願意見阿彌陀佛，願意生極樂世界，一天到晚念阿彌陀佛的人，這個人第一大福，沒有人比他的

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每个成功的人，都离不开刻苦和勤奋，犹如再好的璞玉也需雕琢一样。

没有砂砾的磋磨，就没有珍珠的闪烁，没有斧凿的打磨，就没有钻石的璀璨。唯有经得住风雨的人生，才能光芒万丈，获得成功。

恩师上人：你就念这一句佛号，念累了你就休息，休息好了就接着念，念了三年，预知时至，站着往生

我這一生沾了一點好處就是對老師尊敬，對老師的教誨決定沒有懷疑。老實、聽話、真幹，這就是成功的祕訣。古今中外所有成功的人，你細心去觀察他，決定是老實、聽話、真幹。凡是不能成就的、半途而廢的、有始無終的，都是不老實、不聽話、不真幹。

老實、聽話、真幹，這樣根性的眾生好教，很容易成就。不老實，自以為很聰明，自以為很能幹，對佛菩薩教誨半信半疑，他就無法認真去落實，所以學了一輩子，得的是佛學，他沒學佛。學佛，把佛經當作世間一種學問來研究，叫哲學，佛經哲學，講得頭頭是道，甚至於著作等身，李老師後頭有兩句話，該怎麼生死還是怎麼生死，就說你搞六道輪迴，你沒有辦法超越輪迴；學佛能超越輪迴，能往生極樂世界。

諦閑老和尚的念佛的徒弟鍋漏匠，這個故事很多人都知道，不認識字，沒念過書，他成功的祕訣就是老實、聽話、真幹。出家，諦閑老和尚就教他這一句「南無阿彌陀佛」，六個字，什麼都沒給他講，就講六個字。告訴他：你就念這一句佛號，念累了你就休息，休息好了就接著念。末後給他說一句話，將來準有好處。你看他老實，他也不問什麼好處不好處，他只你教他這麼念，他就這麼念，好處不好處他不想，他也不問什麼好處，不問。老實！念了三年，預知時至，站著往生。

海賢老和尚不認識字，沒有讀過書，家境非常困難。二十歲出家學佛，師父只教他一句南無阿彌陀佛，教他一直念下去。師父是了不起的人，為什麼？認識眾生的根性。這個人老實、聽話、真幹，待人接物真誠、恭敬，心地清淨沒有染污，也就是他沒有什麼妄想，沒有雜念，這一句佛號就產生我們無法想像的能量。

記住，他成功的祕訣，是我們一般人做不到的，老實、聽話、真幹，真誠、恭敬、清淨，這別人不能比的。所以師父教他的，他就一絲毫懷疑都沒有，完全接受了。這一句佛號二六時中沒有間斷，念了九十二年。二十歲念起，念到一百一十二歲往生。

所以真正有志氣，不能落在這些人後頭，這些人都沒有念過書，都不認識字，人家憑藉的就是老實、聽話、真幹，就這麼六個字，他就成功了。我們自以為聰明，學得這個、學得那些，到臨終的時候手忙腳亂，錯了。所以要幹真的，不能幹假的。這個方法真的，最極圓頓之法，我們遇到了一定要珍惜，一定要依教奉行，不能錯過。決定能幫助眾生在一生當中往生極樂世界，親近阿彌陀佛。

誰能保證生生世世得人身，生生世世聞佛法？保不住。得人身，又到人間來投胎了，能保證遇到佛法嗎？能保證遇到淨土嗎？遇到能相信嗎？一層一層的難關，每一層難關都不容易破除。所以佛才說「人身難得，佛法難聞」。這個話的用意，是說我們現在得人身、聞佛法應該知道珍惜，得來太不容易了！珍惜就得要認真幹，要學老實、聽話、真幹，這一生決定成就。

我一心一意要想見阿彌陀佛，要想生極樂世界，二六時中老實念佛，這是福德。什麼人最有福？願意見阿彌陀佛，願意生極樂世界，一天到晚念阿彌陀佛的人，這個人第一大福，沒有人比他的福報更大，這是真的，不是假的。世間這些富貴是假的，古人講「萬般將不去，唯有業隨身」，你在這個世間這一切財富、威勢、權力、地位，死的時候一樣都帶不走，全是假的。我們念這句阿彌陀佛，那是真管用，到臨終的時候佛來接引，帶我們到極樂世界去，這是真的。

「法尚應捨，何況非法」，我們老實，只抓住這一句阿彌陀佛，就成功了。這個機會是決定不能夠放棄的，一定要認真，要抓住。千經萬論，一句阿彌陀佛包括了，所有災難，一句阿彌陀佛化解了。我們要相信！真相信，一點懷疑都沒有。

只有這個法門在一生能幫助我們永遠脫離六道，脫離十法界，這一生作佛去了，只有這一門。八萬四千法門只有這一門能成就，任何一門都沒有辦法成就。為什麼？要斷煩惱，要消業障，這兩個條件我們就做不到，這是事實真相。所以真正想出離，想了生死脫十法界，我們對這個法門要真信，真正相信有西方極樂世界，真正相信有阿彌陀佛，真正相信一心專念阿彌陀佛，臨終時候阿彌陀佛來接引，一絲毫懷疑都沒有。這是往生淨土的三個條件，真信、真願、真念佛，萬緣放得下，這一生決定成就。