寡脸垮脸女的救星——德国双心Q10水光片
我的脸很亮这件事儿大家都知道了吧。是真的亮，并且不是打水光打出来的，完全是保养出来的。
我为啥执着让脸发亮，我现在非常理解韩国人对水光肌肤的执念了。
[心]精神。对，就是精神。看着精神对我这种中年妇女赚钱机器来说非常重要。但是其实我经常累得发神经不精神。但要善于伪装。
[心]底妆不麻烦。我已经不打高光很多年了。我以前跟一个美妆博主朋友学会了打高光。我以前不知道这种东西，打上之后成吨地往脸上糊。因为亚洲的脸不立体，打上之后神采奕奕，并且有填充效果。现在不打了，因为老娘自带高光。并且皮肤底子养到发光，对底妆要求就很低了，现在我给大家推荐的都是非常平价的底妆，什么128买一送一的，就很好用了。
[心]玄学。因为我很希望旺。印堂发亮是我最喜欢的，我觉得可以开运。你不要觉得我土俗，我见过所有的成功有钱的人都很信这些。
婷婷子这个人，真的是又玄又硬的女人。玄是我尝尝马克思主义迷信串子讲解方方面面，硬的是我真的刻苦钻研，小白鼠精神发扬得极其光大。
说起光亮，日光之下并无新事。我的脸还是很光亮很水光，亮得我有时候要拿出我的心机小粉扑压一压，要不然真的显得我一整个脸光灿灿的猪刚鬣思密达。
本身我这个人做人就很滑不溜丢丢，但我本人是个干皮，请黑粉不要造谣我的脸是油光了，我已经20年不出油了，加班12个小时都不出油。（中间三年吃糖长痘有油纯属嘴欠还贪便宜）
并且我为了测试让脸发光，我已经好几年没打水光针了。所以大家放心。
今天这个德国双心Q10水光片，它让脸透亮白嫩的效果是有的，所以跟韩国人那么喜欢水光肌肤，仿佛上辈子水光针拯救了韩国人性命那种爱恋人士，可以大胆地入。
但其实我特别推荐入手这个水光片的妹子是——寡相，脸塌，脸上没肉，看着很苦的妹子。
这种妹子真的很苦，就是有钱，小爪在马姐的ym直播间都花不出去那种苦。有些妹子还是乐子人，但是真的看着就是很愁苦，很多抗衰的大杀器根本不敢买，因为脸上没啥胶原蛋白，只有嶙峋的大骨头。
我过去无数次强调：女人脸上的肉是黄金。一寸胶原蛋白一寸大钻石那么珍贵。
只可惜，有些妹子的脸塌，脸寡脸凹陷，更牛的是有些女生明明脸很大，但全是骨胖。
所以我直接给德国双心这款片片取名叫：嘟嘟涨涨片。
我觉得更为适合。
[心]因为这个小东西他一片就有大剂量的水解小分子水解胶原蛋白+玻尿酸。
胶原蛋白这个东西我十几年前就在吃了。当时吃得非常神圣。因为我当时一个美魔女姐姐在吃。我吃得非常虔诚。但是当时盛传这个东西是智商税。
但是现在科学表明，这玩意根本不是智商税，但是要截取特殊片段。特殊的胶原蛋白会作为信号告诉胶原蛋白生产工厂成纤维细胞生产更多的胶原蛋白。而有一些被消化为氨基酸的胶原蛋白也会被成纤维细胞生产为胶原蛋白肽，配合维生素c,成为大分子胶原蛋白，从而在皮肤上显现出来更加弹性，充盈，嘭嘭嘟嘟脸，duangduang年轻的感觉。
其实我是一直有断断续续地尝试胶原蛋白的。因为我知道，平凡如我的这种人，一旦脸寡，命不好。我本来就是女生男相，不说话不笑的时候非常凶狠。要是脸上的胶原蛋白流失了，我那个命硬的高颧骨优先克的就是我自己。这种东西就是连秀智这样的美女都要回避的。我专门谈过秀智的颧骨，其实秀智前一段时间脸就凹了，并且脸很寡。大众纷纷表示看着不是很吉祥了，讲真秀智的颧骨不算很高，她是颧骨上年轻时候包裹着巨大肥厚的苹果肌，大部分都是肉的意思，所以她才显示出来娇憨感觉。
这几年陆续尝试了一些，内服片剂和饮料还有软糖。今天给大家推荐德国双心的。
我跟大家保证，胶原蛋白这个东西，我只会推荐大品牌。德国双心成立于1919年，嘎嘎的百年老品牌。他在德国的市场占有率是这个门类的100%第1名。铺满商超和药店。这样的品牌我才会推荐。因为有足够的实力和耐心去研究好产品。胶原蛋白这个门类良莠不齐，选双心靠谱啊。
[心]玻尿酸不光可以外涂。口服类的玻尿酸可以保持皮肤的湿润度。美白发光这个动作，一定皮肤要足够的保湿，沙漠肌很难有进步。还记得我那个夏天不开空调的残酷美白大法么，上次有人问我为啥不让开空调，因为我的土办法美白是需要湿度的。空调会造成皮肤干燥，你要说那能白，那是扯淡了。要了解一下美白的基本。并且双心这个嘟嘟片，其实我自己给大家算个帐，你说你只要嘟嘟脸，脸上抗衰老补充胶原蛋白保湿啥的，真的不如口服一把子把身体也顾了。
[心]嘟嘟片里也有辅酶q10，其实我以前讲过辅酶q10的强.效抗老功能。尤其是口服的，我觉得每个熬夜的好老妹儿都应该来点。这个片片里加这个其实很周延，抗老的时候如果不抗氧化抗自由基其实纯属耍流氓，同理，我认为胶原蛋白口服产品特别跟维生素c在一起，才是个懂科学的好片片。如果你的胶原蛋白口服产品里维生素c都没有，那么你可以直接放弃了。真的不合格。请不起科学家设计产品了属于。
最近为了测试这些产品，我真的没有在ym的，但是大家看我的脸真的嘟嘟。但是我甚至，中年人的脸崩就在一瞬间，分分钟腮帮子给你塌了。寡相，刻薄全都能出来。我现在无比骄傲的就是我一生肝帝，昼夜勤勉，但我的脸还是很嘟嘟的。内调外养，不给自己设限，多番尝试，精准选货，坚持服用，保持好奇心的生命力，找到好的嘟嘟片才是硬核。
女生的脸：
第一是不要寡，要留足胶原蛋白去给你的年纪，压力，焦虑，辛苦去流失。
第二是不要塌，给足各种紧致抗衰项目足够的胶原蛋白去发挥，去紧缩。
第三是不要松弛，要保持紧致。
第四保护好肌肤屏障，不要过敏。
第五是保持水分。
第六才是美白无斑点。
第七亮泽水光少皱纹。
其实往往我觉得美白抗皱紧致都不是特别难解决的问题，胶原蛋白少没肉才是最恨人的
所以寡脸姐妹一人囤几个吧。
水光白嫩抗衰关键是要嘟嘟脸。
（在此声明大胖子的大肥脸不在此番讨论之中）
我的脸很亮这件事儿大家都知道了吧。是真的亮，并且不是打水光打出来的，完全是保养出来的。
我为啥执着让脸发亮，我现在非常理解韩国人对水光肌肤的执念了。
[心]精神。对，就是精神。看着精神对我这种中年妇女赚钱机器来说非常重要。但是其实我经常累得发神经不精神。但要善于伪装。
[心]底妆不麻烦。我已经不打高光很多年了。我以前跟一个美妆博主朋友学会了打高光。我以前不知道这种东西，打上之后成吨地往脸上糊。因为亚洲的脸不立体，打上之后神采奕奕，并且有填充效果。现在不打了，因为老娘自带高光。并且皮肤底子养到发光，对底妆要求就很低了，现在我给大家推荐的都是非常平价的底妆，什么128买一送一的，就很好用了。
[心]玄学。因为我很希望旺。印堂发亮是我最喜欢的，我觉得可以开运。你不要觉得我土俗，我见过所有的成功有钱的人都很信这些。
婷婷子这个人，真的是又玄又硬的女人。玄是我尝尝马克思主义迷信串子讲解方方面面，硬的是我真的刻苦钻研，小白鼠精神发扬得极其光大。
说起光亮，日光之下并无新事。我的脸还是很光亮很水光，亮得我有时候要拿出我的心机小粉扑压一压，要不然真的显得我一整个脸光灿灿的猪刚鬣思密达。
本身我这个人做人就很滑不溜丢丢，但我本人是个干皮，请黑粉不要造谣我的脸是油光了，我已经20年不出油了，加班12个小时都不出油。（中间三年吃糖长痘有油纯属嘴欠还贪便宜）
并且我为了测试让脸发光，我已经好几年没打水光针了。所以大家放心。
今天这个德国双心Q10水光片，它让脸透亮白嫩的效果是有的，所以跟韩国人那么喜欢水光肌肤，仿佛上辈子水光针拯救了韩国人性命那种爱恋人士，可以大胆地入。
但其实我特别推荐入手这个水光片的妹子是——寡相，脸塌，脸上没肉，看着很苦的妹子。
这种妹子真的很苦，就是有钱，小爪在马姐的ym直播间都花不出去那种苦。有些妹子还是乐子人，但是真的看着就是很愁苦，很多抗衰的大杀器根本不敢买，因为脸上没啥胶原蛋白，只有嶙峋的大骨头。
我过去无数次强调：女人脸上的肉是黄金。一寸胶原蛋白一寸大钻石那么珍贵。
只可惜，有些妹子的脸塌，脸寡脸凹陷，更牛的是有些女生明明脸很大，但全是骨胖。
所以我直接给德国双心这款片片取名叫：嘟嘟涨涨片。
我觉得更为适合。
[心]因为这个小东西他一片就有大剂量的水解小分子水解胶原蛋白+玻尿酸。
胶原蛋白这个东西我十几年前就在吃了。当时吃得非常神圣。因为我当时一个美魔女姐姐在吃。我吃得非常虔诚。但是当时盛传这个东西是智商税。
但是现在科学表明，这玩意根本不是智商税，但是要截取特殊片段。特殊的胶原蛋白会作为信号告诉胶原蛋白生产工厂成纤维细胞生产更多的胶原蛋白。而有一些被消化为氨基酸的胶原蛋白也会被成纤维细胞生产为胶原蛋白肽，配合维生素c,成为大分子胶原蛋白，从而在皮肤上显现出来更加弹性，充盈，嘭嘭嘟嘟脸，duangduang年轻的感觉。
其实我是一直有断断续续地尝试胶原蛋白的。因为我知道，平凡如我的这种人，一旦脸寡，命不好。我本来就是女生男相，不说话不笑的时候非常凶狠。要是脸上的胶原蛋白流失了，我那个命硬的高颧骨优先克的就是我自己。这种东西就是连秀智这样的美女都要回避的。我专门谈过秀智的颧骨，其实秀智前一段时间脸就凹了，并且脸很寡。大众纷纷表示看着不是很吉祥了，讲真秀智的颧骨不算很高，她是颧骨上年轻时候包裹着巨大肥厚的苹果肌，大部分都是肉的意思，所以她才显示出来娇憨感觉。
这几年陆续尝试了一些，内服片剂和饮料还有软糖。今天给大家推荐德国双心的。
我跟大家保证，胶原蛋白这个东西，我只会推荐大品牌。德国双心成立于1919年，嘎嘎的百年老品牌。他在德国的市场占有率是这个门类的100%第1名。铺满商超和药店。这样的品牌我才会推荐。因为有足够的实力和耐心去研究好产品。胶原蛋白这个门类良莠不齐，选双心靠谱啊。
[心]玻尿酸不光可以外涂。口服类的玻尿酸可以保持皮肤的湿润度。美白发光这个动作，一定皮肤要足够的保湿，沙漠肌很难有进步。还记得我那个夏天不开空调的残酷美白大法么，上次有人问我为啥不让开空调，因为我的土办法美白是需要湿度的。空调会造成皮肤干燥，你要说那能白，那是扯淡了。要了解一下美白的基本。并且双心这个嘟嘟片，其实我自己给大家算个帐，你说你只要嘟嘟脸，脸上抗衰老补充胶原蛋白保湿啥的，真的不如口服一把子把身体也顾了。
[心]嘟嘟片里也有辅酶q10，其实我以前讲过辅酶q10的强.效抗老功能。尤其是口服的，我觉得每个熬夜的好老妹儿都应该来点。这个片片里加这个其实很周延，抗老的时候如果不抗氧化抗自由基其实纯属耍流氓，同理，我认为胶原蛋白口服产品特别跟维生素c在一起，才是个懂科学的好片片。如果你的胶原蛋白口服产品里维生素c都没有，那么你可以直接放弃了。真的不合格。请不起科学家设计产品了属于。
最近为了测试这些产品，我真的没有在ym的，但是大家看我的脸真的嘟嘟。但是我甚至，中年人的脸崩就在一瞬间，分分钟腮帮子给你塌了。寡相，刻薄全都能出来。我现在无比骄傲的就是我一生肝帝，昼夜勤勉，但我的脸还是很嘟嘟的。内调外养，不给自己设限，多番尝试，精准选货，坚持服用，保持好奇心的生命力，找到好的嘟嘟片才是硬核。
女生的脸：
第一是不要寡，要留足胶原蛋白去给你的年纪，压力，焦虑，辛苦去流失。
第二是不要塌，给足各种紧致抗衰项目足够的胶原蛋白去发挥，去紧缩。
第三是不要松弛，要保持紧致。
第四保护好肌肤屏障，不要过敏。
第五是保持水分。
第六才是美白无斑点。
第七亮泽水光少皱纹。
其实往往我觉得美白抗皱紧致都不是特别难解决的问题，胶原蛋白少没肉才是最恨人的
所以寡脸姐妹一人囤几个吧。
水光白嫩抗衰关键是要嘟嘟脸。
（在此声明大胖子的大肥脸不在此番讨论之中）
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
）
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
）
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
）
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
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