《太上感应篇》里有句话非常经典:福祸无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。这其实讲的就是“因果”,因果是宇宙间最根本的法则。“万法皆空,因果不空”,一个人可以不信佛,但是不可不信因果。人的命运,包括我们今生的福祸吉凶,都是自己前世种下的因与果,世间一切缘法皆不离因果。
佛菩萨的神通也敌不过个人的因果业力,比如一个人做了坏事,跑到佛菩萨面相,祈求保佑,这不是痴人说梦吗?违背因果的事再求佛也无用。所以,不要想当然地将佛教视为自己的“捷径”,菩萨尚且还救苦救难、广种福田,何况我们这些业障深重的凡夫?
所谓“业障”,其实就是我们自己所造下的恶业,恶因结恶果,是妨碍人修行的种种罪业。“一切业障皆由心生”,转恶念、恶心、恶行,修善念、善行、善语,身口意三业清净,自然多福报。一个人业障深重,会有这4大征兆,看看你占几个?一、邪淫心重,心不干净
“佛说一切法,为度一切心”,心若清净,则处处都是极乐净土;但若心术不正、心存邪念,一念起,则恶业来。人的起心动念无不是业,我们但凡心中生起一个恶念,恶果便会不请自来。佛说“一切唯心造”,我们的心就是自身的“风水”,心不净,再好的风水也会逐渐衰弱。
“万恶淫为首”,爱生邪淫的人,没有福报、障深慧浅,不明因果、颠倒愚痴。他们往往心里比较阴暗、面相不好,家庭不和、子孙不孝,而对于他自身而言,更是福报的大肆损耗和流失。佛教将戒“邪淫”作为五大戒律之一,邪淫对于一个修行之人的摧毁力会更大,经曰:淫心不除,尘不可出;若不断淫,必落魔道。其利害程度从中可知。
二、不孝父母,不知感恩
一个不懂得感恩的人,必是小人。佛说众生有四重恩最难报,即父母恩、老师恩、国土恩、众生恩。生而为人,当知“百善孝为先”,孝顺父母就是供养佛,孝顺父母就是对佛菩萨最好的供养,其功德利益胜过一切物质供养。父母就是堂前活菩萨,是我们最亲近的佛菩萨,但是众生无明,本末倒置,到寺院烧功利之香,这是迷信,自欺欺人。
我们要感恩身边一切帮助过我们的人,不求“无缘大慈”,但求善待那些对自己有恩的人,这同样也是在为自己积德谋福。千万不要做“过河拆桥、卸磨杀驴”的小人,人在做、天在看,多行不义必自毙,不信你抬头看,你看苍天饶过谁?
三、杀生造恶业
再一次奉劝众生不要杀生,尽管动物处于低等,但也是佛门中所说的六道轮回里的有情众生,它们的前世或许就与我们有着某种深刻的因缘。若你执意将其化为恶缘,那自然终遇苦果。众生当心怀慈悲,不能为了一己之私而去伤害生命,一定要心怀敬畏,敬畏天道自然、敬畏因果报应,不要一时享乐,来时后悔,那都为时已晚。
“血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难申;舍身处地扪心想,谁肯将刀割自身”,我们不要做一个无知无畏的人,否则终有一天,你要为此付出代价。“善恶到头终有报,从来因果不用忙”,不要待苦果业障现前时临时抱佛脚,你就是抱佛的大腿也无用。不如修好当下,护生放生、广结善缘,为自己的命运增添一道“护身符”。
四、造口业,缺口德
人的嘴也非常影响自身的“风水”,有句话叫“病从口入,祸从口出”,言语不慎,易召感祸患。尤其是那些说话尖酸刻薄的人,哪怕“刀子嘴豆腐心”也不行,“口是伤人斧,言是割心刀”,不论我们内心如何,一定要在言语间利益他人,而不是损害他人。说出去的话是“因”,是福是祸即为“果”,一句难听的话,伤人三分、自损七成,愚蠢行为。
口业主要分为四种,包括妄语、两舌、绮语、恶口。说话要真诚,不要背后说人闲话,言语要干净,使人如沐春风,不要说污秽语,更不要说骂人的脏话、粗口,那是损自己的口德,败坏自己的名声。出言要有尺,戏谑要有度;言谈悦人心,是为最吉祥。说好话,是布施他人,亦是利益自己。人为善,福虽未至、祸已远离;人为恶,祸虽未至、福已远离。希望大家存好心、说好话、做好事,忏悔消业、断恶修善,人生吉祥圆满 。
佛菩萨的神通也敌不过个人的因果业力,比如一个人做了坏事,跑到佛菩萨面相,祈求保佑,这不是痴人说梦吗?违背因果的事再求佛也无用。所以,不要想当然地将佛教视为自己的“捷径”,菩萨尚且还救苦救难、广种福田,何况我们这些业障深重的凡夫?
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二、不孝父母,不知感恩
一个不懂得感恩的人,必是小人。佛说众生有四重恩最难报,即父母恩、老师恩、国土恩、众生恩。生而为人,当知“百善孝为先”,孝顺父母就是供养佛,孝顺父母就是对佛菩萨最好的供养,其功德利益胜过一切物质供养。父母就是堂前活菩萨,是我们最亲近的佛菩萨,但是众生无明,本末倒置,到寺院烧功利之香,这是迷信,自欺欺人。
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口业主要分为四种,包括妄语、两舌、绮语、恶口。说话要真诚,不要背后说人闲话,言语要干净,使人如沐春风,不要说污秽语,更不要说骂人的脏话、粗口,那是损自己的口德,败坏自己的名声。出言要有尺,戏谑要有度;言谈悦人心,是为最吉祥。说好话,是布施他人,亦是利益自己。人为善,福虽未至、祸已远离;人为恶,祸虽未至、福已远离。希望大家存好心、说好话、做好事,忏悔消业、断恶修善,人生吉祥圆满 。
难觅的公园生活
结庐在人境,而无车马喧。当你踏入龙湖公园,仿佛穿越时光隧道,刚才还吵闹喧嚣的城市,一下子就安静了下来。 经历一天的快节奏生活,回到家里,终于能够抽出时间静思。闲暇之余,沏一壶茶,让自己安静下来,坐在窗前,远看湖光悠然,天上云卷云舒,夕阳染红了半边天,这就是生活的惬意。 城市中寻觅一片净土,揽星月入怀,枕龙湖而眠,不再是心中的想象,而是眼前的现实。 许多山水大盘缺乏生活感,景色再好,看多了也会“审美疲劳”。但住在这里,生活不会单调枯燥。从可欣赏到可参与,你不只是买下一栋住所,而是拥有了令人羡慕的公园生活方式。
春天生机盎然,夏季繁花似锦;秋季深邃悠远,冬季安然静谧,每个季节,各有不同的景致。公园更是孩子们快乐的天堂,追气球,吹泡泡,放风筝,孩子们嬉笑玩耍,尽情享受着春日的梦幻时光。
人们可以拿上自己喜欢的食物,进行一次春天的户外野餐,只要轻轻松松带上一个多功能野餐包,无限乐趣尽由此展开。我很喜欢这个活动,因为野餐所带来的,不仅仅是找个自然环境大吃一顿这么简单,它还是一个与家人、朋友交流感情的机会。
星空露营也是个不错的选择。你有多久没有抬头看过星星了?选一个清风拂面,晴空万里的日子,傍晚时分,在草地搭一间帐篷,当繁星布满夜空,孩子们伸出小手指数一数天上的星星,有的一闪即逝,有的三五成群,有些组成星座。仰望静谧的天空,随即,在夏夜的美好中进入梦乡,这将是他们以后人生中的美好回忆……
每天还可以陪家人环湖漫步一圈,既能放松心情,也能舒缓办公室久坐的疲劳。微风拂面,绿草如茵,舒畅宜人。湖面波光粼粼,天空星光点点,漫步湖边,洗涤心灵的烦躁,城市的繁华与公园的静谧在这里美好交融。
中国人讲究天人合一,骨子里渴望回归大自然。正如胡适所说:“只有在公园才能寻到自己的生活情趣,真正属于自己的生活。” 如果你曾经和湖滨生活擦肩而过,那么不用遗憾,如今,你还有科技蓝岸 ,你还可以享受国企品质湖畔生活。
结庐在人境,而无车马喧。当你踏入龙湖公园,仿佛穿越时光隧道,刚才还吵闹喧嚣的城市,一下子就安静了下来。 经历一天的快节奏生活,回到家里,终于能够抽出时间静思。闲暇之余,沏一壶茶,让自己安静下来,坐在窗前,远看湖光悠然,天上云卷云舒,夕阳染红了半边天,这就是生活的惬意。 城市中寻觅一片净土,揽星月入怀,枕龙湖而眠,不再是心中的想象,而是眼前的现实。 许多山水大盘缺乏生活感,景色再好,看多了也会“审美疲劳”。但住在这里,生活不会单调枯燥。从可欣赏到可参与,你不只是买下一栋住所,而是拥有了令人羡慕的公园生活方式。
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