可恶！我明明下载了反诈 App，可为什么还是骗走了我的心，这世上一切美好的事情，你的脸就占了99%，这也太好看了！美到我疯狂砸墙，我真是服了许诺这个沉鱼落雁的仙女~快停止散发魅力吧！你这个浑身充满魅力的家伙！最后㊗️许诺大美女生日快乐希望你越来越美（and以后上班赚很多钱），且所有俗套的的祝福与愿望都在你身上灵验[心]偷偷许愿我要我们一直在一起[舔屏][舔屏]

当医护人员在窗边喊着“谢谢你们”， 而我们在楼下也脱口而出“更谢谢你们”的那一刻，一股久违而又真切的暖意和感动冲上心头，鼻子一酸…
当我们抱怨了太多这个世界充满功利，身边的人自私又浮躁，但这个时候总觉得我们都会变好，一切都可期、可待。
铁皮隔住了很多很多的物理距离，但阻断不了我们对彼此最真挚的祝福～

戈达尔的去世某种程度上并不令人意外，因为他年纪毕竟太大了。可当真的意外看到他去世的消息时，手指竟然真的忍不住在颤抖，原来当一切真正发生的时候，这件事本身对我竟有着如此巨大的冲击力。

不能说我有多么热爱戈达尔，我没有系统地看过他的片子，我一直get不到他片子的点，却又被某些片子的理想浪漫气息和戈达尔本人的魅力所吸引。我确实还蛮喜欢《法外狂徒》与《筋疲力尽》，喜欢它们可能还是因为新浪潮的那种浪漫的，那种真正青春和生命的气息。像他之后的《女人就是女人》《蔑视》《狂人皮埃罗》都get不到他的点，但总是觉得他很酷，这一点从他的第一部影片《筋疲力尽》到他最后安乐死一直保持着。

很久以前就在想，戈达尔能否获得和格里菲斯与爱森斯坦一样的影史地位？我们如果对照来看，格里菲斯的贡献在于他最终是完成了电影的语法，电影有了叙事模式。爱森斯坦的贡献是他的蒙太奇理论。

戈达尔对于电影/电影史有贡献能和上述的二位相同甚至是超越吗？跳切？跳切不是戈达尔发明的，这一点和格里菲斯有些像，但又不一样。格里菲斯是在一种更大的层面上确立了电影的叙事模式，戈达尔用跳切还是在叙事电影这个模式里，顶多算是对叙事手法有贡献。1968年之后戈达尔左转，他的电影不仅是有了极强的意识形态，而且电影形态也有了变化。戈达尔的电影似乎不再叙事了，电影/电影中的人物完全成为了赤裸裸的思想的传声筒，《中国姑娘》就是这样。虽然戈达尔后来有一段时间重回了叙事，但他最后的几部作品仍旧是彻底取消了叙事，电影中没有故事也没有传统意义上的人物。不知道是到时候了还是怎么样，戈达尔反思起了人类历史，他的电影成为了意识的表达，成为了影像的实验。他的那种东西好像是另一种电影形态，我不知道该怎么定义他的这个东西，我说不清楚，只能让明白人来说了。

戈达尔去世引起这么大的反响，一定程度上证明了电影的式微。当今的时代，似乎不会再有类似于戈达尔、伯格曼、安东尼奥尼、塔可夫斯基这种级别的大师了。戈达尔的死亡，再次确认了电影黄金时代的逝去。这个从电影史走到人们面前的名字，终究是回到了电影史上去。