[转载:(十念法念佛)(四学-66)]胡小林老师：我希望这个业相出现了，我意识到了，我用阿弥陀佛这个佛号，一直让下一个念头不生起。能推多长时间就推多长时间，让下一个生住异灭越晚来越好，中间的阶段净念相继，这个阶段越长越好。
87念佛是一个消除妄念的过程，不能图漂亮
念佛的时候不能图漂亮，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，就和唱歌有节奏，抑扬顿挫。凡是你听到这么念佛的人，肯定没有摄心。为什么？因为念佛这四十个字，这中间，念的过程中肯定是有妄念要打进来的，这个妄念打在哪个字上，不期而遇，你是预料不到的。那么打到哪个字上，按照印光大师的开示，“若或妄念一起，当下就要将它消灭”。你看，它是一个过程，妄念一起，比如我说阿，弥，这两个字，我都念得特别清楚，到陀的时候，妄念进来了，这妄念一进来，等你意识到妄念进来的时候，这个妄念的生住异灭，它已经到了灭的这个阶段，你意识到它，它就结束了。
大家明白这关系吗？《大乘起信论》当中讲，任何一个妄念，从开始无明一直到最后造业，业系苦相，苦不说了，果我们变不了，我们能把业去掉。起业相是我们说的生住异灭的灭的阶段，一旦这念头形成了，就造了业了，意业就出来了。意业一出来，实际上它的生住异灭这个过程它就完了，下面你就等着受苦报。所以生住异灭是惑和业，生住异这三个是惑，第四个灭是业相，业相完了以后惑业苦，六粗当中最后一粗，业系苦相，叫出果了，到了果我们可就晚了。我们的功夫现在只能下到生住异灭的灭上。我们修行的过程是从灭往前走到异，从异再到住，从住再到一品生相无明，最后就成了法身大士。那么今天你能意识到你这个念头，实际上你已经处在什么？灭的阶段了，业已经造了，因为念头都出来了，它已经完成了业的这个构造过程，下边就是苦，业系苦相。你意识到念头出现，就是念头的生住异灭的第四个阶段，灭的阶段。就是业已经造了，意业已经有了。那么，问题是，我不希望下边再有生住异灭，大家明白这意思吗？我希望这个业相出现了，我意识到了，我用阿弥陀佛这个佛号，一直让下一个念头不生起。能推多长时间就推多长时间，让下一个生住异灭越晚来越好，中间的阶段净念相继，这个阶段越长越好。
那么我们今天是一个斗争的过程，这个阶段往往是很短，刚刚念了三句佛号，妄念就来了，这个妄念一打进来的时候，那你就得按照印光大师说的“若或妄念一起”，你怎么知道妄念起来了，你意识到了，你意识到它已经结束了，“当下就要将它消灭”。用什么来灭，用佛号。那么这个操作过程，是需要时间的。你比如说，阿弥，在陀的时候这个念头来了，这个陀的时候这个念头来说明什么了？说明你已经心不在佛号上。那这个时候你要把你的心再抓回来，把你的耳朵再控制住，重新回到听佛号这个声音上来。这个时候，这个过程是需要时间的。而这个时间跟前边的阿弥的这个间隔，那肯定是要长的。
所以我们大家在念佛的时候，通常的状态是什么？就是间隔不一样。每句阿弥陀佛，第一句阿弥陀佛这四个字，可能这个妄念在第三个字打进来的，那么第三个字我们念的时间就可能长。你比如我给大家表演，阿，弥，你看念头一来，停一停，让自己的心再回来，让自己的耳朵再回来。做好准备了没有？做好准备听陀了没有？做好了，不做好准备这个陀字就不能出来。
需要多少时间做好准备，你就给它多长时间。不要图多，不要着急，着急就是一种贪。
阿，弥挺清楚，听得很好，在陀的时候妄念来了，妄念来了我们等一下，让自己的耳朵回来。我怎么脑子又跑了？我要给它回来。好，做好准备了，陀，佛，这是第一句佛号，在陀字上出现妄念。下一个可能在佛字上出现妄念。阿这个声音挺清楚，弥也不错，陀可以，一到，佛，的时候想别的事了，那这个，佛，字你就不能马马虎虎地念出来，你要保证质量。怎么保证质量？ready get ready，做好准备，佛，听清楚。
印光大师在《文钞》当中没有说字与字之间的间隙要怎样，没有说句与句之间的时间段怎样，没说。没说就没关系，他说了的你一定要做到，他没说的你可以不理会。因为什么？这个事情如果重要，祖师一定会在这里提及，我们要对他们有这种信心。(2011.12.3讲于澳州净宗学院)
87念佛是一个消除妄念的过程，不能图漂亮
念佛的时候不能图漂亮，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，就和唱歌有节奏，抑扬顿挫。凡是你听到这么念佛的人，肯定没有摄心。为什么？因为念佛这四十个字，这中间，念的过程中肯定是有妄念要打进来的，这个妄念打在哪个字上，不期而遇，你是预料不到的。那么打到哪个字上，按照印光大师的开示，“若或妄念一起，当下就要将它消灭”。你看，它是一个过程，妄念一起，比如我说阿，弥，这两个字，我都念得特别清楚，到陀的时候，妄念进来了，这妄念一进来，等你意识到妄念进来的时候，这个妄念的生住异灭，它已经到了灭的这个阶段，你意识到它，它就结束了。
大家明白这关系吗？《大乘起信论》当中讲，任何一个妄念，从开始无明一直到最后造业，业系苦相，苦不说了，果我们变不了，我们能把业去掉。起业相是我们说的生住异灭的灭的阶段，一旦这念头形成了，就造了业了，意业就出来了。意业一出来，实际上它的生住异灭这个过程它就完了，下面你就等着受苦报。所以生住异灭是惑和业，生住异这三个是惑，第四个灭是业相，业相完了以后惑业苦，六粗当中最后一粗，业系苦相，叫出果了，到了果我们可就晚了。我们的功夫现在只能下到生住异灭的灭上。我们修行的过程是从灭往前走到异，从异再到住，从住再到一品生相无明，最后就成了法身大士。那么今天你能意识到你这个念头，实际上你已经处在什么？灭的阶段了，业已经造了，因为念头都出来了，它已经完成了业的这个构造过程，下边就是苦，业系苦相。你意识到念头出现，就是念头的生住异灭的第四个阶段，灭的阶段。就是业已经造了，意业已经有了。那么，问题是，我不希望下边再有生住异灭，大家明白这意思吗？我希望这个业相出现了，我意识到了，我用阿弥陀佛这个佛号，一直让下一个念头不生起。能推多长时间就推多长时间，让下一个生住异灭越晚来越好，中间的阶段净念相继，这个阶段越长越好。
那么我们今天是一个斗争的过程，这个阶段往往是很短，刚刚念了三句佛号，妄念就来了，这个妄念一打进来的时候，那你就得按照印光大师说的“若或妄念一起”，你怎么知道妄念起来了，你意识到了，你意识到它已经结束了，“当下就要将它消灭”。用什么来灭，用佛号。那么这个操作过程，是需要时间的。你比如说，阿弥，在陀的时候这个念头来了，这个陀的时候这个念头来说明什么了？说明你已经心不在佛号上。那这个时候你要把你的心再抓回来，把你的耳朵再控制住，重新回到听佛号这个声音上来。这个时候，这个过程是需要时间的。而这个时间跟前边的阿弥的这个间隔，那肯定是要长的。
所以我们大家在念佛的时候，通常的状态是什么？就是间隔不一样。每句阿弥陀佛，第一句阿弥陀佛这四个字，可能这个妄念在第三个字打进来的，那么第三个字我们念的时间就可能长。你比如我给大家表演，阿，弥，你看念头一来，停一停，让自己的心再回来，让自己的耳朵再回来。做好准备了没有？做好准备听陀了没有？做好了，不做好准备这个陀字就不能出来。
需要多少时间做好准备，你就给它多长时间。不要图多，不要着急，着急就是一种贪。
阿，弥挺清楚，听得很好，在陀的时候妄念来了，妄念来了我们等一下，让自己的耳朵回来。我怎么脑子又跑了？我要给它回来。好，做好准备了，陀，佛，这是第一句佛号，在陀字上出现妄念。下一个可能在佛字上出现妄念。阿这个声音挺清楚，弥也不错，陀可以，一到，佛，的时候想别的事了，那这个，佛，字你就不能马马虎虎地念出来，你要保证质量。怎么保证质量？ready get ready，做好准备，佛，听清楚。
印光大师在《文钞》当中没有说字与字之间的间隙要怎样，没有说句与句之间的时间段怎样，没说。没说就没关系，他说了的你一定要做到，他没说的你可以不理会。因为什么？这个事情如果重要，祖师一定会在这里提及，我们要对他们有这种信心。(2011.12.3讲于澳州净宗学院)
浙江杭州。小祝为了省15块的理发钱，主动转了9万元给店铺老板，对方称只是走一下流水，说好的钱一到账，店老板就马上返还给小祝，可最后返还的却是：欠条一张。
小祝大学毕业后，就一个人在浙江打拼，由于他平时比较节俭，理个发也只会找小店铺，洗剪吹15块钱就搞定了，所以他8年时间攒下了9万元的积蓄。
下班后，小祝路过附近的理发店，便想进去剪个头发，和前几次一样，为他服务的是店老板王先生，王先生的手艺不错，也很健谈，一来二去两个人也比较熟悉。
在剪头发的过程中，王先生就聊起了自己的家事，说到最近想贷款买房子，但是在办理过程当中，银行需要看他半年以内的转账流水记录，王先生怕自己的流水金额少，办不下来贷款，就想让小祝帮他一个忙。
小祝最开始也很犹豫，觉得自己虽然来过店铺几次，中途也和王先生有过交谈，但这种交情并不深，还不至于到可以借钱给对方的地步，所以就一直没有吭声。
王先生看小祝并没有想帮忙的意思，又说只是过一下流水而已，你转给我过后，我收到钱马上又会转回给你，只要你帮了我这个小忙，今天你的洗剪吹免费了，还给你发个288元的红包，你看怎么样？
小祝还是有点心动，想想自己又不少一分钱，不但免费剪头发，还赚了288的红包钱，但是他还是比较谨慎，觉得用9万去换288，似乎风险有点大。
王先生看到小祝还在犹豫，他便说：你看店铺是我的，每天我都在，生意也不错，并且我也有车子，我不缺这个钱，只是增加一些流水记录好办贷款，随后，还把手机里别人帮忙转账的记录翻给小祝看，都是几万，十几万的，也能看到王先生都把钱返还给别人了的。
所以，小祝终于放下了戒备，把自己仅有的9万元转给了王先生，而王先生也信守承诺，马上发给小祝288元作为感谢费。
就在小祝坐等王老板把钱转给他的时候，发生了一点小意外，王先生告诉小祝，自己的账户突然被冻结了，可能是因为一天内有多笔大额转账，银行为了保证客户的资金安全，所以暂时给他冻结了，并且还把手机里的账户余额给小祝看了，确实为0。
王先生安抚小祝不要慌，自己的店也在，人也在，车也在，虽然暂时把9万转不给小祝，那就先写一张欠条，好让小祝安心。
小祝没有办法，拿着欠条只好回家等消息，可是过了两天，王先生那边却还是没有动静，小祝于是打电话催促王先生还钱，对方让他再等一天，如果明天账户还没有解冻，就把车抵押给小祝。
但是小祝拿车来也没用，这样还会增加他的开销，所以，就提出和王先生一起到银行核实情况，看看到底是什么原因被冻结。
而王先生此时就找了很多借口，反正就是不和小祝一起去核实，一会儿说车子限行，一会儿说自己在外面，此时小祝隐隐感觉上当受骗了。
小祝没有办法，最后找来帮忙员，想让他们帮忙想办法，把自己辛辛苦苦攒下的9万元给要回来。
帮忙员和小祝一起找到了王老板的房东，想从那里了解一下他的实际情况，房东说：这家理发店以前的老板离开了，后来就转让给了王先生，其实王先生接手理发店也只有一两个月，所以房东对他也不是太了解。
帮忙员又试图联系上王先生，对方知道事情败露，只得说实话，原来王先生不止欠小祝的钱，还欠了其他很多人的钱，有人把王先生给起诉了，这样他的资产就被冻结了。
帮忙员继续追问王先生，虽然资产冻结了，但小祝的钱他什么时候还得上，王先生说：之前就跟小祝说过了，月底之前把这个钱给他还上，当时欠条也写给他了，其实，这个钱能否还上大家心里都没有谱。
小祝表示，如果王先生月底之前还没有还钱，他也会走法律程序维权。
那么，王先生这种欠钱不还是属于民间借贷呢？还是属于借贷式诈骗？我们先来看一下，他们之间有哪些表现形式的不同。
首先，是行为人的主观意图不同。
诈骗人主观上具有非法占有的故意，即行为人在借钱时就具有不归还的意图。而正常的借贷人在借款时却具有归还的意思。
其次，是行为人采取的方式不同。
诈骗人在借款时都会采用虚构事实和隐瞒真相的手段，导致被害人产生错误的认识，使被害人误信其有归还的能力。而正常借贷中，借款人往往会如实的告知其借款用途，很少采用欺骗的方法。
那么在本事件中，王先生其实在主观意图上就没有想归还的意思，所有的还款借口都是在拖延时间，给人一种想还钱，又因为某些原因还不上的假象。
并且王先生还用虚假的信息，表现得自己很有家产，让小祝误以为他肯定不会骗自己，然而王先生不但骗了小祝，更是隐瞒了欠下巨额债务，被别人起诉后账户已被冻结的事实，这已经构成了借贷式欺诈。
根据《刑法》第二百六十六条 【诈骗罪】诈骗公私财物，数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。
那么，只算小祝被骗的9万元，王先生的诈骗数额已经属于巨大，将会受到三年以上10年以内的有期徒刑，并处罚金。
俗话说：有借有还，再借不难。王先生这种欠钱不还的行为，只会让自己的路越走越黑。
大家对王先生欠钱不还的行为，你怎么看？
小祝大学毕业后，就一个人在浙江打拼，由于他平时比较节俭，理个发也只会找小店铺，洗剪吹15块钱就搞定了，所以他8年时间攒下了9万元的积蓄。
下班后，小祝路过附近的理发店，便想进去剪个头发，和前几次一样，为他服务的是店老板王先生，王先生的手艺不错，也很健谈，一来二去两个人也比较熟悉。
在剪头发的过程中，王先生就聊起了自己的家事，说到最近想贷款买房子，但是在办理过程当中，银行需要看他半年以内的转账流水记录，王先生怕自己的流水金额少，办不下来贷款，就想让小祝帮他一个忙。
小祝最开始也很犹豫，觉得自己虽然来过店铺几次，中途也和王先生有过交谈，但这种交情并不深，还不至于到可以借钱给对方的地步，所以就一直没有吭声。
王先生看小祝并没有想帮忙的意思，又说只是过一下流水而已，你转给我过后，我收到钱马上又会转回给你，只要你帮了我这个小忙，今天你的洗剪吹免费了，还给你发个288元的红包，你看怎么样？
小祝还是有点心动，想想自己又不少一分钱，不但免费剪头发，还赚了288的红包钱，但是他还是比较谨慎，觉得用9万去换288，似乎风险有点大。
王先生看到小祝还在犹豫，他便说：你看店铺是我的，每天我都在，生意也不错，并且我也有车子，我不缺这个钱，只是增加一些流水记录好办贷款，随后，还把手机里别人帮忙转账的记录翻给小祝看，都是几万，十几万的，也能看到王先生都把钱返还给别人了的。
所以，小祝终于放下了戒备，把自己仅有的9万元转给了王先生，而王先生也信守承诺，马上发给小祝288元作为感谢费。
就在小祝坐等王老板把钱转给他的时候，发生了一点小意外，王先生告诉小祝，自己的账户突然被冻结了，可能是因为一天内有多笔大额转账，银行为了保证客户的资金安全，所以暂时给他冻结了，并且还把手机里的账户余额给小祝看了，确实为0。
王先生安抚小祝不要慌，自己的店也在，人也在，车也在，虽然暂时把9万转不给小祝，那就先写一张欠条，好让小祝安心。
小祝没有办法，拿着欠条只好回家等消息，可是过了两天，王先生那边却还是没有动静，小祝于是打电话催促王先生还钱，对方让他再等一天，如果明天账户还没有解冻，就把车抵押给小祝。
但是小祝拿车来也没用，这样还会增加他的开销，所以，就提出和王先生一起到银行核实情况，看看到底是什么原因被冻结。
而王先生此时就找了很多借口，反正就是不和小祝一起去核实，一会儿说车子限行，一会儿说自己在外面，此时小祝隐隐感觉上当受骗了。
小祝没有办法，最后找来帮忙员，想让他们帮忙想办法，把自己辛辛苦苦攒下的9万元给要回来。
帮忙员和小祝一起找到了王老板的房东，想从那里了解一下他的实际情况，房东说：这家理发店以前的老板离开了，后来就转让给了王先生，其实王先生接手理发店也只有一两个月，所以房东对他也不是太了解。
帮忙员又试图联系上王先生，对方知道事情败露，只得说实话，原来王先生不止欠小祝的钱，还欠了其他很多人的钱，有人把王先生给起诉了，这样他的资产就被冻结了。
帮忙员继续追问王先生，虽然资产冻结了，但小祝的钱他什么时候还得上，王先生说：之前就跟小祝说过了，月底之前把这个钱给他还上，当时欠条也写给他了，其实，这个钱能否还上大家心里都没有谱。
小祝表示，如果王先生月底之前还没有还钱，他也会走法律程序维权。
那么，王先生这种欠钱不还是属于民间借贷呢？还是属于借贷式诈骗？我们先来看一下，他们之间有哪些表现形式的不同。
首先，是行为人的主观意图不同。
诈骗人主观上具有非法占有的故意，即行为人在借钱时就具有不归还的意图。而正常的借贷人在借款时却具有归还的意思。
其次，是行为人采取的方式不同。
诈骗人在借款时都会采用虚构事实和隐瞒真相的手段，导致被害人产生错误的认识，使被害人误信其有归还的能力。而正常借贷中，借款人往往会如实的告知其借款用途，很少采用欺骗的方法。
那么在本事件中，王先生其实在主观意图上就没有想归还的意思，所有的还款借口都是在拖延时间，给人一种想还钱，又因为某些原因还不上的假象。
并且王先生还用虚假的信息，表现得自己很有家产，让小祝误以为他肯定不会骗自己，然而王先生不但骗了小祝，更是隐瞒了欠下巨额债务，被别人起诉后账户已被冻结的事实，这已经构成了借贷式欺诈。
根据《刑法》第二百六十六条 【诈骗罪】诈骗公私财物，数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产。
那么，只算小祝被骗的9万元，王先生的诈骗数额已经属于巨大，将会受到三年以上10年以内的有期徒刑，并处罚金。
俗话说：有借有还，再借不难。王先生这种欠钱不还的行为，只会让自己的路越走越黑。
大家对王先生欠钱不还的行为，你怎么看？
/中秋快乐
一大早堵到没脾气，没赶上车只能临时改签，来晚了没赶上离谱的戏服模卡，幸运远离了社死合影hhhh
在照相馆遇到的老板是个戏痴，浑身都是戏，相声、小剧场随口就来，还会和我们讲戏
去横漂食堂吃了今天的第一顿饭，在横店在哪都能看到“梦想”“追梦”“越是一无所有 越是义无反顾”来了横店就是初心追梦人☝️
路过一家寺庙正好在开中秋拜月会，立马进去蹭了个位置还蹭了桂花茶和好多月饼，磕了10几个头，人都磕晕了[揣手]，旁边的出家师父以前当了三年群演，后来去五台山玩了半年就出家了，也是个神奇的人。和小鱼坐在花台边等散会发月饼，接龙背月亮的诗句，她可太会背诗了，给她封号背诗之王[并不简单]
在外面拜完了月回来继续拜月，用400根香做了个手工香球，拜月还有念词，燃起之后那个画面很像一句诗“东风夜放花千树 更吹落星如雨”，又和这些人干了些奇怪的事情
每个人聊了自己和月亮有关的故事，想起了小时候和爷爷走夜路的画面，中秋节果然想家了
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