古代老百姓不懂,又没有多少时间思考(每天种地已经很累了,西方的哲学之所以繁荣,是因为他们“闲暇”,家务靠女人,劳作给奴隶,他们只需要在必要的时候打仗就行。),所以圣贤实行的是“先迷后得”的思路。
比如为什么要在新年放鞭炮?因为现在知道鞭炮里有硫磺什么的,可以杀菌,其实是想让老百姓注意卫生,毕竟过了一年要打扫打扫。而鞭炮呢打扫起来麻烦,老百姓会图方便把鞭炮扫到别人家门口,所以又出现“扫鞭炮是扫福气/财气”的说法,老百姓听到这个,还不把鞭炮都扫到自家[doge]
不过这迷的过程是漫长的,甚至被过度应用成迷信的也有。现在人也“闲暇”了,所以读读圣贤书,品味他们真正的含义。
比如为什么要在新年放鞭炮?因为现在知道鞭炮里有硫磺什么的,可以杀菌,其实是想让老百姓注意卫生,毕竟过了一年要打扫打扫。而鞭炮呢打扫起来麻烦,老百姓会图方便把鞭炮扫到别人家门口,所以又出现“扫鞭炮是扫福气/财气”的说法,老百姓听到这个,还不把鞭炮都扫到自家[doge]
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#董宇辉[超话]#《最苦与最乐》——梁启超,这篇议论文运用精辟严密的论证、凝练流畅的语言,从最苦与最乐两个方面谈人生的责任,告诫我们:人生在世,必须对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任,这样才能得到真正的快乐。引用孟子和曾子的话告诉大家,那些圣贤、豪杰皆是极有责任感的人,正因为他们喜欢把什么都揽在身上,所以会终身都背负重担,但他们却能以此为乐,从而使论证更有说服力和权威性。
#春风社学堂[超话]#
《素书》38课
第三十六讲,以过弃功者损
人非圣贤孰能无过?只要是人就会犯错误,不能因为犯了一点小错误,而否定全部,以偏概全。
这里讲的是做领导的要有度量,要容忍部下的失误,多看他的功劳和长处,而不能因为一时的错误就否定他的全部,苛责于人,这种狭隘的做法只能导致因小失大。
《素书》38课
第三十六讲,以过弃功者损
人非圣贤孰能无过?只要是人就会犯错误,不能因为犯了一点小错误,而否定全部,以偏概全。
这里讲的是做领导的要有度量,要容忍部下的失误,多看他的功劳和长处,而不能因为一时的错误就否定他的全部,苛责于人,这种狭隘的做法只能导致因小失大。
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