中美之争的本质是什么？
中美之争的本质是霸权之争，它可以具体表现为科技之争、经济之争、军事之争、货币之争、文化之争等。国家也是经济人，在无政府的国际社会，国家利益是最高利益。在国际社会中，国家谋求国家利益最大化的手段就是霸权。

霸权即世界主导权有什么好处？其最基础的好处是在国际社会中享有不平等且有优先权的交换关系，简言之，就是国际特权。美国霸权为美国带来了许多好处。典型者，如美元霸权其实是对他国财富的一种掠夺。

不过，国际特权古已有之。《左传》记载，晋国在当霸主期间，因晋平公的母亲是杞国人，晋国居然命令诸侯为杞国筑城墙（公元前544年），而这显然不是诸侯的义务。并且，晋国还责令其他国家向它进贡。由于霸权有巨大好处，所以，霸权不是一个国家想不想要、该不该要的问题，而是能不能要的问题。国际政治的现实主义理论对此其实有比较成熟的研究，它能较好地解释国际关系。

按照中国古代政治观念，有王道、霸道和亡道之别（《荀子 王霸》）。霸权之争属于现实主义，也属于霸道，而理想主义则属于王道。第一强国的行为模式决定了天下秩序的基本格局。在为世界建立秩序和提供公共产品方面，虽然美国功不可没，但它也享有不少国际特权，不乏霸道行为，故当今世界也就是霸道的世界。不过，霸道不是最差的，亡道才是。按照荀子的观念，苏联走的大概就是亡道路线。

中美之争，要在霸权。但这不是说中国已经要挑战美国的霸权了，而是美国认为它的霸权受到了威胁。从美国的角度看，中国的确是最有挑战美国霸权的实力和潜力的。用通俗的话讲，老大永远是防范和打压老二的。单位中如此，江湖、黑社会中也是如此。

在这个意义上，我们看待当前中美之争（目前中国处于守势），倒不必有太多意气、动机和道德色彩。如果中国处于美国的位置，也可能打压老二。当然，如果中国继续强大，能否走出一条现代王道，或可期待。

【筑梦经济人举行摄影宣传大赛】
#筑梦说#2019年6月至7月筑梦经济人将联合襄阳市团市委、襄阳市樊城区文化旅游局开展献礼祖国70华诞，寻访最美“特色小镇”主题摄影宣传大赛，本次活动将由网易湖北承办。目前国家正在大力发展特色小镇，计划到2020年，培育1000个富有活力的特色小镇，引领带动全国小城镇建设。筑梦经济人实践队将前往襄阳市开展实践活动，本次活动旨在通过摄影展让更多的人发现特色小镇的美，促进旅游业的发展以及宣传小镇文化，有利于提高文化自信，弘扬社会正能量，传播社会主义核心价值观。活动将于6月5日在一食堂主干道搭建帐篷欢迎全体摄影爱好者前来参加，也可以发送照片至筑梦经济人官方QQ或微博。照片收集将于7月1日结束，7月中旬进行专家评定并颁发奖状。 https://t.cn/z84U2kr

【“再使风俗淳”的时代终将到来】我国将在2020年基本建立社会信用基础性法律法规和标准体系。随着这一时间的临近，对社会信用体系建设的关注度也在提高。社会信用体系的建设理念已经生根发芽，新时代也在期待诚信为本的文化传统再次复归。相信随着我国社会信用体系的日趋完善，社会信用将成为“经济人”进行资源配置的主要标准。一直以来，信是中华民族的传统美德，也是中国人安身立命的基本规范和行为准则。翻开史书典籍，孔子说，“人而无信，不知其可”；《说文解字》认为“人言为信”；宋代程颐认为：“以实之谓信。”可以说，信不仅要求人们说话诚实可靠，而且要求做事也要真实。而在文化传统中，信的基本内涵也是信守诺言、言行一致。也正是在这种文化传统的滋养和润浸下，才形成了“挂印封金”、“一诺千金”、“季扎挂剑”等流传许久的故事。但也必须看到，我们的传统其实更偏向于强调“信”是内生于道德的自省机制，主要依靠个人的自我修养和部分宗族乡绅的口碑约束。这种传统在农耕社会下具有较强的生命力，但是在越来越多的国人默认“经济人假设”的社会文化下，在一浪高过一浪的拜金思潮的冲击下，却千疮百孔。可以说，这是剧烈的转变，是由基于道德自省机制的信文化向建立社会信用体系的转变。
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