自己养了以后，才体会古人为什么嫌弃凌霄。其实也不全因为它爱攀附，紫藤也爱攀附啊，也没那么遭人嫌弃。
而凌霄除了攀附，它还毫无韧劲。蒲草虽弱却韧如丝，到也可爱。可凌霄的枝条是生脆生脆的。当你妄图整理它一下，它就像壁虎一样断尾给你看。
无事时趋炎附势，有事时，弃卒保车，就花格而言，确实低下。而且它是靠蚂蚁授粉的，平时脏兮兮的，折断的花，插瓶我都嫌弃。#停云日记#

老子道德经·憨山大师解·为学日益
【原文】
为学日益。为道日损。损之又损、以至于无为。无为而无不为。故取天下常以无事。乃其有事、不足以取天下。
【常解】
为学是一天一天地增加知识，为道是一天一天地减少私欲。减少又减少，以致达到无为的境界。“无为”就能达到“无不为”的效果。取得天下要常常不多事不扰民，如果妄为滋扰，就不配取得天下。
【注】此承上言无为之德，由日损之功而至也。为学者，增长知见，故日益。为道者，克去情欲，穷形泯智，故日损。初以智去情，可谓损矣。情忘则智亦泯，故又损。如此则心境两忘，私欲净尽，可至于无为。所谓我无为而民自化。民果化，则无不可为之事矣。此由无为而后可以大有为，故无不为。是故取天下者，贵乎常以无事也。无事，则无欲。我无欲，而民自正。民自正，而天下之心得。天下之心得，则治国如视诸掌，此所以无事足以取天下也。若夫有事则有欲，有欲则民扰,，民扰则人心失。人心既失，则众叛亲离，此所以有事不足以取天下也。无为之益，天下希及之者，此耳。旧注取字训为，摄化之意。应如春秋取国之取，言得之易也。

传家：钟灵不堪身世曝光，沦为易家丧家犬，席维安霸气护妻席维安早就知晓了钟灵亲妈的卑贱身份，可他还是选择了闭口不谈，毕竟席家和易家都是有名有望的家族，这件事如果闹得人尽皆知，丢脸的还是他们自己。更重要的是席维安是真心爱着钟灵，所以不管她是什么出身，席维安都不在乎。可钟灵有事钟无艳无事夏迎春的态度让席维安难以接受。