25 大乘入楞伽经卷第一
【诸山须弥地，巨海日月量，】
此指器世间诸法广大相之量。
【下中上众生，身各几微尘？一一刹几尘？】
下众生，指三恶道；
中众生，指天、人、修罗；
上众生，指三乘圣贤。
此问九法界众生身与世界各为几微尘所成？
【弓弓数有几，肘步拘楼舍，半由延由延？】
一弓有几肘几步？一拘楼舍有五百弓，一由延有十拘楼舍。由延、或名由旬。
拘楼舍，译云里；天竺一里，约合中土四里。
【兔毫窗尘虮，羊毛穬（kuàng）麦尘？】
此问极微细之尘量。七极微为一邻虚尘，七邻虚为一微尘，七微尘为一窗尘，乃至七兔毛头尘为一羊毛头尘，七羊毛头尘为一牛毛头尘，以此类推，皆以七进，从虮尘至虱尘、芥籽尘。而七芥成一大麦尘。穬即大麦。
【钵他几穬麦？阿罗穬麦几？】
钵他，吃饭钵。一钵大约一升。阿罗，言斗。
一钵有多少穬麦？一斗有多少穬麦？
【独笼那佉梨，勒叉及举利，乃至频婆罗、是各有几数？】
独笼，言斛hú，为十斗。那佉梨，言十斛。勒叉，言万。举利，言一亿。频婆罗，言一兆。
一斛十斛乃至万至亿至兆，各各数量互相含摄有多少。
此言若干种积聚数量，如何累进。此皆是体积单位。
【为有几阿冕，名舍梨沙婆？】
阿冕，译言极微。舍梨沙婆，译言芥籽。
为有多少极微尘而成一芥籽。
【几舍梨沙婆，名为一赖提？几赖提摩沙？几摩沙陀那？复几陀那罗，为迦梨沙那？】
赖提，言草子。摩沙，言豆。陀那罗，译为铢。迦梨沙那。言两。
多少芥子抵一草子，多少草子抵一豆，多少豆为一铢，复多少铢为一两？
【几迦梨沙那，为成一波罗？】
波罗，言斤。此言几两为一斤？
此皆是重量单位。
以上言各种量之积聚名相。
【此等积聚相；几波罗弥楼？】
弥楼、即须弥。此言几多斤之尘，能成一须弥山？
【是等所应请，何须问余事？】
微细及积聚，世人不思议。然佛妙觉智，于此无疑惑。所以佛责其应问不问，而反问虚妄分别种种余事。
【声闻辟支佛，佛及最胜子，身各有几数？何故不问此！】
佛及三乘圣贤之身，各有胜劣大小身，应化无边身，身各几微尘，又责其何故不问。
【火焰几阿冕？风阿冕复几？根根几阿冕？毛孔眉毛几？】
每一火大风大地大水大，一六根乃至于一毛、一孔、一眉，各有多少极微尘？阿冕、极微尘。
正一 小二/三 继按定所问
【护财自在王，转轮圣帝王，云何王守护？云何为解脱？广说及句说。】
广说及句说者，愿佛广解说，句句详细说。
【如汝之所问，众生种种欲，种种诸饮食。云何男女林？金刚坚固山？】
金刚坚固山者，即铁围山。
【云何如幻梦，野鹿渴爱譬？】
野鹿口渴贪爱饮水，却执阳焰为水？
【云何山天仙，犍闼婆庄严？】
云何如幻山城仙乐神庄严？
【解脱至何所？谁縳谁解脱？】
【云何禅境界？变化及外道？】
云何诸禅境界？何故有神通变化？外道有哪些？
【云何无因作？云何有因作？有因无因作？及非有无因？云何现已灭？】
云何是无种能作因？云何是有种能作因？云何是有因无因及非有因非无因？云何无种有种因果现已即灭？
【云何净诸觉？云何诸觉转，及转诸所作？云何断诸想？】
何故要净诸根诸识？七识如何流转？如何转诸所行所作？云何断除诸妄想？
【云何三昧起？破三有者谁？何处为何身？】
如何不住涅槃，从三昧起，为慈悲故为众生说法？破三界生死者是谁？破三界后，成何身至何处？
【云何无众生，而说有吾我？云何世俗说？唯愿广分别。】
本无众生，云何而说吾我？如何是出世说，如何是世俗说？愿佛广解说。
【所问相云何，及所问非我？】
所问诸众生类有何相，及所问无我？
【云何为胎藏，及种种异身？】
云何为藏识生？云何器界种种差别及有情种种差别？
【云何断常见？】
【云何心得定，言说及诸智，戒种性佛子？】
云何是心得定？言说有几种语法章句？有几种智慧？云何是持戒修行的佛种性？
【云何成及论？】
云何是所成经句及解义？
【云何师弟子？】
何为轨范师，弟子有几种？
【种种诸众生，斯等复云何？】
男女及不男，诸众生差别云何而有？
【云何为饮食？】
云何世间出现诸饮食？
【聪明魔施设？】
云何是耳聪目明，魔及诸异学？云何是施设量？
【云何树葛藤？最胜子所问。】
云何世间会有树木藤蔓？此等即是大慧所问。
【云何种种刹？】
何故有种种诸佛刹土？
【仙人长苦行？云何为族姓？】
为什么有外道修苦行求长寿仙？云何族姓各不同？
【从何师受学？】
禅师以何法兴教化，建立何种性？
【云何为丑陋？】
为何有人愚痴丑陋？
【云何人修行？】
云何修行退，云何修行生？
【欲界何不觉，阿迦腻吒成？】
为何佛不在欲界成正觉，要于色究竟天成正觉？
【云何俗神通？】
云何是世间神通？
【云何为比丘？云何为化佛？云何为报佛？云何如如佛？平等智慧佛？云何为众僧？】
【佛子如是问，箜篌腰鼓、华刹土离光明。】
还有佛子所问，为何世界，有箜篌腰鼓花等形状？
诸佛刹土为何离日月而自带光明者？
【心地者有七。】
有心而修者，有七地。
【所问皆如实。】
如是等问，皆契合如实义。
前领大慧之所问，未曾答完，先责其所问不够全面，此继续复领大慧所问。
然前后牒答分领，随意重举，与大慧前问次第，前后出入不尽相同。
以原问本皆随名取相，种种缴绕，种种执著，故答之不以次序。
然细观察，全可对应前问。
以上各问皆为如实之要义，以显诸法皆无自性，故一一即是离言真如实际。
【此及余众多，佛子所应问。一一相相应，远离诸见过。】
大慧已问及未问者，皆为佛子所应问。
如是空一切名相，了达一切虚妄，证自觉圣智，显离言法性，一一与实相相应，自得远离二种边见过恶。
【悉檀离言说，我今当显示，次第建立句，佛子善谛听。】
真实法门，本来离言说，然而随缘建立，仍须在语言上，方便次第设施。若于此方便名相，生虚妄执，如来则说一切皆非，显明字句皆非字句。
十方诸佛所说宗义，皆以言说方便显无言说实相，故佛对大慧等，亦方便开显，诫其听受，莫著文字相。
【此上百八句，如诸佛所说。】
以上百八句问义，皆不出诸佛所说，五法、三自性、八识、二无我. https://t.cn/z8A858K
【诸山须弥地，巨海日月量，】
此指器世间诸法广大相之量。
【下中上众生，身各几微尘？一一刹几尘？】
下众生，指三恶道；
中众生，指天、人、修罗；
上众生，指三乘圣贤。
此问九法界众生身与世界各为几微尘所成？
【弓弓数有几，肘步拘楼舍，半由延由延？】
一弓有几肘几步？一拘楼舍有五百弓，一由延有十拘楼舍。由延、或名由旬。
拘楼舍，译云里；天竺一里，约合中土四里。
【兔毫窗尘虮，羊毛穬（kuàng）麦尘？】
此问极微细之尘量。七极微为一邻虚尘，七邻虚为一微尘，七微尘为一窗尘，乃至七兔毛头尘为一羊毛头尘，七羊毛头尘为一牛毛头尘，以此类推，皆以七进，从虮尘至虱尘、芥籽尘。而七芥成一大麦尘。穬即大麦。
【钵他几穬麦？阿罗穬麦几？】
钵他，吃饭钵。一钵大约一升。阿罗，言斗。
一钵有多少穬麦？一斗有多少穬麦？
【独笼那佉梨，勒叉及举利，乃至频婆罗、是各有几数？】
独笼，言斛hú，为十斗。那佉梨，言十斛。勒叉，言万。举利，言一亿。频婆罗，言一兆。
一斛十斛乃至万至亿至兆，各各数量互相含摄有多少。
此言若干种积聚数量，如何累进。此皆是体积单位。
【为有几阿冕，名舍梨沙婆？】
阿冕，译言极微。舍梨沙婆，译言芥籽。
为有多少极微尘而成一芥籽。
【几舍梨沙婆，名为一赖提？几赖提摩沙？几摩沙陀那？复几陀那罗，为迦梨沙那？】
赖提，言草子。摩沙，言豆。陀那罗，译为铢。迦梨沙那。言两。
多少芥子抵一草子，多少草子抵一豆，多少豆为一铢，复多少铢为一两？
【几迦梨沙那，为成一波罗？】
波罗，言斤。此言几两为一斤？
此皆是重量单位。
以上言各种量之积聚名相。
【此等积聚相；几波罗弥楼？】
弥楼、即须弥。此言几多斤之尘，能成一须弥山？
【是等所应请，何须问余事？】
微细及积聚，世人不思议。然佛妙觉智，于此无疑惑。所以佛责其应问不问，而反问虚妄分别种种余事。
【声闻辟支佛，佛及最胜子，身各有几数？何故不问此！】
佛及三乘圣贤之身，各有胜劣大小身，应化无边身，身各几微尘，又责其何故不问。
【火焰几阿冕？风阿冕复几？根根几阿冕？毛孔眉毛几？】
每一火大风大地大水大，一六根乃至于一毛、一孔、一眉，各有多少极微尘？阿冕、极微尘。
正一 小二/三 继按定所问
【护财自在王，转轮圣帝王，云何王守护？云何为解脱？广说及句说。】
广说及句说者，愿佛广解说，句句详细说。
【如汝之所问，众生种种欲，种种诸饮食。云何男女林？金刚坚固山？】
金刚坚固山者，即铁围山。
【云何如幻梦，野鹿渴爱譬？】
野鹿口渴贪爱饮水，却执阳焰为水？
【云何山天仙，犍闼婆庄严？】
云何如幻山城仙乐神庄严？
【解脱至何所？谁縳谁解脱？】
【云何禅境界？变化及外道？】
云何诸禅境界？何故有神通变化？外道有哪些？
【云何无因作？云何有因作？有因无因作？及非有无因？云何现已灭？】
云何是无种能作因？云何是有种能作因？云何是有因无因及非有因非无因？云何无种有种因果现已即灭？
【云何净诸觉？云何诸觉转，及转诸所作？云何断诸想？】
何故要净诸根诸识？七识如何流转？如何转诸所行所作？云何断除诸妄想？
【云何三昧起？破三有者谁？何处为何身？】
如何不住涅槃，从三昧起，为慈悲故为众生说法？破三界生死者是谁？破三界后，成何身至何处？
【云何无众生，而说有吾我？云何世俗说？唯愿广分别。】
本无众生，云何而说吾我？如何是出世说，如何是世俗说？愿佛广解说。
【所问相云何，及所问非我？】
所问诸众生类有何相，及所问无我？
【云何为胎藏，及种种异身？】
云何为藏识生？云何器界种种差别及有情种种差别？
【云何断常见？】
【云何心得定，言说及诸智，戒种性佛子？】
云何是心得定？言说有几种语法章句？有几种智慧？云何是持戒修行的佛种性？
【云何成及论？】
云何是所成经句及解义？
【云何师弟子？】
何为轨范师，弟子有几种？
【种种诸众生，斯等复云何？】
男女及不男，诸众生差别云何而有？
【云何为饮食？】
云何世间出现诸饮食？
【聪明魔施设？】
云何是耳聪目明，魔及诸异学？云何是施设量？
【云何树葛藤？最胜子所问。】
云何世间会有树木藤蔓？此等即是大慧所问。
【云何种种刹？】
何故有种种诸佛刹土？
【仙人长苦行？云何为族姓？】
为什么有外道修苦行求长寿仙？云何族姓各不同？
【从何师受学？】
禅师以何法兴教化，建立何种性？
【云何为丑陋？】
为何有人愚痴丑陋？
【云何人修行？】
云何修行退，云何修行生？
【欲界何不觉，阿迦腻吒成？】
为何佛不在欲界成正觉，要于色究竟天成正觉？
【云何俗神通？】
云何是世间神通？
【云何为比丘？云何为化佛？云何为报佛？云何如如佛？平等智慧佛？云何为众僧？】
【佛子如是问，箜篌腰鼓、华刹土离光明。】
还有佛子所问，为何世界，有箜篌腰鼓花等形状？
诸佛刹土为何离日月而自带光明者？
【心地者有七。】
有心而修者，有七地。
【所问皆如实。】
如是等问，皆契合如实义。
前领大慧之所问，未曾答完，先责其所问不够全面，此继续复领大慧所问。
然前后牒答分领，随意重举，与大慧前问次第，前后出入不尽相同。
以原问本皆随名取相，种种缴绕，种种执著，故答之不以次序。
然细观察，全可对应前问。
以上各问皆为如实之要义，以显诸法皆无自性，故一一即是离言真如实际。
【此及余众多，佛子所应问。一一相相应，远离诸见过。】
大慧已问及未问者，皆为佛子所应问。
如是空一切名相，了达一切虚妄，证自觉圣智，显离言法性，一一与实相相应，自得远离二种边见过恶。
【悉檀离言说，我今当显示，次第建立句，佛子善谛听。】
真实法门，本来离言说，然而随缘建立，仍须在语言上，方便次第设施。若于此方便名相，生虚妄执，如来则说一切皆非，显明字句皆非字句。
十方诸佛所说宗义，皆以言说方便显无言说实相，故佛对大慧等，亦方便开显，诫其听受，莫著文字相。
【此上百八句，如诸佛所说。】
以上百八句问义，皆不出诸佛所说，五法、三自性、八识、二无我. https://t.cn/z8A858K
八叶白莲一肘间
炳现阿字素光色
禅智俱入金刚缚
召入如来寂静智
众生心源 微妙寂绝 无名无相 不可示现
以何方便 而能得见 大日如来 为化真言
行菩萨故 直从凡夫 心处之心 而作方便
此心处心 凡夫肉心 干栗多耶 即于此处
想莲花形 众生此心 即是莲花 三昧之因
以未能令 开莲花故 为诸烦恼 之所缠缚
所以不能 自了其心 如实之相 是故先当
观此心处 以作八叶 妙白莲花 观令开敷
须蘂其足 于此台中 思想阿字 而在其中
从此阿字 出无量光 其光四散 而合为鬘
行者内观 具足纯熟 见阿字时 其光从心
四散普遍 十方佛刹 即此光明 从顶至足
周旋环绕 行者之身 何故须观 八叶之华
不多不少 一切凡夫 肉团心处 然亦自然
而有八瓣 如合莲华 观照此心 令其开敷
此八莲华 四方四隅 四隅即是 菩萨四行
四方即是 如来四智 四智四阿 初阿字门
大菩提心 次阿字门 大菩提行 次暗字门
无上菩提 次恶字门 大般湼槃 证大湼槃
能见心性 即知此心 法界之体 本来寂灭
故未得时 观恶字门 八叶之台 方便恶字
毗卢舍那 莲华鬢蘂 秘密标帜 谓此莲华
三昧之心 若开敷时 无量法门 无不具足
六度十八 三十七品 禅定解脱 百八三昧
五百总持 一切法门 皆从心有 行者照览
圆明阿字 遍于佛身 皆现阿字 能徧诸法
而行佛事 此阿字门 凡圣慧命 若人无命
一切作事 皆悉弃废 若离阿字 世出世间
定慧功德 不得成就 如彼死人 无所能为
此阿字门 是开口声 若无阿字 不能开口
不开口者 一切字无 是故阿字 一切字种
一切万行 阿字为命 如众生等 若无大地
则无住处 此阿字门 亦复如是 阿字真言
十方佛心 诸佛法身 同所加持 修行之者
以此真言 能作佛事 普现色身 为诸众生
开示悟入 佛之知见 真言行人 欲见诸佛
清净法身 遊诸佛刹 供养承事 闻法修行
欲证菩提 令心清净 欲诸菩萨 同共一处
受现法乐 如卢遮那 为诸众生 作大佛事
欲求无上 大日法身 疾得成就 此诸佛心
勤而修之 更无他术 此阿字门 本不生义
有息灾用 本不生故 一切功德 具足无缺
有增益用 本不生故 无量过失 殄灭无余
有降伏用 更无一法 出本不生 有摄召用
自证心时 了知世间 出世间法 染净因果
本不生故 苦集灭道 本来空寂 有一实谛
又知八倒 本不生故 成于如来 念处法门
知四如意 本不生故 成于如来 法性神通
了知是处 自然智力 六蔽不生 到六彼岸
知七菩提 本不生故 成于七种 无师觉宝
知四梵住 本不生故 成于如来 不共佛法
一切诸法 从因缘生 有始有本 能生之缘
从因缘生 展转从缘 谁为其本 如是观时
知本不生 犹如闻于 诸语言时 闻阿字声
见诸法生 即是见于 本不生际 见本不生
实知自心 如实知心 一切智智 毗卢舍那
以此阿字 名为秘藏 世间凡夫 不知诸法
之本源故 妄谓有生 堕生死流 不能自出
无智画师 自运众彩 作于可畏 夜叉之形
还自观之 心生怖畏 顿躄于地 众生如是
自运诸法 之本源故 画作三界 自没其中
身心炽然 备受诸苦 诸佛菩萨 有智画师
既了知已 即能自然 示现感应 妙曼荼罗
引入众生 三界一心 心外无法 心佛众生
是三无别 愚夫颠倒 迷此真如 故无始来
受生死苦 圣者离倒 悟此真如 便得湼槃
毕竟安乐
唯愿弥陀垂加持
能灭一切颠倒心
愿我早悟真性源
速证如来无上觉
曩莫三曼荼没驮南阿阿（引）暗噁莎诃
炳现阿字素光色
禅智俱入金刚缚
召入如来寂静智
众生心源 微妙寂绝 无名无相 不可示现
以何方便 而能得见 大日如来 为化真言
行菩萨故 直从凡夫 心处之心 而作方便
此心处心 凡夫肉心 干栗多耶 即于此处
想莲花形 众生此心 即是莲花 三昧之因
以未能令 开莲花故 为诸烦恼 之所缠缚
所以不能 自了其心 如实之相 是故先当
观此心处 以作八叶 妙白莲花 观令开敷
须蘂其足 于此台中 思想阿字 而在其中
从此阿字 出无量光 其光四散 而合为鬘
行者内观 具足纯熟 见阿字时 其光从心
四散普遍 十方佛刹 即此光明 从顶至足
周旋环绕 行者之身 何故须观 八叶之华
不多不少 一切凡夫 肉团心处 然亦自然
而有八瓣 如合莲华 观照此心 令其开敷
此八莲华 四方四隅 四隅即是 菩萨四行
四方即是 如来四智 四智四阿 初阿字门
大菩提心 次阿字门 大菩提行 次暗字门
无上菩提 次恶字门 大般湼槃 证大湼槃
能见心性 即知此心 法界之体 本来寂灭
故未得时 观恶字门 八叶之台 方便恶字
毗卢舍那 莲华鬢蘂 秘密标帜 谓此莲华
三昧之心 若开敷时 无量法门 无不具足
六度十八 三十七品 禅定解脱 百八三昧
五百总持 一切法门 皆从心有 行者照览
圆明阿字 遍于佛身 皆现阿字 能徧诸法
而行佛事 此阿字门 凡圣慧命 若人无命
一切作事 皆悉弃废 若离阿字 世出世间
定慧功德 不得成就 如彼死人 无所能为
此阿字门 是开口声 若无阿字 不能开口
不开口者 一切字无 是故阿字 一切字种
一切万行 阿字为命 如众生等 若无大地
则无住处 此阿字门 亦复如是 阿字真言
十方佛心 诸佛法身 同所加持 修行之者
以此真言 能作佛事 普现色身 为诸众生
开示悟入 佛之知见 真言行人 欲见诸佛
清净法身 遊诸佛刹 供养承事 闻法修行
欲证菩提 令心清净 欲诸菩萨 同共一处
受现法乐 如卢遮那 为诸众生 作大佛事
欲求无上 大日法身 疾得成就 此诸佛心
勤而修之 更无他术 此阿字门 本不生义
有息灾用 本不生故 一切功德 具足无缺
有增益用 本不生故 无量过失 殄灭无余
有降伏用 更无一法 出本不生 有摄召用
自证心时 了知世间 出世间法 染净因果
本不生故 苦集灭道 本来空寂 有一实谛
又知八倒 本不生故 成于如来 念处法门
知四如意 本不生故 成于如来 法性神通
了知是处 自然智力 六蔽不生 到六彼岸
知七菩提 本不生故 成于七种 无师觉宝
知四梵住 本不生故 成于如来 不共佛法
一切诸法 从因缘生 有始有本 能生之缘
从因缘生 展转从缘 谁为其本 如是观时
知本不生 犹如闻于 诸语言时 闻阿字声
见诸法生 即是见于 本不生际 见本不生
实知自心 如实知心 一切智智 毗卢舍那
以此阿字 名为秘藏 世间凡夫 不知诸法
之本源故 妄谓有生 堕生死流 不能自出
无智画师 自运众彩 作于可畏 夜叉之形
还自观之 心生怖畏 顿躄于地 众生如是
自运诸法 之本源故 画作三界 自没其中
身心炽然 备受诸苦 诸佛菩萨 有智画师
既了知已 即能自然 示现感应 妙曼荼罗
引入众生 三界一心 心外无法 心佛众生
是三无别 愚夫颠倒 迷此真如 故无始来
受生死苦 圣者离倒 悟此真如 便得湼槃
毕竟安乐
唯愿弥陀垂加持
能灭一切颠倒心
愿我早悟真性源
速证如来无上觉
曩莫三曼荼没驮南阿阿（引）暗噁莎诃
❄️浪漫冬日，小雪至大雪，圣诞、新年正向我们飞奔而来
❄️流年似水，脸上是否有了时光的印迹？
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很多集美都羡慕飞飞逆生长了，心里美滋滋~
飞飞平时也经常分享护肤心得，在变美的这条路上，飞飞一直非常的努力[加油][加油][加油]
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医美项目的必备单品！飞飞五星推荐~每次做完水光、光子嫩肤之后，防晒补水少不了！这个时候用对产品简直太重要了，日常使用的护肤产品补水无法深层吸收，只停留在表面，难怪我之前一直达不到最佳状态。前段时间飞飞做了光子嫩肤的项目，医美推荐杜莎家的这款高保湿玻尿酸安瓶精华液，飞飞恢复非常快，肌肤状态也比之前的要好很多。所以术后保养选什么产品真不能忽视呀。如果平时毛孔大，有干纹和暗沉，或是化妆卡粉的集美，这款精华液也可以安排了。这可是医美级的高效补水保湿产品，效果好，还方便！精致便携包装，出差旅行带着，随时能保持好状态哦
使用方法也很简单，洁面后或是用了爽肤水后使用，早晚各一次，用上一两个月效果就出来了~要注意的是1瓶用两次，开盖就要24小时用完，超时就失去原来的效果啦，
医美级别的玻尿酸安瓶，值得拥有！快快快~购物车+ 1
医美牌子怎么能少了面膜呢！
[雪花] 杜莎之谜 多元修护面膜
嘻嘻，安排肌肤物理损伤面膜啦~肌肤被晒伤灼伤，这款面膜超棒！虽然说现在是冬天，防晒还是要重视起来，还有肌肤出现的痤疮粉刺需要修护，或是医美术后肌肤屏障受损，用这款多元修护面膜准没错！它主打修护，有舒缓镇定的作用，愈合修护很强，又能补水保湿，效果确实很好。都是飞飞亲测过的~自用款推荐噢
它含有磷硅酸钠钙、人体同源黄金复配玻尿酸，看这专业术语，不明觉厉！飞飞看了一下，是有抗炎，激发人体自愈效果的，还能提高细胞代谢，加速细胞生长，修护效果超强。采用60g纯天然有机棉布不会反吸，面膜精华很多，与细胞同源，达到 24小时快速修复！修复超强吖~安全无添加，亲肤不刺激~敷完面膜整张脸非常的水润舒服，真心是一款硬核面膜，用到停不下来~天天用，天天美！快快快~购物车+ 1
[雪花] 石墨烯保湿医用面膜
来了来了，与玻尿酸安瓶精华液组CP的石墨烯保湿医用面膜来啦！
说到面膜最怕就是贴合度的问题，很多面膜都偏大了，精致的巴掌脸，表示很心塞！为什么会钟情于这款石墨烯，很大程度是因为贴合，这可是根据我们国人脸形设计的呦，毕竟东方美人和西方美人的脸形轮廓差异性还是比较大的，这款石墨烯的科学剪裁，材质亲肤，敷着面膜还能做其它事情，看书追剧一点不妨碍！飞飞真爱啊，觉得好贴心！学生党真的可以安排上了，简直太适合了有木有！！！加上石墨烯的精华是透明的质酸原液，肌肤吸收效果好好，飞飞是属于大干皮，每次敷这个面膜，都觉得很享受，轻薄透气，肤感很好，非常巴适~哈哈，敷完面膜后，肌肤像是喝饱水一样。说真的，做为日常补水护肤来说，真的很可~面膜不嫌多！快快快~购物车+ 1
一口气分享五款神仙单品啦
求夸赞~
在追求美丽的路上，我们发现美，成就美
这个世界，其实哪有这么多的天生丽质啊，不过是比别人更努力而已！
与美丽同行，不断精进，做一个颜值与才华并存人间惊鸿客
新的一年即将到来，愿我们遇见更好的自己❤️ https://t.cn/RI7nYAL
❄️流年似水，脸上是否有了时光的印迹？
NONONO 貌美如花才是正确的打开方式！！！[羞嗒嗒]
很多集美都羡慕飞飞逆生长了，心里美滋滋~
飞飞平时也经常分享护肤心得，在变美的这条路上，飞飞一直非常的努力[加油][加油][加油]
星光不问赶路人，岁月不负有心人，飞飞连续四年拿下微博颜值大V的奖，秘籍可真是不少滴~最近飞飞又解锁了一波实用好物，集美们，速速围观
✨✨✨✨✨✨✨✨✨
敲黑板划重点，好物第一弹
杜莎之谜，美即力量！这句直戳飞飞内心！
这个牌子是医院院线品牌，它家在全国有300多家合作机构，除了院线项目，它家的日用功效性护肤产品也值的推荐，各个都是宝藏。
[雪花] 杜莎之谜 赋活安瓶精华液
这款精华液太太太适合抗初老的宝子们了，抗衰真的越早越好！尤其临近年底经常加班的熬夜党更要注意抗初老，每当熬夜后第二天看着镜子的自己，是不是觉得肌肤松弛、暗沉、毛孔粗大、还有不算太明显的皱纹颈纹直往脸上爬？想哭有木有？别慌！赋活安瓶精华液安排~
它拥有多种氨基酸、透明质酸、牛磺酸什么，这些专业名词成份党可以详细了解一下，对于修复肌肤损伤、淡化细纹、除皱、抗氧化都有重要作用，医学博士有句话说的很对，皮肤炎症不修复，一切产品均白搭！
飞飞这也步入了30+的行列，抗初老的产品一直在用，自打飞飞体验过之后，就成了新宠！飞飞觉得这款赋活安瓶，真如其名，给肌肤赋活，使用7天下来，肉眼可见改善呢~嘻嘻，坚持用哈，肌肤Q弹水润不是梦！悄悄告诉你们，医美术后使用这款精华液，效果超好的！快快快~购物车+ 1
[雪花] 杜莎之谜 净肤安瓶精华液
痘痘肌的福音来咯！这可是祛痘神器，飞飞亲自体验过的。这不天气冷了嘛，各种火锅吃得好欢乐~但是火锅热气啊！痘痘冒上来了~都是火锅的错
用过不少祛痘的产品，治标不治本。但这个净肤安瓶，绝了！能从根本上解决痘肌困扰！是痘肌克星哦，不管什么青春痘、熬夜痘、压力痘、姨妈痘、上火痘……是痘就灭了它~爱长痘的小伙伴一定一定不要错过这款安瓶
含有对抗真菌、细菌的三皮素、抗菌祛痘的皮傲宁、纯天然抗炎抗过敏的甘草酸二甲，加持黑科技水杨酸分子耦合技术、超微缓释渗透技术，看起来就好厉害的样子。飞飞用了一段时间，飞飞的痘肌明显改善！痘痘不见了，也没有痘印~肌肤光滑无暇，真真是极好的~飞飞查过了，这款精华液安全无添加，痘肌仙女们，放心使用吧~
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[雪花] 杜莎之谜 高保湿玻尿酸安瓶精华液
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[雪花] 杜莎之谜 多元修护面膜
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