【双调】 蝶恋花元 杜善甫
鸥鹭同盟曾自许，怕见山英，怪我来何暮？风度修然林下去，琴书共作烟霞侣。
去绝心上苦，参透静中趣。春潮尽日舟横渡，风波无赖阻。
世俗，看取，花样巧番机杼。乾坤腐儒，天地逆旅，自叹难合时务！
仕途，文物，冠盖拥青云得路，恩诏宠金门平步。出入里雕轮绣毂，坐卧处银屏金屋。
是非，荣辱，功名运前生天注。风云会一时相遇，雷霆震一朝天怒。荣华似风中秉烛，品秩似花梢露。
至如，有些官禄，辨甚么贤共愚。更那，有些金玉，识甚么亲共疏？命福，有些乘除，问甚么有共无！
天公教富须还富，人心待足何时足？叮咛寄语玉堂臣，休作抱官囚金谷。民谩作贪才汉，铜山客枉教看钱虏。脱尘缘隐华山，远市朝归盘谷。云林杜曲，种青门数亩邵平瓜，酿白酒五斗刘伶醁，赏黄花三径渊明菊。诵漆园《秋水篇》，读屈原《离骚》赋。一任翻云覆雨，看乌兔走东西，听渔樵话今古。
鸥鹭同盟曾自许，怕见山英，怪我来何暮？风度修然林下去，琴书共作烟霞侣。
去绝心上苦，参透静中趣。春潮尽日舟横渡，风波无赖阻。
世俗，看取，花样巧番机杼。乾坤腐儒，天地逆旅，自叹难合时务！
仕途，文物，冠盖拥青云得路，恩诏宠金门平步。出入里雕轮绣毂，坐卧处银屏金屋。
是非，荣辱，功名运前生天注。风云会一时相遇，雷霆震一朝天怒。荣华似风中秉烛，品秩似花梢露。
至如，有些官禄，辨甚么贤共愚。更那，有些金玉，识甚么亲共疏？命福，有些乘除，问甚么有共无！
天公教富须还富，人心待足何时足？叮咛寄语玉堂臣，休作抱官囚金谷。民谩作贪才汉，铜山客枉教看钱虏。脱尘缘隐华山，远市朝归盘谷。云林杜曲，种青门数亩邵平瓜，酿白酒五斗刘伶醁，赏黄花三径渊明菊。诵漆园《秋水篇》，读屈原《离骚》赋。一任翻云覆雨，看乌兔走东西，听渔樵话今古。
蜈蚣俯首听说皈依 青蛇被斩数段复活(金山活佛 )
一、蜈蚣俯首 听说皈依
当释迦世尊在世的时候，优楼频楼迦叶，用毒龙烧世尊，提婆达多用醉象害世尊，结果毒龙醉象，皆不能损害世尊，反而驯服不动，当时弟子们问佛，为什么毒龙等不能害佛陀呢？世尊说：“我心中无毒，一切众生之毒，不能毒我”。金山活佛也有两次类似之事，现在一一加以述明：
有一次金山活佛从金山江天寺跑到镇江郊外闲游，突然看到很多农民和警察多人，手持木棍扫帚，长短不一的武器追扑一条约有三尺左右长的大蜈蚣，喧吵而来，由远而近，金山活佛停下来也不逃避，也不走动；看他们追来那条蜈蚣急急忙忙的在向前爬逃，并且爬得特别快，后面的警员们也紧追不舍，目的似要扑杀此毒，为民除害一样，因此毫不放松的死追不舍。
那只蜈蚣将近活佛身边，群众大呼，和尚速速逃避，免被蜈蚣所伤，谁料活佛不但不逃避，反而双手连摇大呼说：“勿要追杀我的师兄，它绝不伤害人畜的，你们不追，我叫它停住，与你们介绍介绍，调解这一纠纷”。群众也追赶久了，也已经筋疲力倦，逐停了追扑，看这和尚玩什么把戏，有什么办法来对付蜈蚣。这时金山活佛对蜈蚣说：“师兄到我身上来”。说罢就将左手垂下，说也奇怪，这只恶毒的蜈蚣，果然停止了前进，徐徐爬至活佛手上，慢慢经臂到头，足有数尺多长，伏在活佛身上，活佛以右手抚摩著说：“我为师兄说皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛永不堕地狱，皈依法永不堕饿鬼，皈依僧永不堕畜生”。如是三遍，又说：“师兄你归本还原吧！”那只大蜈蚣俯首贴伏，依依不舍似的，慢吞吞的下地，倏勿不见其踪影。群众见此奇迹，惊异不已！大呼这和尚是活佛，因为那时金山活佛之名，尚未深入乡镇民心，还很少有人知道活佛之名神异，甚至还有人不知道他是从那里来的，这么一来，大家都包围著活佛，问长问短的道：“活佛你住在那个庙里呢？”金山活佛也很奇怪，也不回答他们的问话，掉头就跑，好像逃避什么似的，跑得很快，因此大家将追蜈蚣的目标而改变为追和尚，一直追到金山江天寺，活佛大约走进他的禅房坐禅去了，众人追到金山客堂时，和尚已失去所在。大家都在纷纷议论不已，知客师以为出了什么乱子，经大家一番陈述，方才明了，知客师对大家说，你们不要大惊小怪，这是寻常的事情，大家回去，以后不要杀害生命，少为此事宣传，大家知道活佛住在金山，故一致呼为“金山活佛”。
二、青蛇被斩数段 拼接而复活
嗔恨心重的众生，死后变为蛇、蝎、蜈蚣，就因嗔恨心重，变为畜生蛇蝎蜈蚣，它有凶恶的怪相，使人看见生惧生恨，不管大蛇、小蛇、大蜈蚣、小蜈蚣，使人看到都骇异惊跳起，胆小的避让逃呼，胆大的就拿棍棒铁物，把它打死了事。故所以蛇与蜈蚣给人发现，都是被人打死的多。
金山活佛有一次在南京楼霞寺前乘凉，与几位当家师正在谈话聊天，突然有一条不大不小的青蛇爬出来，被工人发现，他们就毫不留情的采取扑杀行动，随地捡起石子来，你一下，他一下，把这条青蛇打死，并且打成数段，但青蛇还在那里跳动，当他们打的时候，金山活佛看见就制止他们不许打，等到活佛跑到面前，这条青蛇已经成数段了。金山活佛悲心切切爱护一切众生，极不愿有一众生在他面前被人打死，今天他眼见这条青蛇被人打死，他要负起救死扶伤的义务来。因此他就亲自动手，把那被打成数段的死青蛇，拾起来凑成一起，然后取一杯水，口中念念有词，大约是念大悲咒，念了一会，就将水洒在死青蛇身上，慢慢念，慢慢洒，大家看到也围在四边看，真有不可思议的灵验，这条小青蛇竟渐渐动起来，稍停一会，竟起死回生，复活过来了，活佛为它说三皈依，它才慢吞吞的爬进石头缝中去了。
当时打青蛇的人与围观的人们，都从内心中对金山活佛生起最高的崇敬心来了，并且不忍随便伤害物命，都虔诚的皈依了三宝。活佛这种悲心的表现，不但救活了小动物的性命，而且医治了高等动物的人类残忍心。
据说，金山活佛经常为蛇蝎蜈蚣等说皈依的，有时取在手内，有时藏在袖中，并且与他们亲热得很，不但不咬他，而且很听话，有时他正在为蜈蚣说法，看到有人赶来看，他就把那只蜈蚣藏进袖中，等到人家向他请求要看时，活佛就举起手来，向大袖子里说：“师兄你出来有人要看你”，那时蜈蚣就慢慢从袖中爬出来。停止在活佛手掌心，动也不动，等到大家看过以后，他又说：“师兄，进去吧”，真奇怪，那只蜈蚣又慢慢的进入袖中，可是停了一会活佛又把这只蜈蚣放入丛草之中，并与他说上几句人家所不懂的话，那只蜈蚣都是依依不舍的游入草石山间内去，这就是活佛心中无毒，一切物不能伤害，我们通常人为蛇蝎所伤者，都是心中之毒未去，或者与蛇蝎前生有怨仇，所以现在冤家见面，遭其袭伤，如果打死了那更增加性命的怨恨，将来“因缘会与时，果报还自受”，读者诸公怎可不慎。
注：文中“金山活佛”与《“现代济公”妙善大师的神通二三事》中的金山活佛（即妙善大师）是同一个人。
本文转摘自煮云法师著《金山活佛》世外家园
一、蜈蚣俯首 听说皈依
当释迦世尊在世的时候，优楼频楼迦叶，用毒龙烧世尊，提婆达多用醉象害世尊，结果毒龙醉象，皆不能损害世尊，反而驯服不动，当时弟子们问佛，为什么毒龙等不能害佛陀呢？世尊说：“我心中无毒，一切众生之毒，不能毒我”。金山活佛也有两次类似之事，现在一一加以述明：
有一次金山活佛从金山江天寺跑到镇江郊外闲游，突然看到很多农民和警察多人，手持木棍扫帚，长短不一的武器追扑一条约有三尺左右长的大蜈蚣，喧吵而来，由远而近，金山活佛停下来也不逃避，也不走动；看他们追来那条蜈蚣急急忙忙的在向前爬逃，并且爬得特别快，后面的警员们也紧追不舍，目的似要扑杀此毒，为民除害一样，因此毫不放松的死追不舍。
那只蜈蚣将近活佛身边，群众大呼，和尚速速逃避，免被蜈蚣所伤，谁料活佛不但不逃避，反而双手连摇大呼说：“勿要追杀我的师兄，它绝不伤害人畜的，你们不追，我叫它停住，与你们介绍介绍，调解这一纠纷”。群众也追赶久了，也已经筋疲力倦，逐停了追扑，看这和尚玩什么把戏，有什么办法来对付蜈蚣。这时金山活佛对蜈蚣说：“师兄到我身上来”。说罢就将左手垂下，说也奇怪，这只恶毒的蜈蚣，果然停止了前进，徐徐爬至活佛手上，慢慢经臂到头，足有数尺多长，伏在活佛身上，活佛以右手抚摩著说：“我为师兄说皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛永不堕地狱，皈依法永不堕饿鬼，皈依僧永不堕畜生”。如是三遍，又说：“师兄你归本还原吧！”那只大蜈蚣俯首贴伏，依依不舍似的，慢吞吞的下地，倏勿不见其踪影。群众见此奇迹，惊异不已！大呼这和尚是活佛，因为那时金山活佛之名，尚未深入乡镇民心，还很少有人知道活佛之名神异，甚至还有人不知道他是从那里来的，这么一来，大家都包围著活佛，问长问短的道：“活佛你住在那个庙里呢？”金山活佛也很奇怪，也不回答他们的问话，掉头就跑，好像逃避什么似的，跑得很快，因此大家将追蜈蚣的目标而改变为追和尚，一直追到金山江天寺，活佛大约走进他的禅房坐禅去了，众人追到金山客堂时，和尚已失去所在。大家都在纷纷议论不已，知客师以为出了什么乱子，经大家一番陈述，方才明了，知客师对大家说，你们不要大惊小怪，这是寻常的事情，大家回去，以后不要杀害生命，少为此事宣传，大家知道活佛住在金山，故一致呼为“金山活佛”。
二、青蛇被斩数段 拼接而复活
嗔恨心重的众生，死后变为蛇、蝎、蜈蚣，就因嗔恨心重，变为畜生蛇蝎蜈蚣，它有凶恶的怪相，使人看见生惧生恨，不管大蛇、小蛇、大蜈蚣、小蜈蚣，使人看到都骇异惊跳起，胆小的避让逃呼，胆大的就拿棍棒铁物，把它打死了事。故所以蛇与蜈蚣给人发现，都是被人打死的多。
金山活佛有一次在南京楼霞寺前乘凉，与几位当家师正在谈话聊天，突然有一条不大不小的青蛇爬出来，被工人发现，他们就毫不留情的采取扑杀行动，随地捡起石子来，你一下，他一下，把这条青蛇打死，并且打成数段，但青蛇还在那里跳动，当他们打的时候，金山活佛看见就制止他们不许打，等到活佛跑到面前，这条青蛇已经成数段了。金山活佛悲心切切爱护一切众生，极不愿有一众生在他面前被人打死，今天他眼见这条青蛇被人打死，他要负起救死扶伤的义务来。因此他就亲自动手，把那被打成数段的死青蛇，拾起来凑成一起，然后取一杯水，口中念念有词，大约是念大悲咒，念了一会，就将水洒在死青蛇身上，慢慢念，慢慢洒，大家看到也围在四边看，真有不可思议的灵验，这条小青蛇竟渐渐动起来，稍停一会，竟起死回生，复活过来了，活佛为它说三皈依，它才慢吞吞的爬进石头缝中去了。
当时打青蛇的人与围观的人们，都从内心中对金山活佛生起最高的崇敬心来了，并且不忍随便伤害物命，都虔诚的皈依了三宝。活佛这种悲心的表现，不但救活了小动物的性命，而且医治了高等动物的人类残忍心。
据说，金山活佛经常为蛇蝎蜈蚣等说皈依的，有时取在手内，有时藏在袖中，并且与他们亲热得很，不但不咬他，而且很听话，有时他正在为蜈蚣说法，看到有人赶来看，他就把那只蜈蚣藏进袖中，等到人家向他请求要看时，活佛就举起手来，向大袖子里说：“师兄你出来有人要看你”，那时蜈蚣就慢慢从袖中爬出来。停止在活佛手掌心，动也不动，等到大家看过以后，他又说：“师兄，进去吧”，真奇怪，那只蜈蚣又慢慢的进入袖中，可是停了一会活佛又把这只蜈蚣放入丛草之中，并与他说上几句人家所不懂的话，那只蜈蚣都是依依不舍的游入草石山间内去，这就是活佛心中无毒，一切物不能伤害，我们通常人为蛇蝎所伤者，都是心中之毒未去，或者与蛇蝎前生有怨仇，所以现在冤家见面，遭其袭伤，如果打死了那更增加性命的怨恨，将来“因缘会与时，果报还自受”，读者诸公怎可不慎。
注：文中“金山活佛”与《“现代济公”妙善大师的神通二三事》中的金山活佛（即妙善大师）是同一个人。
本文转摘自煮云法师著《金山活佛》世外家园
「答友人青山」
文/望川悬铃木
为伴梁溪山水画，少年公子孑然之。
青衫一叶扁舟上，玉笛三飞故纸思。
似古梅开在鼋渚，应疑绛雪落春池。
不辜接友前生约，红豆知君廿四痴。
注:
1.梁溪:无锡的别称。
2.鼋渚:即鼋头渚。鼋头渚为太湖西北岸无锡境内的一个半岛，因有巨石突入湖中，状如浮鼋翘首而得名，是太湖风景名胜区的主景点之一。
3.接友:即常相接近之友，此处指江南。
文/望川悬铃木
为伴梁溪山水画，少年公子孑然之。
青衫一叶扁舟上，玉笛三飞故纸思。
似古梅开在鼋渚，应疑绛雪落春池。
不辜接友前生约，红豆知君廿四痴。
注:
1.梁溪:无锡的别称。
2.鼋渚:即鼋头渚。鼋头渚为太湖西北岸无锡境内的一个半岛，因有巨石突入湖中，状如浮鼋翘首而得名，是太湖风景名胜区的主景点之一。
3.接友:即常相接近之友，此处指江南。
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