人生守恒定律,读完瞬间清醒
“
人生守恒定律
人生是一个守恒的过程。
一个人的幸福、成就、运气等,都有内在的因果。
✦
VOL.1
得失守恒
有渔夫在捕鱼,一只茑鸟飞过来叼走了一条鱼。
一群乌鸦也想要这条鱼,于是跟在茑鸟后面穷追不舍。茑鸟疲于奔命,几乎到了绝境,生怕自己被追上啄死。
惊恐之下,鱼从嘴里掉下来了,乌鸦们全都朝着鱼落下的地方继续追逐。
茑鸟此时如释重负:
背着这条鱼,总是让我担惊受怕;现在失去了这条鱼,我反而获得了安全感。
生活中也是这样,每个人都背着那条看不见的“鱼”,负重而行。什么都想要,什么都舍不得丢,最后让自己越来越累。
贾平凹说:“不舍不得,小舍小得,大舍大得。”
舍去钱财,得来福气。财聚则人散,财散则人聚,一味争名逐利,反而会惹来祸端。
舍去是非,得到自在。若是与烂人烂事纠缠,便片刻不能安宁。
其实,世界就是一个天平,你每拥有一件东西,就要为拥有它而付出代价;你每失去一件东西,也会因你的失去而重新收获。
放弃熬夜,才能有更好的精力、更健康的身体;减少不必要的应酬,才能有更多的时间来陪伴家庭。
得而不喜,失而不忧。你只管耐心耕耘,惊喜总在不经意间出现。
✦
VOL.2
苦难守恒
这世上,没有哪种生活只甜不苦,也没有谁的人生只苦不甜。
每一个人一辈子吃苦的总量是恒定的。你越是选择现在逃避它,越不得不在未来牺牲更大代价对付它。
吃苦的本质是收敛自己人性深处的各种欲望,放弃娱乐、放弃虚荣、放弃享受,其本质是自制和自律的能力。
人这一生,要吃过读书的苦。读书的苦,是枯燥乏味,是在别人到处玩耍的时候,耐得住寂寞,坐得住冷板凳。
要吃过失败的苦。挫败,是灵魂的试炼场。真正的强者,都是在失败中浴火重生。
要吃过孤独寂寞的苦。人生有些路,只能自己走;有一些事,需要自己扛。
去接纳让你痛苦的事,熬过这些难熬的时刻,它会指引你成为更优秀的人。
✦
VOL.3
聪明守恒
看看生活里,很多聪明人,也许一时得意,却难以实现人生的精进和突破,为什么?
道理很简单,把“伪聪明”当做真聪明,这是真愚夫。
有位画家用4年工夫画出一幅作品,引起轰动。一位青年人向他请教:“我能一天画一幅画,可卖出它却要一年的时间。”
画家对青年说:“你可以试着换一下,用一年时间去画一幅画,看能不能在一天内卖出去。”
好作品出自反复打磨,凡事亦需拼一番笨功夫。
正如曾国藩说的那样“天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰”,天道忌巧说的就是做事做人不要耍小聪明。
太过聪明反而会被聪明所误,事事占便宜、投机取巧,到头来只会害了自己。
越是聪明的人,越是懂得下苦功,走远路。执着一点,厚道一点,坚持一点,沉潜下来,勤勤勉勉过这一生。
✦
VOL.4
运气守恒
《水木格言》中有这样一句话:不管是高贵贫贱,心地善良都是做人的根本,如果你一心利益他人,即使根本不求回报,回报也会突如其来。
你积累的人品和善良,总会在不经意间给你带来好运。
有一个真实的故事:女人在一个加工厂工作。一天,当她完成所有工作走进冷库例行检查的时候,门意外被关上了。
她在里面撕心裂肺地敲打、呼喊,但没有人注意到她的消失。
五个小时后,在她濒临死亡时,冰库的门被保安打开了。
后来她问保安:你当时怎么会去开冷库的门,这不是你的工作啊。
保安说:我在这家工厂工作了三十五年,每天有几百人进进出出,你是唯一一个早上跟我说早安,晚上跟我道别的人。
那天下班时我没有等到你的再见,所以猜想你应该是发生了什么事。
女人从来不会知道,自己不经意间的温柔,对别人来说是多么具有意义的善意。
更不会知道,正是点点善意,关键时刻却拯救了自己。
人世间的所有幸运,都是来自你积攒已久的福报。
你若善良,命运自会为你排忧解难。你若温柔,自然会感受到和风细雨。
善良的人都不会吃亏,一定会有更多人爱你,作为回报。
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人生守恒定律
人生是一个守恒的过程。
一个人的幸福、成就、运气等,都有内在的因果。
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VOL.1
得失守恒
有渔夫在捕鱼,一只茑鸟飞过来叼走了一条鱼。
一群乌鸦也想要这条鱼,于是跟在茑鸟后面穷追不舍。茑鸟疲于奔命,几乎到了绝境,生怕自己被追上啄死。
惊恐之下,鱼从嘴里掉下来了,乌鸦们全都朝着鱼落下的地方继续追逐。
茑鸟此时如释重负:
背着这条鱼,总是让我担惊受怕;现在失去了这条鱼,我反而获得了安全感。
生活中也是这样,每个人都背着那条看不见的“鱼”,负重而行。什么都想要,什么都舍不得丢,最后让自己越来越累。
贾平凹说:“不舍不得,小舍小得,大舍大得。”
舍去钱财,得来福气。财聚则人散,财散则人聚,一味争名逐利,反而会惹来祸端。
舍去是非,得到自在。若是与烂人烂事纠缠,便片刻不能安宁。
其实,世界就是一个天平,你每拥有一件东西,就要为拥有它而付出代价;你每失去一件东西,也会因你的失去而重新收获。
放弃熬夜,才能有更好的精力、更健康的身体;减少不必要的应酬,才能有更多的时间来陪伴家庭。
得而不喜,失而不忧。你只管耐心耕耘,惊喜总在不经意间出现。
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VOL.2
苦难守恒
这世上,没有哪种生活只甜不苦,也没有谁的人生只苦不甜。
每一个人一辈子吃苦的总量是恒定的。你越是选择现在逃避它,越不得不在未来牺牲更大代价对付它。
吃苦的本质是收敛自己人性深处的各种欲望,放弃娱乐、放弃虚荣、放弃享受,其本质是自制和自律的能力。
人这一生,要吃过读书的苦。读书的苦,是枯燥乏味,是在别人到处玩耍的时候,耐得住寂寞,坐得住冷板凳。
要吃过失败的苦。挫败,是灵魂的试炼场。真正的强者,都是在失败中浴火重生。
要吃过孤独寂寞的苦。人生有些路,只能自己走;有一些事,需要自己扛。
去接纳让你痛苦的事,熬过这些难熬的时刻,它会指引你成为更优秀的人。
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VOL.3
聪明守恒
看看生活里,很多聪明人,也许一时得意,却难以实现人生的精进和突破,为什么?
道理很简单,把“伪聪明”当做真聪明,这是真愚夫。
有位画家用4年工夫画出一幅作品,引起轰动。一位青年人向他请教:“我能一天画一幅画,可卖出它却要一年的时间。”
画家对青年说:“你可以试着换一下,用一年时间去画一幅画,看能不能在一天内卖出去。”
好作品出自反复打磨,凡事亦需拼一番笨功夫。
正如曾国藩说的那样“天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰”,天道忌巧说的就是做事做人不要耍小聪明。
太过聪明反而会被聪明所误,事事占便宜、投机取巧,到头来只会害了自己。
越是聪明的人,越是懂得下苦功,走远路。执着一点,厚道一点,坚持一点,沉潜下来,勤勤勉勉过这一生。
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VOL.4
运气守恒
《水木格言》中有这样一句话:不管是高贵贫贱,心地善良都是做人的根本,如果你一心利益他人,即使根本不求回报,回报也会突如其来。
你积累的人品和善良,总会在不经意间给你带来好运。
有一个真实的故事:女人在一个加工厂工作。一天,当她完成所有工作走进冷库例行检查的时候,门意外被关上了。
她在里面撕心裂肺地敲打、呼喊,但没有人注意到她的消失。
五个小时后,在她濒临死亡时,冰库的门被保安打开了。
后来她问保安:你当时怎么会去开冷库的门,这不是你的工作啊。
保安说:我在这家工厂工作了三十五年,每天有几百人进进出出,你是唯一一个早上跟我说早安,晚上跟我道别的人。
那天下班时我没有等到你的再见,所以猜想你应该是发生了什么事。
女人从来不会知道,自己不经意间的温柔,对别人来说是多么具有意义的善意。
更不会知道,正是点点善意,关键时刻却拯救了自己。
人世间的所有幸运,都是来自你积攒已久的福报。
你若善良,命运自会为你排忧解难。你若温柔,自然会感受到和风细雨。
善良的人都不会吃亏,一定会有更多人爱你,作为回报。
我曾被一些网友谩骂诋毁,发的文章也常会被一些人无理抬杠,但只要不是严重侵犯个人名誉和实际利益的严重事情,我大多都当没看到,很少去和他们争吵、争论。我的人生原则之一是:不要和立场、三观、知识文化水平、文化背景相差太多的人争论,要常与同好争高下,不和杠精费口舌,更不与烂人争短长。
1、
《论语》中有《子贡问时》这样一则故事:
朝,子贡事洒扫,客至,问曰:“夫子乎?”曰:“何劳先生?”曰:“问时也.”子贡见之曰:“知也.”客曰:“年之季其几也?”笑答:“四季也。”
客曰:“三季。”遂讨论不止,过午未休。子闻声而出,子贡问之,夫子初不答,察然后言:“三季也。”客乐而乐也,笑辞夫子。
子贡问时,子曰:“四季也.”子贡异色.子曰:“此时非彼时,客碧服苍颜,田间蚱尔,生于春而亡于秋,何见冬也?子与之论时,三日不绝也.”子贡以为然.
一天早上,子贡在打扫大院,有人过来请教:“你说一年有几季?”
子贡回答:“四季。”那人不服:“瞎说,只有三季。”于是子贡就和他争论起来,争论了一上午也没有结果。
中午,孔子回来了,于是两人就去找孔子评理。
孔子了解原委后说:“一年的确只有三季。”于是,那人很高兴地走了。
子贡很不服气:“一年明明有四个季节。”
孔子笑着对子贡说:“方才那人一身绿衣,分明就是田间的蚱蜢。你跟这样的人争论,争上十天半月也不会有结果。那为什么不顺着他说,赶紧将他打发走呢?”
子贡就此明白了一个道理:常与同好争高下,不与傻X论短长。
有这样一句老话“人不要脸,鬼都害怕。”
你和别人讲道理,你和别人讲道德,可是别人根本不鸟你。跟不要脸、没有底线、没有逻辑、没有脑子的人讲道理、去争论,是一个非常不理智的行为。
2、
为什么不和烂人争短长呢?
就像尼采在《善恶的彼岸》中所说:“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”
烂人是没有底线和原则的,如果要和他们争斗纠缠,他们也会让我没有底线和原则。因为,如果我想要底线,我就会输掉这场争斗;我不要底线,还可能有一点赢的机会。
要想用烂人的方式赢得这场争论,就得比烂人更加烂,比烂人更不要脸,比烂人更无耻下流。可是,比烂人还烂的那个人,还是我自己吗?
所以,和不讲道理的人、烂人,是不能讲道理的。
和明事理的朋友理论、讲道理,他们会感谢和理解我们;和烂人理论,他们会记恨甚至报复伤害我们。
最好不要和烂人有任何关系,敬而远之,不要惹上他们,能避开就避开。否则,他们将会像恶狗一样追着我撕咬,带来更多的麻烦,甚至威胁到自己的人身安全。
3、
古人云:井蛙不可以语于海者,夏虫不可以语于冰者,曲士不可以语于道者。
每个人的世界观、价值观、人生观,都是从出生到成年期间慢慢形成的,和成长的环境、受到的教育、原生家庭成员的三观、其他接触的人员的观念等因素相关,是很难在短时间改变的,所以三观不同、知识水平不同、立场不同、文化背景不同的人,看待同一件事的关注点和看法是完全不同的
和三观非常不一致、知识文化水平相差太多、立场不同且固执又愚 蠢的人争论,经常是劳心伤神。不要尝试劝说他们,否则会惹来更多的麻烦与苦恼。
反正在他们心中,我们无论说什么,都是错的,只有他自己说的是对的。每个人的价值观和处世准则,都是从小至今逐渐养成的,是无法改变的。
某个人的思维模式、处事看法,如果都和我们不是一个频道上的,那我们是我说服不了他的,反而会被他像狗屎黏在脚上一样地纠缠,身受其累。
有些杠精,无论你怎么说,他总能抬出一些歪来反驳,无论你站的得多么周正,就算站成了标兵的站姿,也依然会有人吐槽你的屁股为什么会朝后面........
我们的时间非常值钱,我们的精力非常宝贵,我们不需要被所有人都喜欢,不需要被所有人接纳,要有接受被拒绝和不被喜欢的勇气。
坚持自己的路,自己抓住重点,做自己的事情,不去和烂人和杠精争论而浪费时间精力,自己也会过得开心一些。
在职场中、在生活中,总会遇到各种各样不讲道理的人,如果和他们纠缠,只会让自己寸步难行,里外不是人,增添郁闷与不快。
大可不必和烂人争长短,更不要和杠精费口舌,走自己的路,做好自己该做的就好了。
当你专注在自己的道路上,快速朝前跑起来的时候,是听不见狗叫的。
而看着有人看不惯你、总来招惹你,但你直接无视他,对方又无可奈何、无处使力的感觉,真的很爽。
(作者:耿向顺)
#不要在网上跟人吵架的原因# #微博新知博主#
1、
《论语》中有《子贡问时》这样一则故事:
朝,子贡事洒扫,客至,问曰:“夫子乎?”曰:“何劳先生?”曰:“问时也.”子贡见之曰:“知也.”客曰:“年之季其几也?”笑答:“四季也。”
客曰:“三季。”遂讨论不止,过午未休。子闻声而出,子贡问之,夫子初不答,察然后言:“三季也。”客乐而乐也,笑辞夫子。
子贡问时,子曰:“四季也.”子贡异色.子曰:“此时非彼时,客碧服苍颜,田间蚱尔,生于春而亡于秋,何见冬也?子与之论时,三日不绝也.”子贡以为然.
一天早上,子贡在打扫大院,有人过来请教:“你说一年有几季?”
子贡回答:“四季。”那人不服:“瞎说,只有三季。”于是子贡就和他争论起来,争论了一上午也没有结果。
中午,孔子回来了,于是两人就去找孔子评理。
孔子了解原委后说:“一年的确只有三季。”于是,那人很高兴地走了。
子贡很不服气:“一年明明有四个季节。”
孔子笑着对子贡说:“方才那人一身绿衣,分明就是田间的蚱蜢。你跟这样的人争论,争上十天半月也不会有结果。那为什么不顺着他说,赶紧将他打发走呢?”
子贡就此明白了一个道理:常与同好争高下,不与傻X论短长。
有这样一句老话“人不要脸,鬼都害怕。”
你和别人讲道理,你和别人讲道德,可是别人根本不鸟你。跟不要脸、没有底线、没有逻辑、没有脑子的人讲道理、去争论,是一个非常不理智的行为。
2、
为什么不和烂人争短长呢?
就像尼采在《善恶的彼岸》中所说:“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”
烂人是没有底线和原则的,如果要和他们争斗纠缠,他们也会让我没有底线和原则。因为,如果我想要底线,我就会输掉这场争斗;我不要底线,还可能有一点赢的机会。
要想用烂人的方式赢得这场争论,就得比烂人更加烂,比烂人更不要脸,比烂人更无耻下流。可是,比烂人还烂的那个人,还是我自己吗?
所以,和不讲道理的人、烂人,是不能讲道理的。
和明事理的朋友理论、讲道理,他们会感谢和理解我们;和烂人理论,他们会记恨甚至报复伤害我们。
最好不要和烂人有任何关系,敬而远之,不要惹上他们,能避开就避开。否则,他们将会像恶狗一样追着我撕咬,带来更多的麻烦,甚至威胁到自己的人身安全。
3、
古人云:井蛙不可以语于海者,夏虫不可以语于冰者,曲士不可以语于道者。
每个人的世界观、价值观、人生观,都是从出生到成年期间慢慢形成的,和成长的环境、受到的教育、原生家庭成员的三观、其他接触的人员的观念等因素相关,是很难在短时间改变的,所以三观不同、知识水平不同、立场不同、文化背景不同的人,看待同一件事的关注点和看法是完全不同的
和三观非常不一致、知识文化水平相差太多、立场不同且固执又愚 蠢的人争论,经常是劳心伤神。不要尝试劝说他们,否则会惹来更多的麻烦与苦恼。
反正在他们心中,我们无论说什么,都是错的,只有他自己说的是对的。每个人的价值观和处世准则,都是从小至今逐渐养成的,是无法改变的。
某个人的思维模式、处事看法,如果都和我们不是一个频道上的,那我们是我说服不了他的,反而会被他像狗屎黏在脚上一样地纠缠,身受其累。
有些杠精,无论你怎么说,他总能抬出一些歪来反驳,无论你站的得多么周正,就算站成了标兵的站姿,也依然会有人吐槽你的屁股为什么会朝后面........
我们的时间非常值钱,我们的精力非常宝贵,我们不需要被所有人都喜欢,不需要被所有人接纳,要有接受被拒绝和不被喜欢的勇气。
坚持自己的路,自己抓住重点,做自己的事情,不去和烂人和杠精争论而浪费时间精力,自己也会过得开心一些。
在职场中、在生活中,总会遇到各种各样不讲道理的人,如果和他们纠缠,只会让自己寸步难行,里外不是人,增添郁闷与不快。
大可不必和烂人争长短,更不要和杠精费口舌,走自己的路,做好自己该做的就好了。
当你专注在自己的道路上,快速朝前跑起来的时候,是听不见狗叫的。
而看着有人看不惯你、总来招惹你,但你直接无视他,对方又无可奈何、无处使力的感觉,真的很爽。
(作者:耿向顺)
#不要在网上跟人吵架的原因# #微博新知博主#
每当有朋友去我家,从水洛驱车上去,过了试雨走到苏河,到一座小桥上,我都要从车窗里给他指一座锥子一样,屹立在关山群山前,被松柏裹住一侧盘旋而上的山,这便是天台山。天台山从地理上来说,属于山脚下的史川村,但从文化上,却归属于史洼村。
这一切都得从一个口耳相传至今的故事说起。早在不知道多少年前,我家族一位祖先在陕西做麦客,回家的路上夜宿关帝庙。夜里关老爷托梦,说让带他去甘肃,先祖说您这样重,我如何背的动?关老爷说你背背便知。
翌日梦醒,先祖背起庙里一尊尺余高的铜关公站像,几乎感受不到重量。遂用净布包了,背着回乡。
走到天台山下,距离回村只消翻过一座山梁,背上关公突然犹如千斤之重,再不能往前一步,先祖抬头仰望,见天台山上金光灿灿,便知是关老爷择地此处,然后回村告知于众,筹集善款,修建庙宇。
为感念先祖背关公回乡,当地十里八村供奉关公的百姓,都把史洼村认作天台山的主家。天台山大大小小宗教活动,也均由史洼村人做主。这个故事在当地几乎人尽皆知,至于其中真伪不得而知,只是同类型的故事,在中国各地几乎都有十分类似的版本。最早那座尺余高的关公铜像,也早在特殊年代丢失,现如今天台山上供奉的一大一小两座关公像,皆是后来重新塑造。
凡是供奉关公的地方,五月十三都是个大日子,据传这天是关老爷磨刀的日子,所以是要下雨的,叫作磨刀雨,明朝诗人袁中道在《五月十三玉泉道中》一诗里写道:此是关公洗刀雨,沾身也带英雄气。
说巧不巧,我记忆里的五月十三,也多是下雨天,雨不是大雨,总是稀稀落落那么几滴便悄然收场了。在我贫穷而丰富的童年,五月十三总是最值得期待的日子之一。这一天,天台山打醮。
打醮是什么?对于一个孩子来说并不重要,它的意义在于这一天可以从父母那里拿到五毛钱。在我漫长的童年中,这都是一笔巨款,要怎么分配,往往要慎重地规划出好几个方案,再经过深入对比后谨慎地选择一个。
五月十三这天,郑河以及周边乡镇的人都要去天台山上香祈福,说这是信仰,不如说是老百姓对美好的一种寄托,是平淡乏味的生活中重要的精神娱乐,更是年复一年形成的生命惯性。
青年人在古堡内外的小树林里摆上啤酒在划拳,到处都能听到“高声酒,哥俩好,好到老”的划拳声。情侣们在古堡外试探着拉一拉手,那还是个含蓄的年代。堡子门口的空地上,卖凉皮的,卖冰棍的,卖糖葫芦的,卖甜醅的,以及卖火纸香裱的,都占好了位置。
我总会在集市上逛上好几个来回,再用一毛钱买一根冰棍,靠着某棵树看别人划拳喝酒,那时我同样看不懂其中的诀窍,也不能理解这意味着什么,对于一个好奇心爆棚的孩子来说,所有未知的东西都充满了魅力。
大殿里,阴阳先生们一早就在念经,这是当天最为重要的环节,却是我最不感兴趣的环节,听不懂在唱什么,翻来覆去似乎都是一样的调子。各个村子来的人,惯例都要在这里上香叩首,顺便在心里祈求些什么。
要是谁家亲人离世不满三年,有心的子女会去侧殿封一包纸钱,再请阴阳先生用毛笔写上:“谨具冥财乙封上奉于某某亲人,今逢天台山打醮佳期,略表寸心云云。”
第一通经念罢,各人会找到自家的孩子,带到大殿后面去吃舍饭,一口巨大的锅,用洗干净的铁锹在搅动大烩菜,一群人吃得津津有味,另一群人干巴巴看着,等到一个吃完的人,抢先接过碗来。
现在想来,几百人同吃一锅饭,那实在是个壮观的场面。大概讲究的人看来是极不卫生的,这却也是事实,不过在那个年代,大概没有人计较这些。老人家总说,这饭吃了吉利,是关老爷施舍给百姓的饭,吃一口一年百病不生,所以大家都抢,我也抢。
有没有这么灵验我不清楚,我只模糊地记得,那饭怎么那么香。长大后山珍海味总不如妈妈做的家常饭好吃,可对于小孩子,自家的饭菜总不如别人家的可口,更别说这一年只能侥幸抢到一碗的舍饭。
几通经念罢,外村的人上完香,都会陆陆续续回家去,但我们村的人是不用急的,打醮最后一个项目,就是阴阳先生们到史洼村去上香挂裱,这也是吃水不忘挖井人,对先祖背关公回乡的一种感念。
五月间正是麦苗田田,满山青翠的时节。一群大人孩子,跟在七八个身着八卦道袍的阴阳先生后面,先生吹着笛子打着小鼓,从天台山慢慢下来,途经一个村庄,翻过一道山梁,才到我们村。
途中有一道清泉,每每到这里,大家都要停下来趴在泉口喝水。吹笛子的阴阳用笛子吸水喝,这个画面直到很多年后,一直深深印在我的脑海里,他一手挽起衣襟,单膝跪地,把一支长笛伸进泉口里,一群人静静看着他,直到喝完水站起身来。
队伍一直走到村口,会有身体虚弱的孩子被父母放在路边,等阴阳先生们从身上跨过去,说从此就好养活了。我没有这个体验,倒是我哥哥被跨过一次,直到如今,他都是我见过的青年中,最瘦弱多病的。
除了五月十三,天台山的另一个大日子就是正月初九,我们叫上九节,是天台山庙会的日子,方圆各村各自扮好马社火,到天台山脚下,那天全乡人锁门闭户,齐聚天台山下,锣鼓喧天好不热闹。
后来没了骡马也没了马社火,继而被高抬彩车代https://t.cn/A62tFYL0
这一切都得从一个口耳相传至今的故事说起。早在不知道多少年前,我家族一位祖先在陕西做麦客,回家的路上夜宿关帝庙。夜里关老爷托梦,说让带他去甘肃,先祖说您这样重,我如何背的动?关老爷说你背背便知。
翌日梦醒,先祖背起庙里一尊尺余高的铜关公站像,几乎感受不到重量。遂用净布包了,背着回乡。
走到天台山下,距离回村只消翻过一座山梁,背上关公突然犹如千斤之重,再不能往前一步,先祖抬头仰望,见天台山上金光灿灿,便知是关老爷择地此处,然后回村告知于众,筹集善款,修建庙宇。
为感念先祖背关公回乡,当地十里八村供奉关公的百姓,都把史洼村认作天台山的主家。天台山大大小小宗教活动,也均由史洼村人做主。这个故事在当地几乎人尽皆知,至于其中真伪不得而知,只是同类型的故事,在中国各地几乎都有十分类似的版本。最早那座尺余高的关公铜像,也早在特殊年代丢失,现如今天台山上供奉的一大一小两座关公像,皆是后来重新塑造。
凡是供奉关公的地方,五月十三都是个大日子,据传这天是关老爷磨刀的日子,所以是要下雨的,叫作磨刀雨,明朝诗人袁中道在《五月十三玉泉道中》一诗里写道:此是关公洗刀雨,沾身也带英雄气。
说巧不巧,我记忆里的五月十三,也多是下雨天,雨不是大雨,总是稀稀落落那么几滴便悄然收场了。在我贫穷而丰富的童年,五月十三总是最值得期待的日子之一。这一天,天台山打醮。
打醮是什么?对于一个孩子来说并不重要,它的意义在于这一天可以从父母那里拿到五毛钱。在我漫长的童年中,这都是一笔巨款,要怎么分配,往往要慎重地规划出好几个方案,再经过深入对比后谨慎地选择一个。
五月十三这天,郑河以及周边乡镇的人都要去天台山上香祈福,说这是信仰,不如说是老百姓对美好的一种寄托,是平淡乏味的生活中重要的精神娱乐,更是年复一年形成的生命惯性。
青年人在古堡内外的小树林里摆上啤酒在划拳,到处都能听到“高声酒,哥俩好,好到老”的划拳声。情侣们在古堡外试探着拉一拉手,那还是个含蓄的年代。堡子门口的空地上,卖凉皮的,卖冰棍的,卖糖葫芦的,卖甜醅的,以及卖火纸香裱的,都占好了位置。
我总会在集市上逛上好几个来回,再用一毛钱买一根冰棍,靠着某棵树看别人划拳喝酒,那时我同样看不懂其中的诀窍,也不能理解这意味着什么,对于一个好奇心爆棚的孩子来说,所有未知的东西都充满了魅力。
大殿里,阴阳先生们一早就在念经,这是当天最为重要的环节,却是我最不感兴趣的环节,听不懂在唱什么,翻来覆去似乎都是一样的调子。各个村子来的人,惯例都要在这里上香叩首,顺便在心里祈求些什么。
要是谁家亲人离世不满三年,有心的子女会去侧殿封一包纸钱,再请阴阳先生用毛笔写上:“谨具冥财乙封上奉于某某亲人,今逢天台山打醮佳期,略表寸心云云。”
第一通经念罢,各人会找到自家的孩子,带到大殿后面去吃舍饭,一口巨大的锅,用洗干净的铁锹在搅动大烩菜,一群人吃得津津有味,另一群人干巴巴看着,等到一个吃完的人,抢先接过碗来。
现在想来,几百人同吃一锅饭,那实在是个壮观的场面。大概讲究的人看来是极不卫生的,这却也是事实,不过在那个年代,大概没有人计较这些。老人家总说,这饭吃了吉利,是关老爷施舍给百姓的饭,吃一口一年百病不生,所以大家都抢,我也抢。
有没有这么灵验我不清楚,我只模糊地记得,那饭怎么那么香。长大后山珍海味总不如妈妈做的家常饭好吃,可对于小孩子,自家的饭菜总不如别人家的可口,更别说这一年只能侥幸抢到一碗的舍饭。
几通经念罢,外村的人上完香,都会陆陆续续回家去,但我们村的人是不用急的,打醮最后一个项目,就是阴阳先生们到史洼村去上香挂裱,这也是吃水不忘挖井人,对先祖背关公回乡的一种感念。
五月间正是麦苗田田,满山青翠的时节。一群大人孩子,跟在七八个身着八卦道袍的阴阳先生后面,先生吹着笛子打着小鼓,从天台山慢慢下来,途经一个村庄,翻过一道山梁,才到我们村。
途中有一道清泉,每每到这里,大家都要停下来趴在泉口喝水。吹笛子的阴阳用笛子吸水喝,这个画面直到很多年后,一直深深印在我的脑海里,他一手挽起衣襟,单膝跪地,把一支长笛伸进泉口里,一群人静静看着他,直到喝完水站起身来。
队伍一直走到村口,会有身体虚弱的孩子被父母放在路边,等阴阳先生们从身上跨过去,说从此就好养活了。我没有这个体验,倒是我哥哥被跨过一次,直到如今,他都是我见过的青年中,最瘦弱多病的。
除了五月十三,天台山的另一个大日子就是正月初九,我们叫上九节,是天台山庙会的日子,方圆各村各自扮好马社火,到天台山脚下,那天全乡人锁门闭户,齐聚天台山下,锣鼓喧天好不热闹。
后来没了骡马也没了马社火,继而被高抬彩车代https://t.cn/A62tFYL0
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