「一些超棒的个性签名」

01
都是风景,幸会。

02
眉挑烟火过一生。

03
未知苦处,不信神佛。
——《杀破狼》

04
永远温柔,与世无仇。

05
万物美好,我在中央。

06
一如既往,万事胜意。
——承天峙

07
一切尽意,百事从欢。

08
有趣有盼,无灾无难。

09
世界很大,开心第一。

10
但行好事,莫问前程。
——《增广贤文》

11
遇事不决,可问春风。
——《剑来》

12
算是半个有趣的人。

13
菩萨,祝你身体健康。
——唐不遇《第一祈祷词》

14
山河滚烫,不如麻辣烫。

15
幸与不幸都有尽头。

16
我已亭亭,无忧亦无惧。

17
要温柔,也要有屠龙的勇气。

18
普通小孩也要热爱生活。

19
感谢生活有剥夺,也有馈赠。

20
佛不要你皈依,佛要你欢喜。

21
我见鱼市星宿,暗哑行于秋。
——《见鹿》

22
敬这大争之世,敬这小酌之时 。
——《大秦帝国之纵横》

23
从此唯行乐,闲愁奈我何。

24
从此不敢看观音。
——黄梅戏《梁山伯与祝英台》

25
人生忽如寄,莫辜负茶、汤、好天气。

26
尚在人间,就不要鬼话连篇。

27
敬了你这剩下很酷的人生。

28
风月入怀,黑夜是难得知己。

29
上主永恒如是,爱内没有怨尤。
——《奇迹课程》

30
万千不如意,睡得着,就过的去。
31 要及时清醒,也要事事如意。

32 你要像春风吹落花一般浪漫 。

33 但愿你的眼睛,只看得到笑容。

34 追风赶月莫停留,平荒尽处是春山。

35 我与神取得联络,要甜必须苦过。 36 如果快乐太难,那我祝你平安。 ——八月长安《你好旧时光》

37 成年人也只是过期的小朋友啊。

38 希望也能成为,你望着的那个星。

39 热爱世间万物,无最爱,无例外。

40 我只愿你历遍山河,觉得人间值得。 ——夫禾 《禾叔的杂货铺》

41 我已经不再什么事都拜托星星了。

42 人生就是场体验,请你尽兴一点。

43 出现在别人的生活里要像一份礼物。

44 人生不用急,好吃慢喝,来日方长。

45 今天我扮演的角色是:可爱鬼。

46 上帝希望我们快乐,酒精可以作证。

47 苦尽甘来 #朋友圈文案##个性签名##短句说说个签# https://t.cn/RTv4Kyo

忏悔文:
弟子愿在三宝的慈光摄照中,
忏悔今日有意,无意所作一切恶。
愿今日所作,乃至少分之善,
回向我及家人,一切众生,
善根增长,福加慧增!早证菩提!
皈依佛,皈依法,皈依僧
皈依佛,皈依法,皈依僧
皈依佛,皈依法,皈依僧
弟子至诚忏悔,往昔所造诸恶业,
皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,
我今一切皆忏悔
不为自身求安乐
但愿众生得离苦

感恩
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛 https://t.cn/R2WxNHB

【“阿弥陀佛”的正确念法】
中国有一句俗话叫“家家观世音,户户阿弥陀”这句话中的“阿弥陀”就是“阿弥陀佛”是西方极乐世界的教主,就像释迦牟尼佛是娑婆世界教主一样。

在中国佛教历史上,持名念佛方法非常普及,当前中国汉地很多佛寺墙壁上,都题写“南无阿弥陀佛”六个大字。

很多人听僧人或居士念佛号,可能会对“南无”两字较有兴趣,分明写着“南无”为何要念“那摩”?

细心一点的人,可能还会发现一个秘密:为什么“阿弥陀佛”的“阿”字,不同人念法也不同?不同地区,不同人群(乃至影视剧中也很明显)有些念“阿(ā)”有些念“喔(wō)”有些念“婀(ē)”那么哪种念法准确,哪些念法不妥,可有什么讲究?

我们一千多年来所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”的名号,就是持名念佛“阿弥陀佛”是佛的名号“南无”是皈依的意思“南无”两个字要念成námó(那摩)

但念“阿弥陀佛”的名号有一点须要注意,不可以念成“哦(wō或ē)弥陀佛”要念“阿(ā)弥陀佛”。

阿(ā)是开口音,嘴巴张开,在喉部,胸部发音。这个“阿(ā)”字门,也就是密乘的“陀罗尼”——总持法门之一。密乘修法中,具有“阿(ā)”字门的观想和念诵法“阿(ā)”字是梵文字母的生发音声,是一切众生的开口音。

所有佛经大都从梵文翻译过来,梵文的真言咒语有三个根本咒音,也就是普贤如来现身金刚萨埵的根本咒,这三个字是“唵(ōng)”“阿(ā)”“吽(hòng)”简略的说:

“唵(ōng)”的意义是:永恒常住,不生不灭,不垢不净,不增不减,遍满法界。

“阿(ā)”是:无量无边,无际无尽,生生不息,开发光明。

“吽(hòng)是:无边威德,无漏果圆,无上成就,迅速成就。

如果念成“哦(wō或ē)弥陀佛”就有偏差了。“哦(wō或ē)”的发音是嘴部收缩成为一小圈,单从喉部(生死轮)所发出的声音,是轮回的音,轮回音是下沉的。所以不可以念成“哦(wō或ē)弥陀佛”必须要规规矩矩念出“阿(ā)弥陀佛”的清朗音声。

一切众生既有生命,首先发音的一定是“阿(ā)”它是开发的、上扬的,示现生命的生生不息,例如婴儿所发的第一声以及开始学说话都是“阿(ā)”的发音。

至于“哦(wō或ē)”音是沉没的、向下的,甚至可以说是沉堕的音声。即如念唱华严字母的梵音,起腔由“阿(ā)”字开端,到“陀“字完结,便是咒音的“声明”内义。

持名念佛的法门,如果只念“阿弥陀佛”四个字也就够了。人在临命终时,气息将绝,这四个字也念不出来时,就系心一缘,“阿(ā)”也就够了,绝对够了!

我说此话绝对负责任,如果错了,我愿下地狱。但千万记住,系心一缘在“阿弥陀佛”的这个“阿(ā)”字。甚至这一声也来不及念,念不出声了,就要断气了,那就不要出声,只要忆念就够了。

总之,“阿弥陀”即是无量寿,无量光。这便是一个大秘密。光和寿,代表空间和时间“阿弥陀”即包括了无量美好的、殊胜的时间与空间。

“阿”在梵文中的含义,包含了无量,无边,无际,无限,空,大,清净等等很多的意思,总之,是一切众生的生发音,是开口音。

“弥”是时间,寿命,无限的延长,延伸,连续绵远。无尽止的延续、伸展。

“陀”是光明,无限的光明,无量的光明,无边无际无尽的光明,大而无外,小而无内。一切物理世界,三千大千世界都有生灭,只有时间,空间——光寿无量,没有生灭。它充满了法界,尽法界,遍虚空,无处没有光。白色白光,红色红光,黄色黄光,蓝色蓝光。黑色的也有光。

虽然说:现代的光学常识,把光与色加以界说,白是融射一切光的表色,黑是隐役一切光的表色。其实,黑只是不反射光的相,它同为光之体所含摄。五彩,七彩,多彩的光,只因光波长短的不同,它所显示的表相——光色即有不同。而光是无所不在,无所灭处的。

所以说尽虚空,遍法界,无不在佛光普照之中。但虚空无尽,法界无穷。诸佛性光,也无穷尽。

无量寿,无量光的“阿弥陀佛”他究竟在哪里?我们的身心内外,无所不在,处处都在。

〔 那么,那光从哪里来?〕
从跟见的电灯光而言,它是从电能发生的,而电能是从宇宙间的能源而来的。

但“能”又从何而来呢?最初最初的能,不是物理的,是心,佛,众生,三无差别的自性光所感发的。

所以“阿弥陀佛”无量寿光,即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。

并且光与音声都同时遍满。心光通于佛性,佛性自在心光。所以“阿弥陀佛”无量寿光,即是我们的自性心光。念“南无阿弥陀佛”自性心光就出现了。[心]#大乘佛教[超话]#


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