【被ss伤透后随便乱发东西1】
“他睡了,那意味着我的游戏开始了。”
飒睁开眼,推开了休眠仓的玻璃盖。
他打量了一番线条、色彩仿佛强迫症晚期的房间,嫌弃地皱了皱眉。
“真是一如既往的无聊与没情趣。”
虽然飒恨不得直接把这些乌漆麻黑的家具、装饰通通扔到垃圾星,但理智告诉他这只会导致主人格魔发现他,最后自己被丢到垃圾星。
“嗤。”
飒看不起魔,这个身体所谓的主人格。
魔不过就是一只被人扯着脖子的败犬,他心想。
尽管外界给魔打着“黑色死神”的头衔,但狗就是狗,再厉害的狗,主人说杀就杀了,从来没有选择的权力。
“他睡了,那意味着我的游戏开始了。”
飒睁开眼,推开了休眠仓的玻璃盖。
他打量了一番线条、色彩仿佛强迫症晚期的房间,嫌弃地皱了皱眉。
“真是一如既往的无聊与没情趣。”
虽然飒恨不得直接把这些乌漆麻黑的家具、装饰通通扔到垃圾星,但理智告诉他这只会导致主人格魔发现他,最后自己被丢到垃圾星。
“嗤。”
飒看不起魔,这个身体所谓的主人格。
魔不过就是一只被人扯着脖子的败犬,他心想。
尽管外界给魔打着“黑色死神”的头衔,但狗就是狗,再厉害的狗,主人说杀就杀了,从来没有选择的权力。
#早晨的阳光[超话]# ✅生命之秘16:
真真真人(七)
评判「二答」理由:
从理上说,
万法既由心现,
等量代换,谁不是谁?
纵讲第二义,
也是历劫父母、
骨肉儿女。
昧于此理,「乞丐怀金,
枉受贫穷」。
如《华严经》说为
「忘失菩提心,
纵行一切善,
是诸魔业」。
又如《楞严经·卷一》
说为「遗此本明,
虽终日行,而不自觉,
枉入诸趣」。
从事修上说,
所谓「众善奉行,
诸恶莫作」。
果真如此,
或许也能成就。
问题是谁能做到?
更何况,
此善,是善吗?
逢年过节,孝敬尊长
万儿八千,施舍亲友
贫弱千儿八百,
人皆说善。
细想当今社会,
已无冻饿之苦,
不乏饱暖之灾。
汝之所施,无非资其
鱼肉之食!吃的是谁?
杀的是谁?由此积聚,
累世怨仇,是善是恶,
当此自知。
纵为纯善,
也只积福而已,
非为解脱之本。
《楞严经·卷一》说为
「犹如煮沙,欲成佳馔,
纵经历劫,终不可得」。
何况伪善?
未完待续。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
真真真人(七)
评判「二答」理由:
从理上说,
万法既由心现,
等量代换,谁不是谁?
纵讲第二义,
也是历劫父母、
骨肉儿女。
昧于此理,「乞丐怀金,
枉受贫穷」。
如《华严经》说为
「忘失菩提心,
纵行一切善,
是诸魔业」。
又如《楞严经·卷一》
说为「遗此本明,
虽终日行,而不自觉,
枉入诸趣」。
从事修上说,
所谓「众善奉行,
诸恶莫作」。
果真如此,
或许也能成就。
问题是谁能做到?
更何况,
此善,是善吗?
逢年过节,孝敬尊长
万儿八千,施舍亲友
贫弱千儿八百,
人皆说善。
细想当今社会,
已无冻饿之苦,
不乏饱暖之灾。
汝之所施,无非资其
鱼肉之食!吃的是谁?
杀的是谁?由此积聚,
累世怨仇,是善是恶,
当此自知。
纵为纯善,
也只积福而已,
非为解脱之本。
《楞严经·卷一》说为
「犹如煮沙,欲成佳馔,
纵经历劫,终不可得」。
何况伪善?
未完待续。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#漫画##二次元漫画#吾凰推测根据以往和现在的剧情我们可推测或得知:1.魔神竟然敢掐圆圆,我很好奇等他成为她的灵兽以后会发生什么,他也就能现在欺负欺负圆圆了2."四神腐败的身体"说明四神得到的力量有古怪。可能是吸收的魔力有古怪,也可能是所谓玄机玉里的力量有古怪3.进入魔湖里的人可以看到一段他最想看到的回忆,那如果朱雀进去
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