随喜福德者，不劳身、口业作诸功德，但以心方便，见他修福，随而欢喜，作是念：“一切众生中，能修福行道者，最为殊胜！”若离福德，人与畜生同行三事。三事者：淫欲、饮食、战斗。能修行福德行道之人，一切众生所共尊重爱敬。譬如热时，清凉满月，无不乐仰。亦如大会先集，妓乐肴馔，无不毕备，远近诸人，咸共欣赴。修福之人，亦复如是。福德有二种乐因缘：世间、出世间。出世间者，诸无漏法，虽无福报，能生福德，故名福德。是故有漏、无漏，通名福德。复次，福德，是菩萨摩诃萨根本，能满所愿，一切圣人所赞叹，无智人所毁訾，智人所行处，无智人所远离。是福德因缘故，作人王、转轮圣王、天王；阿罗汉、辟支佛，诸佛世尊大慈大悲、十力、四无所畏、一切种智，自在无碍，皆从福德中生。如是等种种福德，得正见故，随而欢喜。复次，菩萨自念：“我应与一切众生乐。”而众生能自行福德，是故心生欢喜。复次，一切众生行善，与我相似，是我同伴，是故随喜。诸菩萨摩诃萨，于十方三世诸佛，及菩萨、声闻、辟支佛，及一切修福众生，布施、持戒、修定，于此福德中，生随喜福德，是故名随喜。持是随喜福德，共一切众生，回向阿耨多罗三藐三菩提。------《大智度论》卷六十一#福##造像##离嗔##禅定##祝天下父母健康长寿##礼佛##求生净土##无畏布施法布施财布施##拜佛##戒邪淫走向光明人生##护持佛法##戒邪淫走向光明人生##戒杀放生吃素念佛##戒杀护生,拒绝皮草##念佛##弘扬佛法##因果##发菩提心##健康养生##佛经##佛教##五戒十善##财布施##护生、放生、戒杀、食素##大礼拜##戒邪淫吧#

众生亲者离尘垢，子自道业方成就。
不舍一众赴汤火，菩提涅槃大随喜。
前赴后继永随伴，不现真心誓不休。
执念虽有不妨碍，明心见性皆值得。
从身语意之所为，返璞归真似大任。
身兼累累重千斤，原来虚空瞬间轻。
无任即为大责任，无度而行轻装阵。
思维之间更无思，追本溯源无波动。
生而做人为经历，时刻等待众清醒。
醒后无变亦历练，契合幽幽返回尘。
尘亦幽来幽亦尘，所见所闻皆自由。
敢问能为此何人，此乃英雄菩萨行。
随闻正法皆契心，久远劫来本同根。
妄尽还源观为何，冥冥之中豁开朗。
自性功德最殊胜，圆满之至无可比。
犹如手握驱魔杖，杖现魔退归平息。
本自平息无可驱，平平静静无波纹。
万事自解至勿解，常与无常自领会。

诸佛世尊大慈大悲、十力、四无所畏、一切种智，自在无碍，皆从福德中生。
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随喜福德者，不劳身、口业作诸功德，但以心方便，见他修福，随而欢喜，作是念：“一切众生中，能修福行道者，最为殊胜！”若离福德，人与畜生同行三事。三事者：淫欲、饮食、战斗。能修行福德行道之人，一切众生所共尊重爱敬。譬如热时，清凉满月，无不乐仰。亦如大会先集，妓乐肴馔，无不毕备，远近诸人，咸共欣赴。修福之人，亦复如是。福德有二种乐因缘：世间、出世间。出世间者，诸无漏法，虽无福报，能生福德，故名福德。是故有漏、无漏，通名福德。复次，福德，是菩萨摩诃萨根本，能满所愿，一切圣人所赞叹，无智人所毁訾，智人所行处，无智人所远离。是福德因缘故，作人王、转轮圣王、天王；阿罗汉、辟支佛，诸佛世尊大慈大悲、十力、四无所畏、一切种智，自在无碍，皆从福德中生。如是等种种福德，得正见故，随而欢喜。复次，菩萨自念：“我应与一切众生乐。”而众生能自行福德，是故心生欢喜。复次，一切众生行善，与我相似，是我同伴，是故随喜。诸菩萨摩诃萨，于十方三世诸佛，及菩萨、声闻、辟支佛，及一切修福众生，布施、持戒、修定，于此福德中，生随喜福德，是故名随喜。持是随喜福德，共一切众生，回向阿耨多罗三藐三菩提。------《大智度论》卷六十一#弘扬佛法##护持佛法##五戒[超话]##无畏布施法布施财布施[超话]##戒邪淫改变命运##戒邪淫从现在开始不算迟##三皈依##祝天下父母健康长寿##戒邪淫##戒杀护生,拒绝皮草##戒邪淫成功经验分享##戒邪淫走向光明人生#