刘老师奇门遁甲（12）与老公的感情如何？
分析如下：
1
日干为己，落在了离宫，处于临官之地，己+丙为火悖地户，下临惊门为口舌争吵之象，说明想法与实际不符合，
辛+丙为干合悖师，说明钱财方面出现了很大的问题。
2
时干为辛落在了坎宫，处于长生之地，辛+丁为狱神得奇，经商获利的意思，
下临生门，说明内心还是不太满意的，
暗干藏庚，庚+丁为亭亭之格，也就是有口舌矛盾之象的存在。
3
水克火，为时干可日干之象，也就是感情克人的情况。
4
庚落在了震宫，癸+壬为复见腾蛇，代表有流动离开的意思，
临景门说明事情有些着急，自己预感到了一些事情，
天芮星代表问题所在，问题处在男方，而且跟钱财方面脱不开关系，
戊在暗干，戊+壬为青龙入天牢，也就是做什么事情都不顺利的感觉。
戊处于墓地，说明钱财方面有很大的问题，
戊+辛为青龙折足，临死门，说明惹到了一些不该惹的，所以他想要离开你，乙+辛为青龙逃走，也就是女逃男。
5
冲宫为乾宫，为壬+己，也就凶蛇入墓。大祸将至，而且压力很大。
乙代表你自己，乙下临戊，利阴害阳，容易出现财破人伤的情况。
6
六合代表感情，你人克着他，有些地方想不清楚。

分析如下：
1
日干为己，落在了离宫，处于临官之地，己+丙为火悖地户，下临惊门为口舌争吵之象，说明想法与实际不符合，
辛+丙为干合悖师，说明钱财方面出现了很大的问题。
2
时干为辛落在了坎宫，处于长生之地，辛+丁为狱神得奇，经商获利的意思，
下临生门，说明内心还是不太满意的，
暗干藏庚，庚+丁为亭亭之格，也就是有口舌矛盾之象的存在。
3
水克火，为时干可日干之象，也就是感情克人的情况。
4
庚落在了震宫，癸+壬为复见腾蛇，代表有流动离开的意思，
临景门说明事情有些着急，自己预感到了一些事情，
天芮星代表问题所在，问题处在男方，而且跟钱财方面脱不开关系，
戊在暗干，戊+壬为青龙入天牢，也就是做什么事情都不顺利的感觉。
戊处于墓地，说明钱财方面有很大的问题，
戊+辛为青龙折足，临死门，说明惹到了一些不该惹的，所以他想要离开你，乙+辛为青龙逃走，也就是女逃男。
5
冲宫为乾宫，为壬+己，也就凶蛇入墓。大祸将至，而且压力很大。
乙代表你自己，乙下临戊，利阴害阳，容易出现财破人伤的情况。
6
六合代表感情，你人克着他，有些地方想不清楚。

人生有得对联四副
《一》
驾豪车，戴金圈，居别墅，精神未富难称贵；
研典籍，游学苑，作文人，著述如优足仰贤。
《二》
不慕奢华，不思攀比，人生何必金银满屋；
常崇高雅，常在追求，学苑仰惊贤哲若星。
《三》
品德常修，心性善良，范例常存闾巷；
诗书饱读，精神富裕，布衣可傲王侯。
《四》
乐总绵绵，朴素人生无欲壑，温饱有余居有屋；
兴尤勃勃，浩繁文卷拓心天，赏观如醉咏如溪。
人际交往有得：
爱钻研，重内涵，居虽遥远可生友谊；
疏阅读，轻文学，遇纵频繁难找谈资。
戏题一联：
帅哥靓妹已寻常，个个封神，男神与女神齐笑，何其乐也；
幻觉痴心无缺乏，时时作梦，夜梦和朝梦紧连，助我咏兮！
闲联一副：
冷雨阻行程，徘徊屋内缺灵感，诗思无处觅；
倦眸催睡意，卧躺书边听古筝，绮梦有心招。
题《霞黛芳服装店》对联两副：
（一）
款款内衣，衬托迷人曲线，岂论胸围大小；
般般外套，飞扬悦目风姿，何分个子高低。
（二）
霞光黛色共芬芳，顾客风姿添彩；
北正圭斋齐旺达，商家财运生辉。
北正、圭斋：街道名。
题《美酷思服装店》
美而且酷着新装，绮思每泛；
惠更兼优招远客，财运宏开。
为某生态农场母猪猪舍撰联：
(一)
放胆超生，幼仔越多功越显；
开怀饱食，乳浆常满主常欣。
(二)
一世无忧，生育即为事业，唯专本职；
千群何限，相连足赫阵营，堪慰其心。
闲话民间对联
对联在民间有着极其广泛的应用，而在广大民间能作出对仗工整符合格律而且具有文采的对联主要是以下三种类型的人：一是民国时期上过私塾的人；二是受过前辈老先生指点的人；三是靠自己的浓厚兴趣和较强的悟性通过书本和网络自学而成的人。这三种类型的人在当今社会必然比较稀少，那么民间红白喜事和其他节日喜庆中随处可见的对联又是怎么来的呢？略知内情的人都能回答出来，第一种情况是抄，从书本上抄从网络上抄；第二种情况是由并不具有对联功底的人草拟而成。这两种情况就带来两种效果，一是许多对联雷同针对性不强有些泛泛而言更缺乏新意，有的甚至南辕北撤；二是有错误和不足的对联随处可见，有的对联不仅不合平仄格律而且词性不对仗联意不顺畅。因为民国以后的学校既不学对联的创作也不学对联的鉴赏，所以众多人对联中错误和不妥之处缺乏审察的能力，于是不合要求的对联便大行其道！许多主家对撰联者根本不作要求也不加选择，因为他不会鉴赏对联他的亲友也多数不懂此道，只要毛笔字写得工整一点即可，而电脑打印时连毛笔字也不需写了。作对联似乎成了谁都能胜任的差事，甚至当有人推荐附近的对联高手时主家也认为没什么必要，随便请人抄抄拟拟弄成的对联也觉得能增添气氛，张帖出去也极少有人评论指责，即使有个别懂行的人也不会去较真而损主家的脸面。
《一》
驾豪车，戴金圈，居别墅，精神未富难称贵；
研典籍，游学苑，作文人，著述如优足仰贤。
《二》
不慕奢华，不思攀比，人生何必金银满屋；
常崇高雅，常在追求，学苑仰惊贤哲若星。
《三》
品德常修，心性善良，范例常存闾巷；
诗书饱读，精神富裕，布衣可傲王侯。
《四》
乐总绵绵，朴素人生无欲壑，温饱有余居有屋；
兴尤勃勃，浩繁文卷拓心天，赏观如醉咏如溪。
人际交往有得：
爱钻研，重内涵，居虽遥远可生友谊；
疏阅读，轻文学，遇纵频繁难找谈资。
戏题一联：
帅哥靓妹已寻常，个个封神，男神与女神齐笑，何其乐也；
幻觉痴心无缺乏，时时作梦，夜梦和朝梦紧连，助我咏兮！
闲联一副：
冷雨阻行程，徘徊屋内缺灵感，诗思无处觅；
倦眸催睡意，卧躺书边听古筝，绮梦有心招。
题《霞黛芳服装店》对联两副：
（一）
款款内衣，衬托迷人曲线，岂论胸围大小；
般般外套，飞扬悦目风姿，何分个子高低。
（二）
霞光黛色共芬芳，顾客风姿添彩；
北正圭斋齐旺达，商家财运生辉。
北正、圭斋：街道名。
题《美酷思服装店》
美而且酷着新装，绮思每泛；
惠更兼优招远客，财运宏开。
为某生态农场母猪猪舍撰联：
(一)
放胆超生，幼仔越多功越显；
开怀饱食，乳浆常满主常欣。
(二)
一世无忧，生育即为事业，唯专本职；
千群何限，相连足赫阵营，堪慰其心。
闲话民间对联
对联在民间有着极其广泛的应用，而在广大民间能作出对仗工整符合格律而且具有文采的对联主要是以下三种类型的人：一是民国时期上过私塾的人；二是受过前辈老先生指点的人；三是靠自己的浓厚兴趣和较强的悟性通过书本和网络自学而成的人。这三种类型的人在当今社会必然比较稀少，那么民间红白喜事和其他节日喜庆中随处可见的对联又是怎么来的呢？略知内情的人都能回答出来，第一种情况是抄，从书本上抄从网络上抄；第二种情况是由并不具有对联功底的人草拟而成。这两种情况就带来两种效果，一是许多对联雷同针对性不强有些泛泛而言更缺乏新意，有的甚至南辕北撤；二是有错误和不足的对联随处可见，有的对联不仅不合平仄格律而且词性不对仗联意不顺畅。因为民国以后的学校既不学对联的创作也不学对联的鉴赏，所以众多人对联中错误和不妥之处缺乏审察的能力，于是不合要求的对联便大行其道！许多主家对撰联者根本不作要求也不加选择，因为他不会鉴赏对联他的亲友也多数不懂此道，只要毛笔字写得工整一点即可，而电脑打印时连毛笔字也不需写了。作对联似乎成了谁都能胜任的差事，甚至当有人推荐附近的对联高手时主家也认为没什么必要，随便请人抄抄拟拟弄成的对联也觉得能增添气氛，张帖出去也极少有人评论指责，即使有个别懂行的人也不会去较真而损主家的脸面。
【每日一穴】膈关穴
【定位】在第七下,两旁各三寸陷者中
【解剖】有背阔肌,髂肋肌;有第七肋间动、静脉背侧支;布有第六、七胸神经后支外侧支,深层为第七肋间神经干.
【归经】本穴属足太阳膀胱经.
【取穴方法】正坐或俯卧.在背部,当第七胸椎棘突下,旁开3寸处取穴(见图).
【作用与功效】宽胸利膈,和胃降逆.
【主治】胸闷嗳气、呃逆呕吐、饮食不下吐血、脊背强痛.
【刺灸方法】斜刺0.5~0.8寸,局部酸胀.可灸,艾炷灸3~5壮;艾条灸5~10分钟
【配伍应用】胸闷嗳气配内关、太冲穴;胃腑诸疾配中脘、内关、足三里穴;脊背强痛配大杼、大椎穴.
【定位】在第七下,两旁各三寸陷者中
【解剖】有背阔肌,髂肋肌;有第七肋间动、静脉背侧支;布有第六、七胸神经后支外侧支,深层为第七肋间神经干.
【归经】本穴属足太阳膀胱经.
【取穴方法】正坐或俯卧.在背部,当第七胸椎棘突下,旁开3寸处取穴(见图).
【作用与功效】宽胸利膈,和胃降逆.
【主治】胸闷嗳气、呃逆呕吐、饮食不下吐血、脊背强痛.
【刺灸方法】斜刺0.5~0.8寸,局部酸胀.可灸,艾炷灸3~5壮;艾条灸5~10分钟
【配伍应用】胸闷嗳气配内关、太冲穴;胃腑诸疾配中脘、内关、足三里穴;脊背强痛配大杼、大椎穴.
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