这一组对比照片令人心疼和感动！
她叫谢彬蓉，重庆人，是一名从空军择业的女退伍军人，大校军衔。着军装的她英姿飒爽，气质非凡，是军营里的一道靓丽风景线。
2013年从部队退役后，谢彬蓉一直有个教师梦未实现。2014年初，她毅然前往海拔3000多米的四川省凉山州，在大凉山深处当了一名乡村支教教师，义务支教至今。
从一名空军大校到大凉山的乡村教师，是一个温暖的传奇。如今6年过去了，谢彬蓉日渐苍老，皱纹爬满了脸，她却从未舍得放弃大山里的孩子们，几乎花光了6年来的退役金。
有些人，生而平凡，但活的伟大。谢彬蓉为她匆匆而过的人生划下来浓墨重彩的两笔，一笔是从军保家卫国，一笔是教书育人，改变他人命运。向你致敬！

人”字一撇一捺仅两笔，却不好写。这两笔有一笔没写好，便不能称之为完整的人生。一笔写拿起，一笔写放下，做人就要拿得起放得下，拿得起快乐，放得下忧伤，拿得起成功，放得下失败，只拿不放的人，活得累，只放不拿的人，最无味。一笔写快乐，一笔写烦恼，快乐和烦恼、幸福与痛苦都是相比较而存在，相激励而前进。经过烦恼、痛苦和忧伤的洗礼，才感到人生的快乐和幸福。秦东魁分享

读《了凡四训》有感
第一篇 立命之学
第6节（了凡重新振作，改造命运）
《易经》是为正人君子做出指导，教大家趋利避害，让大家生活的越来越好，规避很多风险。如果说一个人的人生有定数，那《易经》又怎么能教大家趋吉避凶？《易经》第一章就说：“积善之家，必有余庆”，意思就是经常做善事的人家，不但这辈子过的好，子孙后代也沾光。你信这个道理吗？
袁黄相信云谷禅师的话，向云谷禅师磕头感谢云谷禅师的指导，因此姜以往做过的错事都在佛前深深忏悔，不掩藏自己的过错，梳理后开始先求科举成功，发誓一定要做3000件好事，来报答天地和祖宗的恩德。
云谷禅师给袁黄展示功过格，并且教袁黄怎么使用，让袁黄把自己做过的事都记下来，每天都记下来；做的好事就记下数量，做的坏事就去除之前累计的数量，并且教给袁黄准提咒，告知大菩萨，与大菩萨产生能量共振，给你加持能量，你所求的一定能应验。
云谷禅师又说：“会画符的那些人说，一个人不会画符，鬼神都会笑话你的。”
符灵不灵，这里面有秘密，画符的时候一定要不动念。拿着笔画符，先把所有的念想都放下，一点念头也不要动。从念头不动的时，开笔这一点，可以说就是混沌开基，内心空灵，无任何杂念，一笔画成，不想别的专心画符，这个画符就灵验，所有向上天祈祷，有所祈求，或者想改天立命的，都要从不起任何妄念上下功夫，这样才能感动上天，所求都能应验。也就是我们常说的心诚则灵。

孟子谈论立命的道理时也说:“短命和长寿是一样的。”这短命和长寿是两个极端，怎么能说没有区别呢？佛家讲当一个人不动妄念没有分别心的时候，哪里还会有短命和长寿的区别呢？之所以不同是因为内心起了分别心。如果仔细地分开来说，丰富和匮乏看成没有两样，各自安分守己的生活，这样匮乏的人才能转化成丰富的命，本就富足的人，才能长久保有福报；穷困和发达看成没有两样，都要规规矩矩的做事，这样穷困的人才能转变成发达的命，本就发达的人才能福禄绵延。短命和长寿看成是一样的，没有分别，珍惜生命，戒杀护生，不可胡作非为，这样短命的人也能够转化成长寿的命，本就长寿的人，才会更加健康长寿。一个人生活在这个世间，只有生死是大事，所以提到夭和寿，那么一切顺景中的丰和通，逆境中的歉与穷，都完全包括在内了。因此孟子在谈论立命的道理，只说了夭和寿，其他都没有提，就是这个道理。

今天就分享这些。
总结两点
一，云谷禅师在告诉袁黄，向上天祈求改天立命的时候要心诚则灵，不要有那么多的妄念。妄念越多越难以实现。所以袁黄就先求科举成功，给自己的目标是做3000件好事。
二，当一个人没有分别心，短命和长寿都是一样的。安分守己，规规矩矩的过自己的生活，除了生死都不是大事。人所说的顺景也好，逆境也好都不过是小小波澜，都是可以改变命运的，不好的可以改好，好的会更好。