#如沐春风，心如静水#
《一树桃花开》20

郑婉颐：把自己的日子过得乱八七糟的，现在又来搅和我的日子，存的什么心呢你，欠你的呀上辈子？
盛茂林：我不相信有上辈子。
郑婉颐：那你相信什么？
盛茂林：我只相信我自己。
郑婉颐：你相信你自己，你跟我这儿瞎耽误功夫。
盛茂林：那两个人的力量总比一个人大吧？
郑婉颐：我们俩是不可调合的敌我矛盾，我不会当自己的叛徒。
你这人辣，就爱说过头话。
郑婉颐：行，那我做给你看。
来来来，你想看，看这儿（鞋美容店开成）

#如沐春风，心如静水#
禅宗不立文字，代代相传靠的是心心相印，这就难免会有问题。是啊，难道历代掌门交班，都靠拈花一笑？口说尚且无凭，微笑岂能算数？因此，主张“心传”的禅宗反倒更需要物证，达摩传授衣钵时也说了这样十六个字：『内传法印，以契证心；外付袈裟，以定宗旨』。

衣钵传人，即典出于此。
菩提达摩将衣钵传给慧可，慧可传僧璨，僧璨传道信，道信传弘忍，是为禅宗五祖。后六祖慧能。

南宗的优越性，在主张顿悟。
顿悟和渐悟，是南北宗根本分歧所在。简单地说，即神秀主张“渐入佳境”，惠能主张“立地成佛”。由于主张慢慢修成正果，所以要“时时勤拂拭”。相反，既然认为可以一步到位，当然要说“本来无一物”了。

问题是，顿悟成佛有可能吗？

小乘佛教说No，大乘佛教说行。
小乘佛教认为，人不可能成佛，也不可能度别人，最多只能修罗汉果，把自己解脱出来。

———《易中天中华史14：禅宗兴起》

笑用一颗快乐之心，对生活琐碎；用一颗感恩之心，感谢经历给我们的成长；用一颗宽阔之心，包容人事对我们的伤害；用一颗平常之心，看人生得失成败。愿人生依然，心如静水
人生得一知己足矣 沧海浮尘芸芸众生 有缘相识有幸相知 友谊像花朵孤独送缕温馨 像美酒芳香醉人 像火苗驱逐寒冷 像雨丝滋润干涸的心 友谊是泓沙漠的泉水使绝境中人看到希望 是首飘荡空中的歌使孤苦人心得到慰藉 是美酒越久越醇香 是焰火高处绽放美丽 是鲜花送人手留香 是音符情感细腻人才能表达至真至纯