#歌舞完蛋[超话]#
1.世人皆负我,举世皆可杀

2. 人生数十载,原不过是大梦一场

3. 这天下大势,分久必合,合久必分,就好比人站的久了要坐下,坐的久了屁股上要长钉子一样,没什么道理,只是人活着,就是得折腾。

4. 就像是一道深渊,有的人跳过去,便出去了,有的人没过去,便摔死了。而那道深渊,有一个名字,叫做――江湖。

5. 要么死,要么滚

6. 一入红尘 便生因果

7. 但度无所苦,我自迎接汝

8. 阿絮,你怎么叫我名字叫的这么好听?

9. 一入江湖岁月催,少年子弟江湖老。

10. 我们的关系就像这鱼一样,不熟。

11. 他是从天窗的天罗地网中落出来的,世上最狡猾的一尾鱼。

12. 天涯浪客,唯吾与君足矣。

13. 周子舒,你骗人,我要告诉我娘去

14. 老子饿了,老温,去给我弄点吃的来你为何不自己去啊?咳咳咳咳咳好好好我去我去,你休息便可

15. 你若不在了,千山暮雪,我孤翼只影向谁去啊

16. 世代相交,不过尔虞我诈,萍水相逢,却能相依为命。

17. “我就是看不惯有人欺负我们家阿絮”

18. 烈女怕缠郎

19. 山河不足重,重在遇知己

20. 不许碰他,不许欺负他

21. 江湖么,走到哪都有是非,朝堂是个名利场,江湖便是个是非场,有人总想不明白这件事,好像仗剑骑马走天涯是件多了不得的事似的,临死都念叨着。

22. “都说长的好看的人会伤人心,阿絮,你到底有多好看?”

23. “我想把阿湘安顿好,然后和你一起归隐山林 去过神仙般的日子。

24. “你不妨扒了看看。” “不急不急,早晚的事~”

25. 幸好……我还没有特别喜欢你。

26. 等我找到了真正回人间的路就变回人了,变得像我在“外面”的时候一样,随行又好脾气,不再喜怒无常,不再疯疯癫癫……有一个人陪着我……他不怕我,我也对他好,可以在一起一辈子的人。

27. 娘的蝴蝶谷最美了,娘背我

、吾生之有涯,而知之无涯。

28、人贵乎二品,一为仁,二为勇。先贤论世间勇者,分为气勇、血勇、骨勇、神勇,皆为少年之勇。

29、杀人放火金腰带,修路补桥无尸骸。

30、知止而后有定,定而后能静。

31、刚者易折,皎者易污。

32、君不负我,我不负君。

33、几回沧海平,山水别云岫。一眼万年轻,唯此心如旧。

34、匹夫无罪,怀璧其罪。

35、眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。

36、在遇到你之前,我不知道,对人生竟有些许留恋。

37、如假包换,童叟无欺。

38、世间蠢人,恒河沙数。

39、衍一分为二,就是客行。

40、江湖风波恶,人间行路难。

41、生年不满百,常怀千岁忧。

42、颜如桃李,心如蛇蝎。

43、人海孤雏,无枝可依。

44、凉雨知秋,青梧老死,一宿苦寒欺薄衾。世事蹉跎,死生契阔,相见恨晚叹奈何。

45、青梧老死,一宿苦寒欺薄衾,世事蹉跎,死生契阔,相见恨晚叹奈何。

46、如此星辰如此夜,为谁风露立中宵。

47、天意难测,造化弄人,众生有情皆苦。

48、人生一世,草木一春。

49、白天不谈人,夜里不说鬼。

50、也许他们偶然于茫茫人海中相逢,不知彼此的底细,可这不妨碍他们生来便是知己。

51、难留少年时,总有少年来。

52、覆巢之下,焉有完卵。

53、幸得君心似我心。

54、九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。

55、声若凤鸣,神清骨秀。

56、话要慢慢说,人要慢慢品。

57、涓涓江汉流,天窗通冥世。谗邪害公正,浮云翳白日。

58、黄河之水天上来,奔流到海不复回。

59、花的不是你的钱,你到挺会慷他人之慨。

60、白头偕老,早生贵子。

61、不入虎穴,焉得虎子。

62、明知不可为而为之,明知人心难测而信之。

63、在遇到你之前,我不知道,一个人,可以疯到什么程度。

64、花香、熏香、美人香,中人欲醉;水声、琴声、莺燕声,声声动人。

65、互许鸳盟,永结秦晋之好。

66、几回沧海平,山雪别云岫。一眼万年轻,唯此心如旧。

67、以前无所求,便不信;如今有所求,便不得不信。

68、知无不言,言无不尽。

69、七窍三秋钉,三载赴幽冥。

70、你不是说有缘江湖再见,我呢,不想坐等缘分天赐,那自然要主动一些了。 https://t.cn/RzBgwqm

1. 世人皆负我,举世皆可杀

2. 人生数十载,原不过是大梦一场

3. 这天下大势,分久必合,合久必分,就好比人站的久了要坐下,坐的久了屁股上要长钉子一样,没什么道理,只是人活着,就是得折腾。

4. 就像是一道深渊,有的人跳过去,便出去了,有的人没过去,便摔死了。而那道深渊,有一个名字,叫做――江湖。

5. 要么死,要么滚

6. 一入红尘 便生因果

7. 但度无所苦,我自迎接汝

8. 阿絮,你怎么叫我名字叫的这么好听?

9. 一入江湖岁月催,少年子弟江湖老。

10. 我们的关系就像这鱼一样,不熟。

11. 他是从天窗的天罗地网中落出来的,世上最狡猾的一尾鱼。

12. 天涯浪客,唯吾与君足矣。

13. 周子舒,你骗人,我要告诉我娘去

14. 老子饿了,老温,去给我弄点吃的来你为何不自己去啊?咳咳咳咳咳好好好我去我去,你休息便可

15. 你若不在了,千山暮雪,我孤翼只影向谁去啊

16. 世代相交,不过尔虞我诈,萍水相逢,却能相依为命。

17. “我就是看不惯有人欺负我们家阿絮”

18. 烈女怕缠郎

19. 山河不足重,重在遇知己

20. 不许碰他,不许欺负他

21. 江湖么,走到哪都有是非,朝堂是个名利场,江湖便是个是非场,有人总想不明白这件事,好像仗剑骑马走天涯是件多了不得的事似的,临死都念叨着。

22. “都说长的好看的人会伤人心,阿絮,你到底有多好看?”

23. “我想把阿湘安顿好,然后和你一起归隐山林 去过神仙般的日子。

24. “你不妨扒了看看。” “不急不急,早晚的事~”

25. 幸好……我还没有特别喜欢你。

26. 等我找到了真正回人间的路就变回人了,变得像我在“外面”的时候一样,随行又好脾气,不再喜怒无常,不再疯疯癫癫……有一个人陪着我……他不怕我,我也对他好,可以在一起一辈子的人。

27. 娘的蝴蝶谷最美了,娘背我

、吾生之有涯,而知之无涯。

28、人贵乎二品,一为仁,二为勇。先贤论世间勇者,分为气勇、血勇、骨勇、神勇,皆为少年之勇。

29、杀人放火金腰带,修路补桥无尸骸。

30、知止而后有定,定而后能静。

31、刚者易折,皎者易污。

32、君不负我,我不负君。

33、几回沧海平,山水别云岫。一眼万年轻,唯此心如旧。

34、匹夫无罪,怀璧其罪。

35、眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。

36、在遇到你之前,我不知道,对人生竟有些许留恋。

37、如假包换,童叟无欺。

38、世间蠢人,恒河沙数。

39、衍一分为二,就是客行。

40、江湖风波恶,人间行路难。

41、生年不满百,常怀千岁忧。

42、颜如桃李,心如蛇蝎。

43、人海孤雏,无枝可依。

44、凉雨知秋,青梧老死,一宿苦寒欺薄衾。世事蹉跎,死生契阔,相见恨晚叹奈何。

45、青梧老死,一宿苦寒欺薄衾,世事蹉跎,死生契阔,相见恨晚叹奈何。

46、如此星辰如此夜,为谁风露立中宵。

47、天意难测,造化弄人,众生有情皆苦。

48、人生一世,草木一春。

49、白天不谈人,夜里不说鬼。

50、也许他们偶然于茫茫人海中相逢,不知彼此的底细,可这不妨碍他们生来便是知己。

51、难留少年时,总有少年来。

52、覆巢之下,焉有完卵。

53、幸得君心似我心。

54、九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。

55、声若凤鸣,神清骨秀。

56、话要慢慢说,人要慢慢品。

57、涓涓江汉流,天窗通冥世。谗邪害公正,浮云翳白日。

58、黄河之水天上来,奔流到海不复回。

59、花的不是你的钱,你到挺会慷他人之慨。

60、白头偕老,早生贵子。

61、不入虎穴,焉得虎子。

62、明知不可为而为之,明知人心难测而信之。

63、在遇到你之前,我不知道,一个人,可以疯到什么程度。

64、花香、熏香、美人香,中人欲醉;水声、琴声、莺燕声,声声动人。

65、互许鸳盟,永结秦晋之好。

66、几回沧海平,山雪别云岫。一眼万年轻,唯此心如旧。

67、以前无所求,便不信;如今有所求,便不得不信。

68、知无不言,言无不尽。

69、七窍三秋钉,三载赴幽冥。

70、你不是说有缘江湖再见,我呢,不想坐等缘分天赐,那自然要主动一些了。

(劝修念佛法门)圆瑛法师讲述
  世间有人。发心念佛。不明念佛旨趣。或问之曰。汝精进念佛。所求何事。则答之曰。为修来世。如是之人。就是愿头打错了。我佛所以立此念佛法门。乃是为著娑婆世界众生。备受众苦。逼迫心身。无法解除。故教人念佛。求生西方。可以离娑婆之苦。得极乐之乐。今念佛不愿往生西方。乃愿再生人世。享受人间福乐。实为可惜。殊不知人间。万般皆是苦、空、无常。何有真乐。纵得富贵荣华。得受世间财、色、名、食、睡。五欲之乐。此等快乐。都非真乐。古德云、‘只这色身。谁信身为苦本。尽贪世乐。不知乐是苦因。’

  又经云、‘财色名食睡。地狱五条根。五欲不除。尘不可出。’若求来世福报。转生富贵之家。享受福乐。那知人间富贵花间露。世上功名水上沤。只恐福中不肯修福。报终必堕苦趣。其受乐之日短。而受苦之日长也。狮子峰云、个个恋色贪财。尽是失人身捷径。日日饮酒食肉。无非种地狱深根。眼前图快活一时。死后受苦辛万劫。

  念佛、本来可以离苦得乐。若不求出娑婆。求生极乐。则身在娑婆苦海。苦终不离。娑婆是极苦世界。其苦无量。说不能尽。今按人中略说八苦。举世之人。皆不能免。

  一、生苦。世人都是随业受报。依前生之业缘。与父缘母缘。三缘和合。中阴身方得投胎。初见父母交媾。忽动欲念。由是流爱为种。纳想成胎。处在母身。生脏之下。熟脏之上。中为胞胎。母吃热时。热深难忍。几如镬汤地狱。母吃冷时。冷触压迫。无异寒冰地狱。幽囚十月。臭秽杂处。是名胎狱。又当出胎之时。胎衣脱下。便受风刀割身之苦。故孩儿出世时。便就哇哇叫苦。凡为人者。莫不皆然。

  二、老苦。岁月迁流。形容变易。眼花耳聋。发白面皱。身枯齿落。力弱气销。凡事不得自由。一切仰赖于人。楞严会上。佛问波斯匿王。‘大王汝之形容。应不顿朽。王言、变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至如此。我念孩孺之时。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。发白面皱。逮将不久。’如此可见虽是国王。贵为天子。富有四海之内。老苦亦所不免。古人云、‘黄金不是千年业。红日能消两鬓霜。’

  三、病苦。人身四大不调。百种病生。世间少有一生无病之人。古德云、‘病到方知身是苦。健时都为别人忙。’姑勿论沉痀酷疾。即使齿痛头晕。则不自在。行坐不安。寝食顿减。以此例知。一切诸病。无非是苦。三国张飞。性情刚勇。对诸葛武侯曰。我谁人都不怕。于是武侯掌中书一病字。与他一看。问曰、这个汝怕不怕。张飞大声疾呼曰。嗳呀可怕。足见病苦临身。即英雄力士。亦复无可奈何。吾人能于病中。一心念佛。不为病苦所恼。如是则临欲命终。百苦交煎之时。自然亦有把握。

  四、死苦。经云、‘因缘和合。虚妄有生。因缘别离。虚妄名灭。’人身有生。则必有死。生时假借四大以为身。死时则四大分离。喻如生牛剥皮。痛苦万状。皮肉筋骨。为地大。津液精血。为水大。周身暖触。为火大。鼻息出入。手足运转。为风大。死时风大先离。故鼻息断绝。手足不动。次火大离时。身发冷触。三水大离时。尸水流溢。只剩皮包骨头之地大。谚云、‘白骨山头化土泥’是也。死之一事。为世人所必经之事。无一人可以幸免。吾人未至死时。当善观察。世间最大为生死。白玉黄金尽枉然。纵使妻儿相惜。无计留君。假饶骨肉满前。有谁替汝。我看他人死。我心热如火。不是热他人。也要轮到我。古人云、‘红红白白莫相瞒。无位真人赤肉团。死去不如猪狗相。即今便作死尸看。’猪狗死时。其肉尚有人要买。人若死时。谁人肯要。

  五、爱别离苦。爱即恩爱。世间恩爱。莫过于父母兄弟。妻子眷属。最难舍离。总望常相聚会。举家欢乐。倘若别离。则心如刀割。即所谓千种情怀千种恨。一分恩爱一分忧。殊不知人生聚散。本属无常。有合则必有离。何须痛苦。古云、‘父母恩深终有别。夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿。大限来时各自飞。’

  六、冤憎会苦。冤即冤家。憎乃憎嫌。此皆宿业所感。重者结冤构仇。轻者厌憎嫉视。冤憎之人。若能远离。其苦自无。那知业力使然。欲离偏合。或为父子。或为兄弟。或为夫妇。或为朋友。冤则索命讨债。憎则刺激精神。因缘聚会。无法脱离。亦如哑子吃黄连(莲)。有苦说不出。罗状元诗云。是是非非何日了。烦烦恼恼几时休。

  七、求不得苦。世间那有十足之人。若有不足。则必有求。所求顺遂。自必称心。喜形于色、若求不得。竟生懊恼。日坐愁城。此等都是痴迷不觉。当知得失有定。贫富在天。岂不闻、‘世事忙忙似水流。休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过。富贵荣华莫强求。’

  八、五阴炽盛苦。五阴、乃色、受、想、行、识。五种烦恼之火。焚烧众生之心。烦恼若重。如火炽盛之貌。或依内根外尘。所起烦恼。属色阴。或依五识。领纳五尘。所起烦恼。属受阴。或依意识。想念法尘。所起烦恼。属想阴。或依七识。恒审思量。所起烦恼。属行阴。或依八识。微细流注。所起烦恼。属识阴。前七种苦是别。别指一种而言。此一种苦是总。总括诸苦而说。真是世事万般皆是苦。何如及早念弥陀。

  以上八苦。但就人道略说。无论智愚贤不肖。皆不能免。所谓千人千般苦。苦苦不相同。若发愿修来世。再来做人。还是吃苦。岂不是打错了愿头。我平日教人念佛。一定要求生净土。方能离苦得乐。弥陀净土。是无有众苦。但受诸乐。超过诸佛国土。念佛之人。不但不可愿来生。再来人间享福。并不可愿身后。生天受乐。以天福亦有终尽。‘八万劫总是空亡。三千界悉从沦没。’永嘉禅师云。‘布施持戒生天福。犹如仰箭射虚空。势力尽、箭还坠。招得来生不如意。’当知求生净土。经称少善不生。多福乃致。省庵大师云。‘言多福。则莫若执持名号。言多善。则莫若发广大心。是以暂持圣号。胜于布施百年。一发大心。超过修行历劫。盖念佛本期作佛。大心不发。则虽念奚为。发心原为修行。净土不生。则虽发易退。是则下菩提种。附以念佛之犁。道果自然增长。乘大愿船。入于净土之海。西方决定往生。’故劝念佛之人。莫求天上人间福报。如以明珠。而贸一食一衣之饱暖。岂不可惜。应当愿生净土。如弥陀经。佛劝发愿云。‘众生闻者。应当发愿。愿生彼国。’


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