#书香诗词[超话]##诗歌##当代文学#
《失去》
文/溪瑶
我从泪光里
捞出的岛屿
一座是你
一座给你
然后
让你成为陆地
从此，我和你
就永远隔着一道岸
让你的土地
拥有秋天，然后满是收获
而我并无悔意
我冬天里的潮汐
也会在沙滩上
留下美丽的贝壳
寂寞的人们啊
你们可统统拿去
而那些仅仅是冬天的
还有春天，夏天，秋天
和无边无际的蓝色
奔涌着，流动着
是天空的血在沸腾
是海里的云归来又复去
它们，都是我的
而你，就请握紧你的土地
握紧果实
握紧没有咸味的水源
握紧来年的种子
我知道
你的收获里
并不歌颂蓝色
所以
你
不要来捡拾沙滩上的贝壳
它们的蓝色
早已被阳光抹去
它不代表生命
不代表回忆
不代表你
它对你
毫无用处
《失去》
文/溪瑶
我从泪光里
捞出的岛屿
一座是你
一座给你
然后
让你成为陆地
从此，我和你
就永远隔着一道岸
让你的土地
拥有秋天，然后满是收获
而我并无悔意
我冬天里的潮汐
也会在沙滩上
留下美丽的贝壳
寂寞的人们啊
你们可统统拿去
而那些仅仅是冬天的
还有春天，夏天，秋天
和无边无际的蓝色
奔涌着，流动着
是天空的血在沸腾
是海里的云归来又复去
它们，都是我的
而你，就请握紧你的土地
握紧果实
握紧没有咸味的水源
握紧来年的种子
我知道
你的收获里
并不歌颂蓝色
所以
你
不要来捡拾沙滩上的贝壳
它们的蓝色
早已被阳光抹去
它不代表生命
不代表回忆
不代表你
它对你
毫无用处
有人说，在文学作品中寻找历史是虛妄的，但是历史的确存在于文本之中，只是他的存在方式不是以文字作为形式，而是寄托在了文字背后的情感、视角、寓意和思考之中罢了。神游于文本之中，我们终将与历史相遇。
建安七子，铜雀楼台、文武赤壁…在耳熟能详的历史和文学符号中拆解典故，解读诗歌，建安风骨与羽扇纶巾扑面而来。
建安七子，铜雀楼台、文武赤壁…在耳熟能详的历史和文学符号中拆解典故，解读诗歌，建安风骨与羽扇纶巾扑面而来。
俗话说“自古雄才多磨难”，这也包括古代诗人被贬。
所谓被贬，一般是离开朝廷，到远恶州县去做官。这在客观上接近了底层，接近了民众，接近了生活实际。而文学来源于生活，生活滋养了诗人，使之写出内容和形式俱佳的诗歌来。
譬如苏轼，多次被排挤在外，生活虽有时不免困顿，但他作诗填词却为时人中的翘楚。
古人云“诗穷而后工”，诚哉斯言！
所谓被贬，一般是离开朝廷，到远恶州县去做官。这在客观上接近了底层，接近了民众，接近了生活实际。而文学来源于生活，生活滋养了诗人，使之写出内容和形式俱佳的诗歌来。
譬如苏轼，多次被排挤在外，生活虽有时不免困顿，但他作诗填词却为时人中的翘楚。
古人云“诗穷而后工”，诚哉斯言！
✋热门推荐