这么一说我也想起当初他被zj甯拒绝的事了。。我发现是不是自己缺什么所以图什么,因为自己不高所以喜欢高挑的女生?我感觉他喜欢的都是那一类的。她的气质确实比他现任的气质更好,有种知性美,这种特质不是谁都有的。必定也是他高攀不起的。我以前说过,她可以演学霸演富家千金毫不违和,她只要站在那里,她就是角色本人,和角色贴合度极高。但是如果这男的真的觉得自己委曲求全的话,的确显得他挺low的。就像个追不到女神的屌丝。真对不起人家女生嫁给他的一片真心。呵呵哒。

#植发是拆东墙补西墙吗#
跟大家明确一个概念,植发准确来说是“移植”不是种植。
关于植发宣传营销中最多的文案就是植发卖点宣传就是:无痕。
比如:器械口径更精密,供区不留疤痕提取区白点少,无疤痕,愈合速度更快,是否真的有无痕。
本质上来说,真正的无痕是不存在的。广告营销作为机构方,医院方宣传吸引流量的一部分,在本质上是有一定夸张的成分,在合理范围内也属于正常的商业行为。但凡手术都必然是是有痕迹,只不过随着技术的进步,医生能处理尽可能降低痕迹,尽量在安全距离里看不到,而非真正无痕。
植发是拆东墙补西墙吗?我更愿意说是把西墙补上了,而东墙就是掉了灰。
头发是没有生命的蛋白质组合物,唯一的营养来源是毛囊下面的毛细血管。若毛囊不健康,头发势必会受到影响,比如掉发,大量脱发。
而在头后脑下方区域的毛囊,有一个称为“长寿毛囊”,它们不受雄性激素-二氢睾丸酮水平的影响,毛囊生长出的头发是永久而健康的,这也是为何地中海的脱发者总有一小撮的头发在后脑勺下方晃悠。
东墙毛囊多血条厚,移植到西墙只要存活就有一定的毛囊实质性优势,总体水量是不变的,但在移植过程免不了少了少损耗。
在植发行业里大家默认一个行业规则,明面上说种植技术多先进,但其实牛的是取发技术不是种植技术(主刀医生包括我在内,在移植过程做的最多就是提取)。
取发技术决定了取发损耗多少,一般的取2200能中2000单位,200损耗。好点的大夫可能取2050种2000单位,50损耗,次点的大夫可能得去2400才能种2000单位。
理想的植发效果是:脱发区被东墙遮盖,效果明显改善,而后枕部看不出来取发痕迹,视觉上头发多,还有一个自然的发际线过度。
在植发中,大家最关心的问题,收集了三个问题:
1、植发后后脑勺会不会秃?(后脑勺提取坑坑洼洼多)
2、传统植发和微针植发有什么区别吗?
3、植发能解决胸脱发问题吗?
4、天生发际线高适合做植发吗?脸部钝角多为什么不建议你选择圆弧发际线
5、案例分析+分享
1、植发后后脑勺会不会秃?
植发医生会这么说:毛囊数量是头顶前额部位的2-3倍,是其它区域的3-5倍,而植发手术的取发方法是无痕的跳跃分散式提取,这样的提取是不会影响后枕部头发效果。
这里也说了是理论上的,虽然植发技术成熟,但真正操作的人,而非器械技术,人为主体其它为辅,但为什么还有不少人提取毛囊后,后枕部效果不佳,甚至发量减少。
2、镊子植发和微针植发有什么区别吗?
实际上都是fue都是用于提取毛囊的一种工具。
传统植发是需要两把镊子,一把镊子负责将头皮皮肤撑开,另外一把镊子负责将毛囊种植在皮下,现在不少医院摒弃镊子植发,但其实传统植发成活率是不错的,就是相对来说对医师团队要求更高。
如果医师在种植空较大或者对于头发密度和方向性把握不够灵活,就会造成损伤。
微针植发,采用极小的针进行种植,可拆卸对医生操作上更方便,针大小直径在0.6—1.0mm,还可以360度灵活掌控头发的生长方向,大大缩短手术难度和时间,相对于患者来说由于术后出血少,种植时间短,密度更高等优势而被作为优先选择。
3、植发能解决雄激素脱发问题吗?
不能,毛发移植只是一个头发毛囊重新分配的过程,并不增加头发的总体数量,并不解决你的毛囊退化问题,只是将优势毛囊换个位置,将后脑勺密集的毛囊南水北调遮挡前额和头顶的脱发。
一旦当你脱发面积过大,或者脱发问题随着脱发进程的加重,就会面临优势毛囊不足甚至原生发和新种植的头发再次脱落的问题。
4、天生发际线高适合做植发吗?
正常的发际线,按照美学上的黄金分割来说,是额头的高度占据中下庭的分之一,即眉毛到前额发际线的具体是整个面容纵长的三分之一,这才是最理想的发际线高度。
更细致来说,美人的发际线--眉心、眉心--鼻尖、鼻尖--下巴,这三处应该是等距的,根据这个原则量一下,就知道自己是不是属于发际线过高。
最简单的方法是用手指测量发际线到眉毛的距离,如果测量出来在五指及以上就可以考虑植发际线。
下面这几种情况做了发际线会有较大的颜值提升:
1、脸型有较大瑕疵的,比如鼻头大鼻翼宽方腮,下巴不完美,有刘海的遮挡,视觉上更集中在眉眼,注意力都集中在瑕疵地方反而更暴露颜值短板
2、本身比较有气质的,露额头更有气场,而刘海的加成气场偏女性柔和。 唐嫣作为娱乐圈有名的大额头,近几年冒着被说额头大的风险,也要从齐刘海转成斜刘海。
我更建议大家在术前面诊医生前,自己先做好术前准备:
用美图秀秀或者修图软件预算秀出自己想要的理想发际线高度,结合医生意见,设计出双方满意的发际线。
5、案例分析+分享
在医生群里,我也给大家发给成都地区的素案例,这次我们可以借着,从五官审美和技术来说,
这个小姑娘的原生长相其实挺不错的,脸蛋不属于精致完美挂,但小头小脸但最大问题是头颅顶不高,偏高发际线,这些瑕疵会造成
容易显得人成熟,增加年龄感
头颅低,正面看没有头部区域,全部是面部区域,头部和面部区域比例接近,增加人的年龄感和成熟感
显得头发少,人秃
绑高马尾从正面看会给人秃了一样的感觉。
如果本身气质偏向甜美,可以参考娱乐圈走少女路线的女朋友,即使拥有彩票基因的她们,一旦暴露了头颅低的就会显老,和自身风格相违和。
这个患者的参考想要景甜一样的圆弧形发际线圆形,这个也是经过脸型来挑选,求美者面部钝角多,在颧骨和腮骨是不明显的,脸部胶原胶原蛋白带有少肉的类型,是比较适合圆形发际线,给人少女感。
注意,如果你是骨骼分明脸型,千万不要设计成圆形发际线,这样搭配下来的发际线就想戴了假发套,所以需要根据脸部架构来找到适合形状配套的发际线。
发际线还有一个美学点,就是侧面的小尖鬓角,考虑到这一点种出来的发际线更自然,更生动好看。
这是最后的结果,从三庭五眼来讲,缩小了额头宽度,同时侧面有一个尖鬓角,也能让整个面部达到了五眼的距离,面部比例协调了,自然更符合面部美学。
这个发际线大方端正,比较符合女性柔美的以免,也是不少人比较喜爱的一种性质
选择的技术是微针植发,这也是基因患者术前要求的不想要恢复期太丑,对女孩子来说,最难的不是做手术的疼和等待,而是手术刚结束时候的丑。
微针植发相对于传统植发,创口是要比传统植发小得多,而且传统植发的疼痛度和肿胀期是对比微针更久的,关于成活率。
微针植发的创口比传统植发要小不少,所以传统植发的疼痛感是肯定会增加的,而且肿胀期会比较久,除了个人体质差异外,传统植发的成活率比微针植发还是要差个10-30%的
植发也属于医疗的一部分,既然是医疗那就是非常个性化的事情,同样的脱发病情,即使同样的方案设计也会存在个体差异,而医生水平的高低就是为了避免低级失误水平的不同。

何为承负?何为阴德?积大阴德,改变命运!
孔德之容,唯道是从。

一、什么是承负?

说起承负,最常熟悉的就是“前人栽树,后人乘凉”。到底什么是承负?根据老子“道设生以赏善,设死以威恶”的教义思想,“承负”可解释自然和社会上的各种报应现象,也就是说“承负”是道教的报应观。

《太平经》是最早对承负思想做出较为系统阐述的道教经典。《太平经》对承负说有两种解释:其一,人世间的承负,把今人受到的福祸归结为祖先的善恶,祖先积德行善,泽被子孙后代,祖先有过失或作恶多端,其恶果于后代子孙。其二,自然、社会的承负,顺“道”而行,自然、社会就昌盛发达;违“道”而行,自然、社会就衰败枯萎。

“承负”简单来说就是祖先给后人留下的一笔“遗产”。如果前人做了很多好事,就给子孙留下一笔好遗产,让子孙能富贵、智慧;如果前人干了很多坏事,那就会给子孙留下一笔烂账,令子孙遭受身体、心灵、经济上的许多磨难。《太平经》里举例说,比如父母失了道德,有过错于乡里,后世的子孙必受乡里的过责,这是承负最简单的道理。与《易经》中所说“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”同出一里。并且,“承负”有“十世一周”的性质,即十代以前的祖宗的行为,任然会对后代有一定影响,警戒为父母祖宗者,为后世儿孙考量。

“承负”的核心内容是将天道、地道、人道置于“承者为前,负者为后”的循环逻辑发展之中,用天道、地道来论证人道。说明天灾之发、地祸之起的原因,在于违背自然之道的人道承负。社会动乱,王朝更迭,亦是人为所致。任何自然、社会现象都蕴涵在“前人种树,后人乘凉;前人惹祸,后人遭殃”的承负结局中。

二、什么是阴德

经常听人家说“积阴德”,究竟为何这样说,究竟是什么意思呢?积德的事情相信任何人都会去做,但是,为何又有积阴德和积阳德之分呢?

善行,都是积善。若复精而言之。则善有真有假。有端有曲。有阴有阳。有是有非。有偏有正。有半有满。有大有小。有难有易。皆当深辨。为善而不穷理。则自谓行持。岂知造孽。枉费苦心。无益也。

何谓阴阳?凡为善而人知之,则为阳善;为善而人不知,则为阴德。

阴德天报之,阳善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而实不副者,多有奇祸。一命,二运,三风水,四积阴德,五读书。

阴德是指不被人知道,不是为了自己而做的善事,就是你做了善事好事别人不知道,就叫阴德,这样得的福报才大。也有说是:阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事,也指暗中做的好事。

俗话说:“人做善行,人做善事,天地良知,必有福报”。所谓的善行善事,指的就是积德。人积德越多,福报也就越大。

对于阴德,民间称之为“阴骘”,道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是"近在己身,远在儿孙。"

《易经》告诉我们“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”、“善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。”这表明了“善得福,造恶得祸”的原理。多做好事,而不沽名钓誉才是阴德。

在阴德的阐述中,佛教以因果业力解释,而道教则用承负解说,二者之间虽有差异,但劝人向善的动机总是一致的。《太上感应篇》说:“故吉人语善视善行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶,一日有三恶,三年天必降之祸”是用其道理的。试想想做好事就是多交好朋友,而造恶为非则会树立冤家敌人,“得道者多助,失道者寡助”,朋友多才是好事嘛!

因此,修善最重要的是,出于真诚而无所求,这是真善。

三、如何积阴德

行善为人所知是阳善,为善不为人知就是阴德。

阴德就是无所求的成就好事;阴德就是面对他人的冷漠、奚落、歧视,心不罣碍;

古人的「怜蛾不点灯,为鼠常留饭」是积阴德;

分粥赈饥是积阴德;

筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难救助是积阴德;

功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德;

见人危急,勇于搭救;甚至随手捡起地上垃圾,使人不致滑倒,也是阴德,阴德见于微不足道的生活小事之中 ;

乃至于给人喜悦的面容,令郁闷者一笑解千愁;

在自己的工作岗位上发心、用心,让领导者安心、同事们欢心,都是积阴德。

北宋《司马温公家训》云:“积金以遗子孙,子孙未必守;积书以! 遗子孙,子孙未必读。不如积阴德于冥冥之间,为子孙长久之计。”

阴德就如播种,只要播土下种,就不怕将来没有收成的机会。

据《神仙传》记载,一个道医就是因为广实行善,治病救人而得道成仙。阴德就是播出希望,收获未来;道家思想也提出:“祸福无门,唯人自招。”

一个人命运的好坏,与您平常自心的善恶与积德结缘有关。

修善积德,就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会,祸稔恶盈,就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。

古训言:“立荣名不如种隐德。”

创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。

如袁了凡的改变命运,不就是由积阴德而来的吗?

所以要改变命运,就看你如何积阴德了。


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