#一方伊人诗书画[超话]# 《秋怀》六叠/伊人

一
偶悟人生似淡茶，心中透彻绽清花。
眄看俗子空成梦，贪妄不知应有涯。

二
自小于今少沏茶，却曾娇艳女儿花。
温柔喜做仙娥梦，权势相吾在远涯。

三
清水一杯时当茶，香醇三盏醉心花。
春秋抱枕乃沉梦，别有幻思无际涯，

四
吾厌执迷文化茶，时闻誉美胜过花。
虽常独醒众人梦，咫尺相邻却海涯。

五
恐费时间不煮茶，欲怡目色可栽花。
三更乏极方寻梦，惟愿学知无限涯。

六
羡慕伊能惬意茶，逍遥疏达笑如花。
适宜有得宁尘梦，未必闲愁漫枕涯。
2022、09、14

光绪《巴陵县志》增录的诗文：明朝莊㫤的两首诗
光绪版《巴陵县志》收录了明朝莊㫤的两首七言律诗《岳阳楼》和《岳阳楼留别张公》，抄录如下：
岳阳楼 明/莊㫤
九江有水来天地，三楚兹楼冠古今。日月宏开双照耀，行藏偶此一登临。
霓裳无復君山奏，蘭茞空悲屈子心。了了世情归涬溟，巴陵小放酒杯深。
岳阳楼留别张公 明/莊㫤
千尺云楼万顷湖，我公熊槩眼中无。霜天几度入坐定，缥渺长歌步到虚。
鸥畔野舟都荡荡，帘前香影共如如。当年信有东山眼，宇宙中间合自孤。
在网络输入作者名“庄昶（㫤）”，搜素结果显示作者的诗词在千首以上，比如《搜韵网/诗文库》收录了庄昶1077首诗（图2），其中不但包括了《巴陵县志》收录的两首诗，而且还有一首《送施工部出守岳州》诗中不但诗题中有“岳州”，诗句中还提到岳阳楼（图3）。此外，还有另14首诗直接或间接与岳阳和洞庭湖有关：
1. 诗题中含有岳阳地名的诗6首
赠湘阴夏进士
寄凌秋官时谪官岳州
书东山草堂扁（东山谓华容刘户部时雍也）二首
崧台别意卷为巴陵方氏
岳顶精舍为巴陵柳汝澜
2. 诗句中含有岳阳地名的诗1首
送庐陵陈先生: 万里巴丘离别梦，定先舟楫到门墙。
3. 诗句中含“洞庭”的诗4首
挽金川张公赞：将诗长与洞庭争，奇气胸中老未平。
用前韵寄东峤兄 其二: 几夜月明无限酒，逍遥只对洞庭鸥。
夜闻邻舟铃: 洞庭混沌清波耳，不聒人间昨夜铃。
寄曾复初先生：草草当年启一音，洞庭东下笑鱼沉。
4. 诗句中含与屈原有关词语的诗3首
答李西涯: 读罢《离骚》风偶急，钓船吹上子陵滩。
送夏黄门参议湖南: 行藏易卦千年定，湘水离骚半字无。
沈公见寄次韵奉答: 藜羹莫道无莱妇，兰畹应谁负屈原。
关于庄昶的生平事迹，《巴陵县志》一字未提，但网络上有详细介绍。概要地说，庄昶是今江苏南京人，（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。
成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。

#每天诵读与思维# 庄子认
《庄子》中有个非常有名的故事“井底之蛙寓言”。那是井底之娃和东海之鳖间的对话。这个井蛙向来访的海鳖夸耀其舒适的住所和井底的快乐生活方式。但是，当东海之鳖向井蛙描述大海的样子时，井蛙根本不知道如何理解海鳖的描述，显得惊慌失措，茫然自失。
这是井底之娃的有限世界和东海之鳖的无限大海之间进行对比的故事，如果说柏拉图的《理想国》中的洞穴隐喻塑造了西方人对知识、真理、现实、伦理学和政治学本质的理解的话，“井底之蛙寓言”则发挥了类似作用，塑造了中国人对这些话题的理解。虚/实是洞穴中的首要设置，在井底则是有限/无限。有限或小对无限或大成为中国哲学推理中的根本范式和隐喻。

庄子嘲笑儒家和墨家就像井底之蛙，与此同时宣扬在大海般无限的世界里逍遥的美德。重要的是，与柏拉图对困于洞穴中的人的描述不同，庄子对井娃的批评不在于其世界是虚幻的，而是说它的视野受到局限。在庄子看来，儒家和墨家受限于看待万物的狭隘道德主义视角。