#八字看婚姻# 2019年哪些人容易有好姻缘？
1、无论男女，日柱为甲寅者，2019年最易结婚。
日柱是甲寅者，明年己亥，则流年与日柱天合地合，对于单身者而言，遇这种年份，最易结婚。
2、日元为甲木者，2019年最易结婚，尤其是男士。
日元是甲木者，明年干支为己亥，流年干与日元构成甲己相合，属正财合身。
对于男士来说，正财为妻星，因此，最易结婚。对于女士来说，正财有炊烟之意，代表居家过日子，所以，也有同居或是结婚的希望。
3、日支为寅木者，无论男女，2019年有望结婚。
明年己亥，日支为寅木者，则构成了寅亥合，日支为婚姻宫，因此，亥水合动了婚姻宫，故也有结婚的机缘。
4、日支为巳火，尚无婚恋对象的男女，2019年有望结婚。
日支为巳火者，明年则构成了巳亥冲，亥水冲动婚姻宫，预示感情上有动象，这对于无对象的人来说，易出现新的感情缘分，把握好了也有机会结婚。
不过，对于有对象的人来说，明年这种冲婚姻宫的年份，感情易变，要防与恋人分手。
5、日元是丁火的女士，2019年有机会结婚。
2019年己亥，对于日元是丁火的女士而言，亥水是其正官星，代表丈夫，因此，单身女士易遇到正缘，速战速决，也可结婚。
6、日元是己土的男士，2019年有机会结婚。
对于日元是己土的男士来说，2019年己亥则是见亥水正财的年份，妻星出现，易遇到妻子，有机会结婚。不过，己亥年，比肩与正财同柱，也有可能遇到离异女，或是对方不专情，感情方面有竞争。
7、日支为申金、月支或时支为寅木者，2019年易结婚。
日支为申金，月支或时支为寅木，则生辰原局构成了寅申冲，婚姻宫逢冲，主婚恋不顺。明年己亥，亥合寅则可解婚姻宫之冲，这种情况出现，单身者往往也主结婚。
1、无论男女，日柱为甲寅者，2019年最易结婚。
日柱是甲寅者，明年己亥，则流年与日柱天合地合，对于单身者而言，遇这种年份，最易结婚。
2、日元为甲木者，2019年最易结婚，尤其是男士。
日元是甲木者，明年干支为己亥，流年干与日元构成甲己相合，属正财合身。
对于男士来说，正财为妻星，因此，最易结婚。对于女士来说，正财有炊烟之意，代表居家过日子，所以，也有同居或是结婚的希望。
3、日支为寅木者，无论男女，2019年有望结婚。
明年己亥，日支为寅木者，则构成了寅亥合，日支为婚姻宫，因此，亥水合动了婚姻宫，故也有结婚的机缘。
4、日支为巳火，尚无婚恋对象的男女，2019年有望结婚。
日支为巳火者，明年则构成了巳亥冲，亥水冲动婚姻宫，预示感情上有动象，这对于无对象的人来说，易出现新的感情缘分，把握好了也有机会结婚。
不过，对于有对象的人来说，明年这种冲婚姻宫的年份，感情易变，要防与恋人分手。
5、日元是丁火的女士，2019年有机会结婚。
2019年己亥，对于日元是丁火的女士而言，亥水是其正官星，代表丈夫，因此，单身女士易遇到正缘，速战速决，也可结婚。
6、日元是己土的男士，2019年有机会结婚。
对于日元是己土的男士来说，2019年己亥则是见亥水正财的年份，妻星出现，易遇到妻子，有机会结婚。不过，己亥年，比肩与正财同柱，也有可能遇到离异女，或是对方不专情，感情方面有竞争。
7、日支为申金、月支或时支为寅木者，2019年易结婚。
日支为申金，月支或时支为寅木，则生辰原局构成了寅申冲，婚姻宫逢冲，主婚恋不顺。明年己亥，亥合寅则可解婚姻宫之冲，这种情况出现，单身者往往也主结婚。
#周易八字与人生命运#
滴天髓：天合地者，地旺喜静。
原注：如丁亥、戊子、甲午、己亥、辛巳、壬午、癸巳之类，皆支中人元，与天干相合者。此乃坐下财官之地，财官若旺，则宜静不宜冲。
任氏曰：十干之合，乃阴阳相配者也。五阳合五阴为财，五阴合五阳为官，所以必合。尚有阴旺不从阳，阳旺不从阴，虽合不化，有争合、妒合、分合之别。若露干合支中暗干，则随局无所不合，无所不分争妒忌矣。此节本有至理，只因原注少变通耳。天合地三字，须活看轻看，重在下句“地旺喜静”四字，夫地旺者，天必衰也；喜静者。四支无冲克之物，有生助之神也。天干衰而无助，地支旺而有生，天干心怀忻合之意。若得地支元神透出，缘上天下地，升降有情，此合似从之意也，合财似从财，合官似从官，非十干合化之理也。所以静则居安，尚堪保守，动则履危，难以支持。然可言合者，只有戊子、辛巳、丁亥、壬午四日耳，若甲午日，则午必先丁而后己，己土岂能专权而合甲？己亥日，亥必先壬而后甲，甲岂能出而合己？癸巳日，巳必先丙而后戊，戊岂能越过而合癸？此三日不论，至于十干，应合而化，则为化格，另有作用，解在化格章中。
乾造：己巳 辛未 壬午 乙巳
大运：庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
支类南方，乘权当令，地旺极矣；火炎土燥，脆金难滋水源，天衰极矣，故日干之情，不在辛金，其意向必在午中丁火而合从矣。己巳戊辰运，生金泄火，刑耗有之；丁卯丙寅，木火并旺，克尽辛金，经营发财巨万。
乾造：己丑 丙子 丁亥 庚子
大运：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
此造支类北方，地旺极矣；天干火虚，无木生扶，又有湿土晦火，天衰极矣。人皆论其杀重身轻。取火帮身敌杀。戊寅岁，金绝火生，又合去亥水，必有大凶，果卒季夏。此地支官星乘旺，又类官方，天干无印，己土泄丙，未足帮身，此为天地合而从官也。甲戌运生火克水，刑丧破耗，家业已尽；癸酉壬申克尽丙火，助起财官，获利五万；未运丙子年遭回禄，破去二万。人皆取其火土帮身，以午未运为美，殊不知比劫夺财，反致大凶。
滴天髓：天合地者，地旺喜静。
原注：如丁亥、戊子、甲午、己亥、辛巳、壬午、癸巳之类，皆支中人元，与天干相合者。此乃坐下财官之地，财官若旺，则宜静不宜冲。
任氏曰：十干之合，乃阴阳相配者也。五阳合五阴为财，五阴合五阳为官，所以必合。尚有阴旺不从阳，阳旺不从阴，虽合不化，有争合、妒合、分合之别。若露干合支中暗干，则随局无所不合，无所不分争妒忌矣。此节本有至理，只因原注少变通耳。天合地三字，须活看轻看，重在下句“地旺喜静”四字，夫地旺者，天必衰也；喜静者。四支无冲克之物，有生助之神也。天干衰而无助，地支旺而有生，天干心怀忻合之意。若得地支元神透出，缘上天下地，升降有情，此合似从之意也，合财似从财，合官似从官，非十干合化之理也。所以静则居安，尚堪保守，动则履危，难以支持。然可言合者，只有戊子、辛巳、丁亥、壬午四日耳，若甲午日，则午必先丁而后己，己土岂能专权而合甲？己亥日，亥必先壬而后甲，甲岂能出而合己？癸巳日，巳必先丙而后戊，戊岂能越过而合癸？此三日不论，至于十干，应合而化，则为化格，另有作用，解在化格章中。
乾造：己巳 辛未 壬午 乙巳
大运：庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
支类南方，乘权当令，地旺极矣；火炎土燥，脆金难滋水源，天衰极矣，故日干之情，不在辛金，其意向必在午中丁火而合从矣。己巳戊辰运，生金泄火，刑耗有之；丁卯丙寅，木火并旺，克尽辛金，经营发财巨万。
乾造：己丑 丙子 丁亥 庚子
大运：乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
此造支类北方，地旺极矣；天干火虚，无木生扶，又有湿土晦火，天衰极矣。人皆论其杀重身轻。取火帮身敌杀。戊寅岁，金绝火生，又合去亥水，必有大凶，果卒季夏。此地支官星乘旺，又类官方，天干无印，己土泄丙，未足帮身，此为天地合而从官也。甲戌运生火克水，刑丧破耗，家业已尽；癸酉壬申克尽丙火，助起财官，获利五万；未运丙子年遭回禄，破去二万。人皆取其火土帮身，以午未运为美，殊不知比劫夺财，反致大凶。
滴天髓新解命运天道地道
地道
（宋）京图：“坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。”
（明）刘基：“地有刚柔，故五行生于东南西北中，与天合德，而感其机缄之妙。赋于人者，有偏全之不一，故吉凶定于此。”
（清）任铁樵：“大哉乾元，万物资始，至哉坤元，万物资生。乾主健，坤主顺。顺以承天，德与天合；照蕴赋育，机缄流通。特五行之气有偏全，故万物之命有吉凶。”
【新解】按照现代物理学关于宇宙产生的理论，宇宙初始阶段不断暴胀，就像烧开的水一样泡沫不断向四周扩散，从而形成很多星系和星球。天即为宇宙的泛称。地就是指人类赖以生存的地球。乾为天，坤为地。先有宇宙，后有地球。地球不是孤立存在的，宇宙中的各种能量都作用于地球，地球接受着来自宇宙中的各种能量，尤其是来自于太阳系中的太阳和各大行星的能量。我们都知道地球上的植物因为有阳光才能生长。其实不止光子作用于地球，还有磁力、万有引力等等。有的是人类用仪器可以检测的，而有的用仪器无法检测。金木水火土五行和天干地支目前无法用仪器检测。在许多人看来只有那些能用仪器检测到的才存在，用仪器检测不到的就不存在。这就是中国古老文化中的阴阳五行和天干地支学说至今不被自然科学所接受的原因。在现代自然科学看来，人类能够完全认识宇宙中的所有事物，而那些不能被认识的就是不存在的，或者说是子虚乌有的。在自然科学发展历程中，人类把上帝从神坛上推倒，然后又把人类自己供上了神坛，以为人类无所不能。人类认识不到自身的有限性和残缺性。以有限的和残缺的智慧试图认识宇宙的无限，这本身就是荒谬的、可笑的。事实上，面对浩渺而又神秘的宇宙，人类的认知是非常有限的。人类至今还不能完全认知金木水火土五行和十天干十二地支，不能认知人体的经络，不能认知暗物质和反物质等等。地球上的万事万物都因天地的作用而产生、发展、衰落、消亡，一切都是天意所为，那么万事万物在接受阴阳五行和天干地支能量的时候，也因为时序和地域的不同所接受的能量种类、能量强弱也就不同，从而也就产生了吉凶。吉者，某一方面或几方面为吉；凶者，某一方面或几方面为凶。吉与凶是相对的，也是可以转化的。其间玄机无数，奥妙无穷。 https://t.cn/R2dU4Kv
地道
（宋）京图：“坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。”
（明）刘基：“地有刚柔，故五行生于东南西北中，与天合德，而感其机缄之妙。赋于人者，有偏全之不一，故吉凶定于此。”
（清）任铁樵：“大哉乾元，万物资始，至哉坤元，万物资生。乾主健，坤主顺。顺以承天，德与天合；照蕴赋育，机缄流通。特五行之气有偏全，故万物之命有吉凶。”
【新解】按照现代物理学关于宇宙产生的理论，宇宙初始阶段不断暴胀，就像烧开的水一样泡沫不断向四周扩散，从而形成很多星系和星球。天即为宇宙的泛称。地就是指人类赖以生存的地球。乾为天，坤为地。先有宇宙，后有地球。地球不是孤立存在的，宇宙中的各种能量都作用于地球，地球接受着来自宇宙中的各种能量，尤其是来自于太阳系中的太阳和各大行星的能量。我们都知道地球上的植物因为有阳光才能生长。其实不止光子作用于地球，还有磁力、万有引力等等。有的是人类用仪器可以检测的，而有的用仪器无法检测。金木水火土五行和天干地支目前无法用仪器检测。在许多人看来只有那些能用仪器检测到的才存在，用仪器检测不到的就不存在。这就是中国古老文化中的阴阳五行和天干地支学说至今不被自然科学所接受的原因。在现代自然科学看来，人类能够完全认识宇宙中的所有事物，而那些不能被认识的就是不存在的，或者说是子虚乌有的。在自然科学发展历程中，人类把上帝从神坛上推倒，然后又把人类自己供上了神坛，以为人类无所不能。人类认识不到自身的有限性和残缺性。以有限的和残缺的智慧试图认识宇宙的无限，这本身就是荒谬的、可笑的。事实上，面对浩渺而又神秘的宇宙，人类的认知是非常有限的。人类至今还不能完全认知金木水火土五行和十天干十二地支，不能认知人体的经络，不能认知暗物质和反物质等等。地球上的万事万物都因天地的作用而产生、发展、衰落、消亡，一切都是天意所为，那么万事万物在接受阴阳五行和天干地支能量的时候，也因为时序和地域的不同所接受的能量种类、能量强弱也就不同，从而也就产生了吉凶。吉者，某一方面或几方面为吉；凶者，某一方面或几方面为凶。吉与凶是相对的，也是可以转化的。其间玄机无数，奥妙无穷。 https://t.cn/R2dU4Kv
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