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#心愿行[超话]#

禅法两巴掌

有一位学僧向越溪禅师求道：“禅师，弟子潜心研究佛学二十年了，对禅法却是知之甚少，烦请您开示。”

越溪禅师二话不说，挥手一巴掌打过去，吓得学僧夺门而逃，心中莫名其妙。

在法堂外越想越不解，正要转身回去找禅师理论，恰巧首座老禅师路过。见他一脸怒容，老禅师和蔼垂询道：“何故面带怒容？到我那里喝杯茶吧!”

学僧一边喝茶，一边抱怨越溪禅师无缘无故的挥掌打他，缺少佛家修为……，正说到气头上，冷不防老禅师笑了起来，扬手兜头也打了他一巴掌。学僧一怔，手上的茶杯哗啦一声掉在地下，作声不得。

只见老禅师含笑问道：“刚才你说不懂禅法，我现在已用禅法供养你了，你晓得什么是禅法吗?”

学僧被问得瞠目结舌，无以言对。老禅师卷起袖子，微笑的说：“请看我们的禅法!”

说着，俯下身去，把破碎的茶杯一一细心捡起来，又拿着抹布，把溅洒在地上的茶水擦得干干净净。这才悠然起身，感喟道：“禅法，禅法，这不就是禅法吗?”

学僧一凛，心有所悟：佛法，不是口舌空谈，而是日常修持的实际行为，做而不执。

当下跪拜称谢。

#浅墨入画[超话]#
他曾任省长，因痛恨腐败愤然辞官，归隐后潜心书法，终成一代名家
书法家园
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潘龄皋（1867－1954），字锡九，河北安新人。清光绪二十年（1894年）中举人，后殿试中进士，授翰林院编修，曾先后在甘肃任知县、知州、知府。
辛亥革命成功后，潘龄皋担任甘肃省省长，后因痛恨官场腐败，于1922年辞职回乡，之后移居天津、北平，以赋诗、写字为乐。
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日伪统治时期，他因拒绝出任伪河北省省长而被捕入狱。1948年，潘龄皋几次写信给傅作义，劝其与中共和谈。
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潘龄皋是一位爱国人士，亦是一位文化名人，是清末、民国年间著名的书法家。他的书法艺术自成一家。
潘龄皋书法造诣颇高，擅楷、行书，小字尤精。结体平正匀称，用笔圆润流畅，风格秀美典雅，深受书家好评，可谓“轻柔中饱含刚劲，简朴中蕴蓄深沉”。成为民国时期北方著名的书法家。当时与谭延闿齐名，有“南谭北潘”之说。时津京冀等地商号铺面，皆以延请潘氏题匾为荣。坊间亦有“草书三原于右任；榜书天津华世奎；核桃楷北京潘龄皋”之语。时人称其书为“潘体”。
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潘龄皋书法以行书见长，在颜（真卿）字风格基础上，远取苏（东坡）书之丰腴，赵（孟頫）书之淑美、董（其昌）书之清雅，近取刘（墉）书之浓厚，形成了自己的风貌。总体特征是，笔画饱满，结字奇侧，章法清朗。其笔法多用逆笔入纸，导墨行笔，笔画显得外柔内骨，点画果断干脆，干净利索；撇画挺拔而厚重；捺画一波三折而内含筋骨；钩画多方折；竖画行笔时劲健凝重，万毫齐力，收笔时至力量饱满时戛然而止，有一种笔止意无尽之感。潘龄皋书法结体与前人不同，特征是上重下轻，左重右轻；上下紧密，左右宽松；上横不平，偏竖不直。偏正欹侧之中意趣横生，气韵生动。潘龄皋书法整体感觉疏朗、匀称、平稳；肥瘦对比，大小相间；粗细错落，轻重互见，起伏跌宕，韵律勃动；肥不臃肿，瘦不枯薄，宽不松散，细不纤弱。总之，潘龄皋书法形美而神足，外柔而内刚，娇美而不俗媚，含蓄而不露锋芒。在静谧、安详、平和之中蕴含着勃然欲发的生机。