为什么在第一眼就会喜欢上凛遥呢 真的是件很神奇的事情 明明看过很多幼驯染的故事 但还是会因为两个人之间的感情而被吸引 两个人都有很奇怪的磁场 虽然都是因为热爱所以去游泳 但两人的想法完全不同 一个是为了自己和父亲的梦想 一个单纯是为了自己的自由 毫不相同的人与人从平行线变得圈圈绕
小的时候还是“凛是凛 遥是遥” 但是长大以后就是“凛不完全是凛 遥不完全是遥”
故事里最喜欢看两个完全不同的角色在接触到对方的世界后相互碰撞思想的这段过程 凛要让遥看到他从未见过的景色 遥想让凛一直在自己的身侧游泳 是双向的相融
“想在樱花里一起游泳”这句话是多么美的梦 是他的 也是他的 这比告白更让人触动 遥把凛的心愿记在心底 哪怕后来因为误会而逃避对方 因为不坦诚而伤害对方 或许这句话会因此成为心病 成为不可触碰的过去 但他们之间的羁绊绝对不会止步于此 破镜重圆的故事永远治愈 他们最信任的对方是最温柔的存在
凛给了遥新的情感与信仰 遥给了凛新的目标与意义 两人梦想在流动的水中 在彼此遨游的身影中 在曲曲折折的相互证明中 是朋友是对手更是彼此的信仰 互为对方的边境 这不能只局限于“友谊”或是普普通通的一个爱 他们之间的感情是更为纯粹的更为柔软的更为直接的“爱”
凛总把遥挂在嘴边 隔着人群也要先见到他 输赢都会想起他 因为遥是自己的动力 “想比遥更厉害”“想和遥继续” 所以一人在外时会迷茫会害怕 所以才把写给遥的信用橡皮擦去名字改成宗介 自卑的源头是遥 满足的源头也是遥 想让他看到自己的成长 其实是更想让他看见自己为了目标努力的模样
遥是把凛藏在脑海里让自己思绪胀胀的笨瓜 凛是满心满眼都是遥的笨蛋哭包 凛有遥的影子 遥有凛的影子 在每一次的回忆与见面中渐渐走近了彼此的精神领地 哪怕是这样倔强的人 这样强硬的人 都会为对方显露出自己不易察觉的脆弱的尾巴 拉过对方的手腕相互拥抱 感受对方的温度在水中共舞

古镇一嘴~五行阴阳类像

一个八字就是一个太极，干支阴阳五行是总纲。

太极分阴阳，五行分阴阳，水为阴，火为阳。

水为消极，为疾病，为悲伤，火为积极，为健康，为喜乐。  

    水火为阳，为思想为精神，金木为阴，为物质为实体。

阴阳定生死。五行定富贵贫贱与疾病。十神论人事及六亲，依附于干支之上。        姚亚峰原创作品

五行不足预测人间纷杂事物，进而产生十天干十二地支。

干支分阴阳：甲丙戊庚壬为阳天干，乙丁己辛癸为阴天干。

                子寅辰戊申戌为阳支，丑卯巳未酉亥为阴支。

    阳旺需要阴，阴旺需要阳，这种情况叫做阴阳相抱。阴阳势均力敌就是相战，反而不好。

阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

阳的类象：天、动、明、大、积极、向上、男……

阴的类象：地、静、暗、小、消极、低下、女……

宇宙是阴阳对立统一的结果，是时间与空间的结合，时间流逝，是动态的，所以时间类属阳；空间相对固定，是静态的，所以空间类属阴。

时间为阳，可以悄悄溜走，人们看不见，摸不着，所以阳的东西是无形的；

空间为阴，静静展现在那里，人们可以看得见，也可摸得着，所以阴的东西是有形的；             姚亚峰原创作品

知识是无形的，所以属阳；可以承载知识的书本是有形的，所以属阴。

八字中天干代表天，天是阳的属性，所以天干是动的，因为动，所以天干之间可以随意发生作用；因为阳的东西是无形的，所以天干表天象，如：甲为雷、乙为风、丙为日、丁为星……；

八字中地支代表地，地是阴的属性，所以地支是静的，因为静，所以地支之间不能随意发生作用，只有在冲、刑、合、穿、破、墓等外力作用下，地支之间才能产生作用，这一点非常重要，绝非现在某些八字理论中所言的地支间可以相互生克的谬论，八字理论源于自然，自然之理就是八字之理，学者不可不明。

明白了阴阳之理，我们就可以自推阴阳在八字中的用法：

如：天象可以影响地球的万物，天干可以作用地支；地支不可以随意作用天干，因为地球上的万物无法作用天象，只有地支透干时，才能作用，因为透干了，地支就动了。

如：阳为大、为急，阴为小、为缓，所以当同样是表示发财的时候，丙财就会比丁财发的快而且大；

如：同性之间的生克有阴的性质，因为阴是有形的，所以同性间的生克表现为有形的生克。庚克甲是七杀，是同性间的克，是有形的，所以七杀对人的伤害，往往表现为外在伤疤；辛克甲是正官，是异性间的克，是无形的，所以正官多表现为法律、规章制度等无形的约束。假如甲是一个命局中的正财，癸就是伤官，伤官生财是异性间的生，所以这种得财往往表现为靠智力、技术、手艺等无形的方式获取；食神生财的话，则表现为凭借投资、实物交易等有形手段获取了。              姚亚峰原创作品

金木为形，代表物质。水火为气，代表精神。土为金木水火的转化之地。

形旺者，体格强健；气旺者，智慧超群。用行者，喜欢物质享受；用气者，追求精神生活。火之气偏于感性思维，水之气偏于理性思维。

阳化气而阴成形，气怕死而形怕绝。辰戌为气库，不开既有用；丑未为形墓，用之必须开。

日干为体，其他七字为用。体无定用，惟变是用。日干与其他干支组成六亲关系，而推定吉凶祸福。

形不怕死，气不怕绝。壬死在卯，丙死在酉。庚绝在寅，甲绝在申，气怕死，形怕绝，故壬水怕卯木。金木为形，水火为气。

伤官生财，富贵自然来；伤官不生财，辛苦瞎折腾。伤官去官格，此命应为官；伤官见了官，丢职牢狱边。

凶杀合刃，伤残之命。禄多则贫，库多则虚。

身强，印旺中亡。伤官，入墓者凶。四柱全阳，口恶心善。

水若无土，少子之断。（无官杀，亦可同论）。隔角重逢者，定主有刑克之虞。

商人须视地支生旺之财。官宦须看得时官杀之支。

七杀、偏印重，走遍他乡之客。伤官，劫财重，欺瞒负赖之徒。

凡阳日干见阳七杀，为我所喜者，可当钱财看。阳干合阴为合财，阴干合阳为合官。           姚亚峰原创作品

贴身的食伤生财，财又生日元的官合身，经商之命。

禄带七杀脾气差，杀旺身弱必伤残。巳火具有阴阳两性及可变性。

五脏：肝、心、脾、肺、肾；为阴。

六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。为阳。 https://t.cn/Ryhpwdq

深刻的思考，臆想的废话：1，厚重，为何属于那么小的岛，却不在那么大的陆呢。失于何时，可觅何处。或许因为，当真实都被深埋于地底，地上的人，只能瞧见漫天飞舞的、被吹起来的虚假。它们，哪里能有重量。2，你的世界，明明是世界拼图里的一片，却自以为是整个世界。你把自己这块投进世界拼图里，却未料这是设计草稿，每隔十几年图纸更新，你就被废弃了。作为个人，很多人就这样荒诞地度过了一生；作为公民，几代人就这样在国家度过了岁月。3，誉谤皆能毁人，毁的是同一类人。闻谤当自修，闻誉当自惧。人要始终清醒的，一是自我的价值，二是他人的用意。他人用意，善则思，恶则笑。孤境中，心如海阔，我若微尘。5，每个人被绑在身份的位子上，按身份被喂食，这是计划经济。每个人坐在权力的车子里，按权力去狩猎，这是权贵经济。权贵经济看似比计划经济多了些自由，但有着相同的本质。6，霾:浓雾之中，多有裸奔。或许，对某些人而言，黑夜可以治愈浓雾。因为黑暗中看不到是否有霾。7，历史，常如你未知往昔之新，亦常如你身处现实之旧。杜鲁门的原话并非其意，稍稍联想而已。9，垄断，是以规模产生优势。其反面，是以活力产生优势。垄断是否存立，需观其优势何在。如今：似巨石当道的市场垄断，占山为盗据路收钱是优势吗？似黑雾压城的文化垄断，空无一物空无一人是优势吗？10，没有一滴雨会认为自己造成了洪灾。多少人经年累月藏身于各种制度化的角色，其人性却在角色内化过程中被劫持⋯，哪有抽象的制度，甲乙丙丁戊，你就是制度舍此，制度只是张一捅就破的纸。11，民主国家重心在地，专制国家重心在天；前者像火车，后者像火箭。中国过去廿年稳定的唯一燃动力，是经济增长。当经济总量停滞、个人财富急剧滑坡后，火箭就将坠落。届时，舱内孤立恐惧，舱外是引爆物，临界点就是终点。除非先将火箭改成火车，权利归民，停车方安全。12，目前的事，在改良路径内，不存在一下子从根上解决的可行性。即使不太敏感的领域，也需利用好事件机会，集结好社会力量，去磨出来。磨，就是与利益对立、却休戚相关者的博弈。没有磨的态度与技巧，等于自弃改良。13，故乡即足下之地，神佛在我心之行。14，“妥协”不是“投降”，不是谁向谁附首低头，而是建立在相互尊重的基础之上，承认对方的要求、愿望和利益。但，妥协并不是无原则的和稀泥，不是私下里的分赃交易，不是机会主义的技术。妥协是一种阳光下的搏弈，可以避免大规模的疾风暴雨式的震荡。15，理论与思想的区别:思想要包容，理论论证必须片面，且排他。不包容，不是思想；不排他，不是理论。16，谋生，最好是能力擅长、物质丰盈、同时安全系数高。爱好，只求遣兴，使时光多点色彩，生命多点触角。追求，必须与名利得失一概无关，只循心之所往，何顾身之所在。谋生皆在常时，爱好不可占时，追求只待适时。谋生为本，爱好为补，追求为终。17，黄河入海，汹涌前行；一路，只见浊浪，不见清水，不见泥沙；只有当它进入大海复归平静后，才能泥沙沉底，水石分离。就个体而言，你要永远守住“自己是一滴水，而非一粒沙”；但前行时，你不必亦不能证明这点；你同样不能离开浊浪做一颗瞬间蒸发的水滴。18，清唱一生又何妨。19，惟楚有材；于斯为盛。 横批：岳麓书院大意：楚地有人才，且在此地会聚。 上联语出左传：惟楚有材，晋实用之。下联语出论语：才难，不其然乎，唐虞之际，于斯为盛。20，若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下。21，柳传志:一位将中国式政治智慧娴熟运用于商场、同时从不悖离商业规则的企业家；也就是说，有红顶之才，行商人之事。适时卸任，可谓知进退。也概叹一下明天的马云和阿里二十周年。22，学问关门辩，常识开门说。否则人心常识乱，学派主义更乱。各种利益里伸出的手在人心常识和学派主义上乱摸。23，如果世间只允许有一种颜色，那么它不可能不是黑色。24，文化不需要改革，只需要放手。25，朝廷不变没关系，人心变了，一切都会变。李鸿章说永远让自己和好消息绑在一起。嗯，好多东西不是变了，是不在了。26，一方棋盘有限，黑白落子渐密，终究有棋子被吃掉。空间密度大，总增添伤亡，也就缺少了自我生长的福分。现实里的自由离不开空间选择与能力磨练。或在高密度里专业着精彩，或在低密度里业余着逍遥。27，个体传承的，并非身份财富，而是姓氏的血脉与荣光。群体传承的，并非权力利益，而是组织的使命与精神。 最后的话：轻轻地，飘落一根稻草……最后的。