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基本情况:重庆,男,34岁,未婚。身高178,体重135斤,五官端正,身材匀称,名校MBA。
工作:原外企高管,后国内某金融公司总经理,现互联网创业公司合伙人。
房车:全款房、奔驰车。无任何贷款和负债。
性格:成熟稳重,三观比五官正。儒雅有风度。脾气好,修养好,素质高。不抽烟,不喝酒,不打牌。善良乐观,积极上进,正直诚信,人品非常好!
其它:拿过很多奖项,上过清华演讲,接受过重庆新闻联播采访,入选重庆市千人教师交流计划,兼任大学交流讲师。
家庭:原生家庭,独身子女,父母开明,身体健康,幸福之家。
择偶倾向:因忙于事业,疏于爱情,一不小心到了尴尬的年纪。对年轻女孩来说,我最大的缺点是年龄偏大,但我看起来年轻。人无完人,希望大方的你接受,定回报你温暖的一生。希望对方:年龄28岁以下,身高165左右,温柔漂亮。
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《幻言幻语之在家、出家二众短暂离开的日子》
幻住庵天目一如居士
袈裟是三世诸佛解脱的幢相,身披袈裟的僧人,在目前这个时代尤为显得重要了,因为佛灭度之后,佛宝,法宝还完全依靠僧宝来传递,而今在这个特殊的时期中,各位信士、居士是否体会到,离开僧宝的日子,是不是缺少了很多东西?以前和僧人相处在一起,觉得相互看不惯的的一些事情、发生小摩擦的情况,在分离的日子里,现在是否都变成温馨的回忆?同样我想僧人在离开信士、居士们的日子里,是不是也会有这样的想法!
衣单两斤半,随身十八物的说法,形象贴切地形容了出家人,随意简朴,不受物役,不为境累的心态,一语道破了出家人,安贫乐道,悠闲自在,不以物喜,不以己悲的宽阔胸怀。但是如果都要用圣贤僧的标准来衡量所有出家师父,这是不恰当的所谓,人无完人,我们在家众要用宽容、恭敬的心态对待他们。
同样僧人师父们用过高标准衡量要求在家众,这也是不对的。应该慈悲引导在家众,准许他们的一些不恰当表现,就如同一家之长面对家人要宽严并举,不能只严不宽,有时候宽,可能要比严更多些,所谓不痴不聋不做家翁,就是这个道理。毕竟在家众对于佛法的重要性也是不可小觑的。
佛在很多经典都说过末法时代的情况,《佛说法灭尽经》:“时有菩萨、辟支、罗汉,众魔驱逐,不预众会。三乘入山,福德之地,恬泊自守,以为欣快,寿命延长,诸天卫护,月光出世,得相遭值,共兴吾道,五十二岁。首楞严经、般舟三昧,先化灭去;十二部经,寻后复灭,尽不复现,不见文字。沙门袈裟,自然变白。”
这如今的情况只是末法时代星星之火的警示,希望大家珍惜僧宝出现的日子。佛法中,僧宝承担的责任非常重大,他们承担弘法布道、传递慈悲和智慧的责任,对社会的道德人心,起到不可替代的作用。
同时也希望大家珍惜有在家信众的日子,《华严经》里面说:“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。”出家、在家二众都在众生之数。离开僧宝,是我们众生福报凋零的表现,离开在家众,是我们三宝没落的表现。所谓唇亡齿寒,这就是二众之间的关系吧。此中道理如人饮水冷暖自知!
这次特殊情况,在家、出家众经过这次的短暂分离之后,大家再见面,我想更多的人一定会摒弃前嫌,相互携手,彼此加珍惜前行。毕竟是一家人,牙齿都会咬到嘴唇,何况家长里短呢!
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袈裟是三世诸佛解脱的幢相,身披袈裟的僧人,在目前这个时代尤为显得重要了,因为佛灭度之后,佛宝,法宝还完全依靠僧宝来传递,而今在这个特殊的时期中,各位信士、居士是否体会到,离开僧宝的日子,是不是缺少了很多东西?以前和僧人相处在一起,觉得相互看不惯的的一些事情、发生小摩擦的情况,在分离的日子里,现在是否都变成温馨的回忆?同样我想僧人在离开信士、居士们的日子里,是不是也会有这样的想法!
衣单两斤半,随身十八物的说法,形象贴切地形容了出家人,随意简朴,不受物役,不为境累的心态,一语道破了出家人,安贫乐道,悠闲自在,不以物喜,不以己悲的宽阔胸怀。但是如果都要用圣贤僧的标准来衡量所有出家师父,这是不恰当的所谓,人无完人,我们在家众要用宽容、恭敬的心态对待他们。
同样僧人师父们用过高标准衡量要求在家众,这也是不对的。应该慈悲引导在家众,准许他们的一些不恰当表现,就如同一家之长面对家人要宽严并举,不能只严不宽,有时候宽,可能要比严更多些,所谓不痴不聋不做家翁,就是这个道理。毕竟在家众对于佛法的重要性也是不可小觑的。
佛在很多经典都说过末法时代的情况,《佛说法灭尽经》:“时有菩萨、辟支、罗汉,众魔驱逐,不预众会。三乘入山,福德之地,恬泊自守,以为欣快,寿命延长,诸天卫护,月光出世,得相遭值,共兴吾道,五十二岁。首楞严经、般舟三昧,先化灭去;十二部经,寻后复灭,尽不复现,不见文字。沙门袈裟,自然变白。”
这如今的情况只是末法时代星星之火的警示,希望大家珍惜僧宝出现的日子。佛法中,僧宝承担的责任非常重大,他们承担弘法布道、传递慈悲和智慧的责任,对社会的道德人心,起到不可替代的作用。
同时也希望大家珍惜有在家信众的日子,《华严经》里面说:“一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。”出家、在家二众都在众生之数。离开僧宝,是我们众生福报凋零的表现,离开在家众,是我们三宝没落的表现。所谓唇亡齿寒,这就是二众之间的关系吧。此中道理如人饮水冷暖自知!
这次特殊情况,在家、出家众经过这次的短暂分离之后,大家再见面,我想更多的人一定会摒弃前嫌,相互携手,彼此加珍惜前行。毕竟是一家人,牙齿都会咬到嘴唇,何况家长里短呢!
我爱的是23岁和未来的她,一个成熟稳重带着天真和浪漫去流浪的双子座
人无完人,你犯的错会成为你身上的疤,然后这些疤促你成长。当然,疤可能很难看,所以有些人因为过去的疤离开你,但也会有人因为现在的成长陪着你。
一生分为很多阶段,有的人在变化,有些人在发展,我希望我能和你相爱在现在,守护在未来
(我并不知道事情真假,只是说一下自己感受,好坏留给他们,爱情是我的[ok]喻言加油!
人无完人,你犯的错会成为你身上的疤,然后这些疤促你成长。当然,疤可能很难看,所以有些人因为过去的疤离开你,但也会有人因为现在的成长陪着你。
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(我并不知道事情真假,只是说一下自己感受,好坏留给他们,爱情是我的[ok]喻言加油!
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