缘分就是人间的牵绊，活在世上，放不下的就是一个缘。我们相遇了，接下来就会相随，也就是说，我们今天跟这个人有缘分了，我们就会跟他在一起，叫相随；相随一段时间之后，就会相互适应，叫相适；相互适应了，缘分成熟了，开始相乐，也就是慢慢地，大家一起快乐；一起快乐之后，到了一定的时候就相离，慢慢地要离开，没有一个不散的筵席；相离一段时间，这个缘分就会慢慢地越来越少，变成相失，就是失去，这就是一个缘分的过程。

缘分就是人间的牵绊，活在世上，放不下的就是一个缘。我们相遇了，接下来就会相随，也就是说，我们今天跟这个人有缘分了，我们就会跟他在一起，叫相随；相随一段时间之后，就会相互适应，叫相适；相互适应了，缘分成熟了，开始相乐，也就是慢慢地，大家一起快乐；一起快乐之后，到了一定的时候就相离，慢慢地要离开，没有一个不散的筵席；相离一段时间，这个缘分就会慢慢地越来越少，变成相失，就是失去，这就是一个缘分的过程。

#帕佑佛陀[超话]#《心经》中的“心”一字是指的什么意思？

这个心没有安立在心内，也不安立在心外，亦非住于中。那么住在皮肤中间的吗？不是，中道也不住。此心无形无相，无有比重之量，故不能以肉团心而为心，因此不能说我们的肉心是心。我想我讲到这儿，虽然还没有完，我相信同学们起码一半多都懂得我的意思了，我说的这个心啊，这个心就是你们的本性、法身，就是般若的境界，般若智照实相境的境界，就指的这个意思，所以，他不在身内，不在身外，前念已去，后念未生，这么一个境界，又不执着中间的时候，哪里有什么内外呢？你们想过没有？那多大呢？哪里有大小呢？要说大，宇宙多大就多大，要说小，小得来简直连影子都没有。这样子的开示，可以说你们百千万亿劫都听不到，你们连一个《心经》的经题都没有听完，你们就基本上对本性有所了解了。
完整请恭读《藉心经说真谛》120页。