印度孟买SENSEX月图表现的就是天地否，周图天雷无妄，如此文明型态定理，翻阅文明典籍知其趋势未来，也可以算作一目了然。至于日象水天需连接天泽履，还有些许继续向上的点数，但也离一声惊叹齐声哀嚎不远矣。祝愿印度股民能逃过天劫，但知道那是不可能的。文明中华普通小散，唯有为其类提前超度超度。唵嘛呢叭咪吽......

证券股票，人类创造的一类精神产品；证券投资，人类思维意识物质化的过程。人生于世不能没有物质需求，但确实不可过分妄求。差不多就得了，过低过高都不好，中行为尚。

今天的早餐（猪油面和生菜心）以及某一次食欲不振的早餐（没吃完的面包装起来当了午餐）以及更久之前的一次午餐记忆（那阵子迷恋长春街路口的“小团圆”，跟朋友连续吃了几天，觉得真好。朋友呢，不可能一直来，只是我的人来疯劲还在，那天中午把门一关，就又去买了回来：咸鱼鸡肉炒饭、椒盐玉米、豆豉油麦菜……同样的菜同样的味道，却一点也不好吃，这时我才察觉到了，唵嘛呢叭咪吽，店名的魔咒）

愿我们生生世世也同发此愿

愿生生世永受持，开显缘起佛教义，生身性命宁抛弃，一刹那亦不松弛。宗喀巴大师说：愿生生世世永远受持开显缘起的佛教意义，为了护持、宣讲、修行包括缘起法门在内的大乘佛法，宁可舍弃最宝贵的身体和寿命，一刹那也不懈怠、松懈、懒惰。在座的各位也要这样发愿，愿时时刻刻、生生世世都要这样受持正法，不要愿生生世世长得非常非常漂亮，或让我的手非常非常光滑，脸特别特别好看，头发细细长长等。当然，世间人也可暂时这样发愿，我前面也讲了。但最重要的是什么呢？就是要愿生生世世不离正法， 要受持、弘扬正法。为了正法，应像释迦牟尼佛在因地时一样，抛弃自己的生命都心甘情愿。我看过汉地法显译师的传记，当时他上''师'给他们讲：我老了后，你们一定要弘扬佛法，为了弘扬佛法应不惜生命。后来好几位弟子一同前往印度，在路途中，有的掉入万丈深渊里摔死，有的饿死，有的气候不适应而死，后来只剩下法显一人。他在印度求法的路上，也遇到了老虎、 豹子、狮子等猛兽，后来得到大乘佛法，如《涅'槃'经'》的另一个译本《大'般'泥'洹'经'》、《长'阿'含'经'》、《杂'阿'含'经'》等，并将这些经典从海上带回中国 。以前，我也讲过《大'品'般'若'经'》（即《般'若'二'万'五'千'颂'》）中常啼菩萨的公案，当时他为了求得般若法门也不惜生命为代价。可见，历史上很多高僧大德都是这样。所以，我们要生生世世发这种愿。

索''达'吉' kan bu 开示

嗡嘛呢叭咪吽