王屋山到底在哪里的疑惑
王屋山，山有三重，因其状如王者之屋，名王屋。北依山西高原，领太行千里，西邻中条山脉；东系济水之源，通百川沧海；南襟黄河一带，望蒿岳一点，主峰天坛，独柱凌空，上接尾箕，超然如在霄汉之表。以其势压尘寰百万峰之态，阅尽人世沧桑。华夏文明的历史源头是和这片土地分不开的。【转载】
王屋山发生的远古传说很多，诸如黄帝战败于蚩尤后，来王屋山祭天，希望得到上天相助，后来果然灭了蚩尤部落。再如尧帝时代，鲧和禹父子治水，多次提到王屋山。以及东汉道教清虚派创始人魏华存王屋山修道，唐代司马承祯与王屋山的故事，以及他收唐玄宗妹妹玉真公主在王屋山修道等等。不管远古神话，还是历史人物的踪迹记载，足以证明王屋山历史悠久这一事实。
但是，王屋山到底在哪里？
所有答案都回答：王屋山在济源，在今河南省西北部的济源市境内。
根据是很多，今天也没有地方来争王屋山的正宗。这里提供两个根据，一是《上古神话演义》里多次提到，尧帝建都于平阳，每五年要巡狩天下一次，其中几次出首都第一站、或回首都最后一站就是路过王屋山。尧帝还在王屋山访贤人尹寿，希望禅位与他。据考证，帝尧都城平阳就是现在山西省的临汾附近，王屋山跨河南山西，距临汾市不足200公里。这样看来，王屋山应该就是现在的王屋山的位置。二是，《上古神话演义》、《水经注》以及《史记》等著作都提到，济水发源于王屋山太乙池。济源因济水发源地而得名，济水又发源于王屋山，那么当今坐落于济源市西部边境的王屋山，应该就是历史上的王屋山。
听起来，好像很矛盾，王屋山不就是王屋山嘛，为什么还要印证王屋山就是王屋山？原因是，近来深读《列子·汤问》后，被列子搞糊涂了。
《列子·汤问》的《愚公移山》开头讲，“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南、河阳之北。”这里描写的位置应该就是现在王屋山所在的济源西部这地方。远古时代，按“冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、益、雍”九州分天下，河北、山西这一代都叫冀州，王屋山和太行山在冀州之南，济源市属于冀州南部，过黄河就是豫州了，这一点是符合的。河阳应是黄河之北，因为《列子·汤问》的作者是东周郑国的列御寇，郑国都城在今天河南省荥阳市附近，那河阳就是今天荥阳黄河北岸的温县西和孟州市（1990年代前叫孟县）一代，在秦汉时期，孟县就叫河阳县。这个在晋文公践土之盟后，在河阳邀各路诸侯朝圣周襄王一事可印证。我前段时间去孟州市的一个叫“古周城”的村子游玩，发现那里存有东周古城墙，碑文记载那里就是晋文公帅各路诸侯朝拜周襄王姬郑的地方，早几年该县还建有周襄王姬郑的雕像。按中国地理概念“河之北为阳、河之南为阴；山之北为阴、山之南为阳”，因此孟州一代即古称的河阳。济源在孟州的北部，就是河阳的北面，孟州和济源都是冀州的南边。这样分析，太行、王屋二山应是现在的位置，即“冀州之南，河阳之北”。
可是，《愚公移山》文章结尾说：“操蛇之神闻之，俱其不已也，告至玉帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。”这里，两个善于负重的龙子驮着二山是动了位置的，这是肯定的。正因为把山背走了，冀州之南到汉之阴才无陇断焉。按文章说，一厝朔东，应该理解为一座被背到东北边方向，是不是现在太行山的位置？大概是的。那王屋山背到哪里了？应该就是“一厝雍南”的结果了。“雍南”是否指雍州？古雍州是陕西和甘肃地区，既然背到雍南了，那就是从“冀州之南、河阳之北”的济源挪到雍州南部了，也就应该是陕西和甘肃南部这一带。可是，今天为什么王屋山还在济源这“冀州之南、河阳之北”呢？抑或永雍南地方另有别指？那又是哪里？愚公移山的时候王屋山就在“冀州之南、河阳之北”，怎么已经被驮着移到“雍南”了，怎么还在“冀州之南、河阳之北” ？故此糊涂。
古人的文字记述浩如烟海，要想遍阅古代历朝历代的全部文献，着实困难。可是仅凭我读到的几部文献，王屋山的所在就互相矛盾了。到底谁是对的？我不能考证，也许早有学者考证过，慢慢寻吧。但是，这丝毫不影响人们将济源市的王屋山叫做历史上的王屋山，并把愚公移山的精神丰碑雕刻于济源市的王屋山。山在哪里，并不重要，重要的是精神永在人们心里。（周为民）
王屋山，山有三重，因其状如王者之屋，名王屋。北依山西高原，领太行千里，西邻中条山脉；东系济水之源，通百川沧海；南襟黄河一带，望蒿岳一点，主峰天坛，独柱凌空，上接尾箕，超然如在霄汉之表。以其势压尘寰百万峰之态，阅尽人世沧桑。华夏文明的历史源头是和这片土地分不开的。【转载】
王屋山发生的远古传说很多，诸如黄帝战败于蚩尤后，来王屋山祭天，希望得到上天相助，后来果然灭了蚩尤部落。再如尧帝时代，鲧和禹父子治水，多次提到王屋山。以及东汉道教清虚派创始人魏华存王屋山修道，唐代司马承祯与王屋山的故事，以及他收唐玄宗妹妹玉真公主在王屋山修道等等。不管远古神话，还是历史人物的踪迹记载，足以证明王屋山历史悠久这一事实。
但是，王屋山到底在哪里？
所有答案都回答：王屋山在济源，在今河南省西北部的济源市境内。
根据是很多，今天也没有地方来争王屋山的正宗。这里提供两个根据，一是《上古神话演义》里多次提到，尧帝建都于平阳，每五年要巡狩天下一次，其中几次出首都第一站、或回首都最后一站就是路过王屋山。尧帝还在王屋山访贤人尹寿，希望禅位与他。据考证，帝尧都城平阳就是现在山西省的临汾附近，王屋山跨河南山西，距临汾市不足200公里。这样看来，王屋山应该就是现在的王屋山的位置。二是，《上古神话演义》、《水经注》以及《史记》等著作都提到，济水发源于王屋山太乙池。济源因济水发源地而得名，济水又发源于王屋山，那么当今坐落于济源市西部边境的王屋山，应该就是历史上的王屋山。
听起来，好像很矛盾，王屋山不就是王屋山嘛，为什么还要印证王屋山就是王屋山？原因是，近来深读《列子·汤问》后，被列子搞糊涂了。
《列子·汤问》的《愚公移山》开头讲，“太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南、河阳之北。”这里描写的位置应该就是现在王屋山所在的济源西部这地方。远古时代，按“冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、益、雍”九州分天下，河北、山西这一代都叫冀州，王屋山和太行山在冀州之南，济源市属于冀州南部，过黄河就是豫州了，这一点是符合的。河阳应是黄河之北，因为《列子·汤问》的作者是东周郑国的列御寇，郑国都城在今天河南省荥阳市附近，那河阳就是今天荥阳黄河北岸的温县西和孟州市（1990年代前叫孟县）一代，在秦汉时期，孟县就叫河阳县。这个在晋文公践土之盟后，在河阳邀各路诸侯朝圣周襄王一事可印证。我前段时间去孟州市的一个叫“古周城”的村子游玩，发现那里存有东周古城墙，碑文记载那里就是晋文公帅各路诸侯朝拜周襄王姬郑的地方，早几年该县还建有周襄王姬郑的雕像。按中国地理概念“河之北为阳、河之南为阴；山之北为阴、山之南为阳”，因此孟州一代即古称的河阳。济源在孟州的北部，就是河阳的北面，孟州和济源都是冀州的南边。这样分析，太行、王屋二山应是现在的位置，即“冀州之南，河阳之北”。
可是，《愚公移山》文章结尾说：“操蛇之神闻之，俱其不已也，告至玉帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。”这里，两个善于负重的龙子驮着二山是动了位置的，这是肯定的。正因为把山背走了，冀州之南到汉之阴才无陇断焉。按文章说，一厝朔东，应该理解为一座被背到东北边方向，是不是现在太行山的位置？大概是的。那王屋山背到哪里了？应该就是“一厝雍南”的结果了。“雍南”是否指雍州？古雍州是陕西和甘肃地区，既然背到雍南了，那就是从“冀州之南、河阳之北”的济源挪到雍州南部了，也就应该是陕西和甘肃南部这一带。可是，今天为什么王屋山还在济源这“冀州之南、河阳之北”呢？抑或永雍南地方另有别指？那又是哪里？愚公移山的时候王屋山就在“冀州之南、河阳之北”，怎么已经被驮着移到“雍南”了，怎么还在“冀州之南、河阳之北” ？故此糊涂。
古人的文字记述浩如烟海，要想遍阅古代历朝历代的全部文献，着实困难。可是仅凭我读到的几部文献，王屋山的所在就互相矛盾了。到底谁是对的？我不能考证，也许早有学者考证过，慢慢寻吧。但是，这丝毫不影响人们将济源市的王屋山叫做历史上的王屋山，并把愚公移山的精神丰碑雕刻于济源市的王屋山。山在哪里，并不重要，重要的是精神永在人们心里。（周为民）
#好书推荐# 《我们仨》 杨绛
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。1998年，钱钟书逝世，而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。
这本书分为两部分。第一部分中，作者以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学并在牛津喜得爱女，直至1998年丈夫逝世，63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
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#丝绸之路周# 【影像里的云南】
今日周五，早安[太阳]太阳悄悄露出了脸～
在丽江黑龙潭公园拍照时，偶然发现山上是丽江东巴文化研究院，几个老东巴正手把手地教东巴舞，不时还会让他们停下来看看放在地上的一些图谱。2003年，丽江又一项入选世界记忆遗产名录的“纳西东巴古籍文献”中的一部分就有关于东巴舞谱记载。在戈阿干所著《东巴神系与东巴舞谱》一书中把舞谱中记载的各路动作都做了译注：“要跳白海螺大鹏神鸟舞时，朝前走五步，抬着手，晃三次身子，朝前边晃三次身子，回身晃三次身子手抬在背后，晃三次身，朝前跳一跳，转上一个圈，转回身来蹲一蹲，朝着前边再走步。”识上几个东巴文，再看看舞谱，也能猜想出个一二分舞所要表达的含意。在我眼前的这几个老东巴正在把“世界记忆遗产”中的东巴舞蹈传承给那些年轻人，实在是机会难得。
2012年 李志雄《用象形文字记述的舞谱》
Dance Notation Preserved by Hieroglyphics
拍摄于丽江市
云南省博物馆藏#滇地宝藏# https://t.cn/R0Q6EMJ
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