鲁迅先生评《 史记》—史家之绝唱,无韵之离骚
之前断断续续读了一点,这次想沉下心来好好通读一遍
已经折服这份斐然文采
摘录一小段大家品品有多美:
帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。
乃命羲、和,敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时。分命羲仲,居郁夷,曰旸谷。敬道日出,便程东作。日中,星鸟,以殷中春。其民析,鸟兽字微。申命羲叔,居南交。便程南为,敬致。日永,星火,以正中夏。其民因,鸟兽希革。申命和仲,居西土,曰昧谷。敬道日入,便程西成。夜中,星虚,以正中秋。其民夷易,鸟兽毛毨。申命和叔;居北方,曰幽都。便在伏物。日短,星昴,以正中冬。其民燠,鸟兽氄毛。岁三百六十六日,以闰月正四时。信饬百官,众功皆兴。
之前断断续续读了一点,这次想沉下心来好好通读一遍
已经折服这份斐然文采
摘录一小段大家品品有多美:
帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。
乃命羲、和,敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时。分命羲仲,居郁夷,曰旸谷。敬道日出,便程东作。日中,星鸟,以殷中春。其民析,鸟兽字微。申命羲叔,居南交。便程南为,敬致。日永,星火,以正中夏。其民因,鸟兽希革。申命和仲,居西土,曰昧谷。敬道日入,便程西成。夜中,星虚,以正中秋。其民夷易,鸟兽毛毨。申命和叔;居北方,曰幽都。便在伏物。日短,星昴,以正中冬。其民燠,鸟兽氄毛。岁三百六十六日,以闰月正四时。信饬百官,众功皆兴。
《尚书》,被称为“政书之祖,史书之源”。
它构建了华夏文明最早的知识体系。
《尚书》的作者是上古史官,相传孔子曾编撰《尚书》。
《典籍里的中国》第一部便推崇的是《尚书》,为什么要读《尚书》,以下3句便是答案:
1.知先贤治政之本
2.知朝代兴废之由
3.知个人修身之要
观看完典籍里的中国,不由对古典文籍肃然起敬,摘录了几句,与大家共勉。
1.民为邦本,本固邦宁
2.惟殷先人,有册有典
3.天视自我民视,天听自我民听
4.非知之艰,行之惟艰
5.诗言志,歌永言,声依永,律和声
6.克明俊德,以亲九族,九族既睦,平章百姓,百姓昭明,协和万邦
7.人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中
8.克勤于邦,克俭于家
9.功崇惟志,业广惟勤
10.满招损,谦受益
典籍里还学到了几个小知识也一并分享
1.禹敷土,随山刊木,奠高山大川《禹贡》
2.九州:冀州,兖州,青州,徐州,扬州,荆州,豫州,梁州,雍州
3.称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓
它构建了华夏文明最早的知识体系。
《尚书》的作者是上古史官,相传孔子曾编撰《尚书》。
《典籍里的中国》第一部便推崇的是《尚书》,为什么要读《尚书》,以下3句便是答案:
1.知先贤治政之本
2.知朝代兴废之由
3.知个人修身之要
观看完典籍里的中国,不由对古典文籍肃然起敬,摘录了几句,与大家共勉。
1.民为邦本,本固邦宁
2.惟殷先人,有册有典
3.天视自我民视,天听自我民听
4.非知之艰,行之惟艰
5.诗言志,歌永言,声依永,律和声
6.克明俊德,以亲九族,九族既睦,平章百姓,百姓昭明,协和万邦
7.人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中
8.克勤于邦,克俭于家
9.功崇惟志,业广惟勤
10.满招损,谦受益
典籍里还学到了几个小知识也一并分享
1.禹敷土,随山刊木,奠高山大川《禹贡》
2.九州:冀州,兖州,青州,徐州,扬州,荆州,豫州,梁州,雍州
3.称尔戈,比尔干,立尔矛,予其誓
《尚书》
1、知先贤治政之本,知朝代兴废之由,知个人修身之要;
2、《夏书·禹贡》禹敷土,随山刊木,奠高山大川;
3、克明俊德,以亲九族,九族既睦,平章百姓,百姓昭明,协和万邦;
4、诗言志,歌永言,声依永,律和声;
5、非知之艰,行之惟艰;
6、天视自我民视,天听自我民听;
7、惟殷先人,有册有典。
1、知先贤治政之本,知朝代兴废之由,知个人修身之要;
2、《夏书·禹贡》禹敷土,随山刊木,奠高山大川;
3、克明俊德,以亲九族,九族既睦,平章百姓,百姓昭明,协和万邦;
4、诗言志,歌永言,声依永,律和声;
5、非知之艰,行之惟艰;
6、天视自我民视,天听自我民听;
7、惟殷先人,有册有典。
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