“今日谷雨”
“雨生百谷清净明洁“

谷雨前后，天气较暖，降雨量增加，有利谷雨于春作物播种生长。关于谷雨的来历有许多说法，我最喜欢这个颇具浪漫主义色彩的传说--------大约在4000前，创造出了象形文字，感动上苍。为了表彰仓颉的丰功伟绩，玉帝将谷子像雨一样哗哗地降下来，于是，这一天，被后世的老百姓们定为谷雨日。至今陕西的一些地方还保留谷雨日祭文祖仓颉的风俗。
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文字是中国文化的根基。
在文字的创造过程中，逐渐演变成的一个图像化思维的一种思维模式，用具象的事物用以表达抽象的意义，而这种思维模式影响了整个中国的文化，其中包括了中国的种种艺术表达和人们的自我表达等等等等……
在遥远的上古原始社会时代人类从“堆石记事”、“结绳记事”、发展到“符号文字”。远古符号文字在中国历史上延续了约五千余年，远古早期的文化记录基本上都是用符号文字记录下来的。
那么文字是怎么样被创造出来的呢？
据历史记载，是由一个名为仓颉的男子创造而来的。
《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。
而又据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落首领。仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书。
据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象首创文字，也就是原始的象形文字（依形造字），革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。
仓颉造字成之日，举国欢腾，感动上苍，把谷子像雨一样哗哗地降下来，吓得鬼怪夜里啾啾地哭起来，即《淮南子·本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”
其实，实际上中国的文字史早在仓颉以前数千年就已经诞生了，而仓颉把异体殊形的文字统一起来，使它系统化、整齐化了。
在中华民族光灿夺目的历史画卷里，仓颉是一位介于神话与传说之间的人物，无论从神话学，民族学或民俗学的角度考察，他都是古之神圣者，史称“龙颜四目”，“声有睿德”（《论衡》《吕氏春秋》），其赫赫卓著的功绩在于“始制文字，以代结绳之政”。“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”文字一出，人类从此由蛮荒岁月转向文明生活。

（摘抄与百度百科以及艺术很难吗）

靈，这个字，从字形上就已经看到它的意义，是不能忽略的。上天的恩赐像雨一样降下，通过三个中心来到巫（古代的知识分子）之上，这个字在某些地方是不能替代的。古人对这个字有非常深刻的理解，也非常准确。其实古字的儒和需都是这个意思，上天的恩赐像大雨一样降在一个张开双臂的人上。上天给人的东西（能量，频率）像大雨一样，这是中国人无法否定的东西。这样你认为自己是一个有文化的中国人，你就得认真思考和认知这几个带大雨的字。 https://t.cn/z8AGRJD