所谓钓鱼需要戴好头盔，来自于杜琪峰导演的电影《黑社会》中任达华与梁家辉钓鱼时，因话事人之争而将对方爆头。

其实杜琪峰导演饱读诗书，此情节受到了中国传统文化的深刻影响，传说春秋时期宋国人冠先好钓鱼，居住于睢水河边，它经常带着冠帽，穿着正式，宋景公见其长寿，想询问修道之法，冠先则不肯说，于是宋景公就将其杀害了。后来宋国流传钓鱼要冠先，讹传为钓鱼要先戴头盔。

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《傅心畲-文人画最后一笔》（台北故宫博物院出版）

溥心畬曾被誉为「文人画的最后一笔」，虽然世人推崇他诗书画三绝，但他宁可被视为学者，教导学生也强调必须先饱读诗书。他的画作常取材于文学，从题材到造型，均让人耳目一新。来台后，对台湾风物颇多纪实性的写生，并经常辅以长篇题记，寄意深远。

本书遴选故宫典藏及寒玉堂托管文物中的书画精品，展件依内容规划成「古今连线」、「西山逸墨」、「丹青志异」、「宝岛采风」、「溥儒用印」等五个单元，同时结合相关多媒体影片的播放，具体呈现溥心畬的艺术特色与创作理念。

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读万卷书不如行万里路。这句话放在明朝八股文登峰造极时，的确有启发作用。明末内有农民起义外有清明侵袭，大多数寒门学子入仕，饱读诗书却眼界狭小，到崇祯帝时期可用之才寥寥无几，对于攘外还是安内争论不止。读书多却看不懂局势，农民起义形势一度错误判断，读书人一直把李自成看扁，行万里路武将们处处被提防。
国难危亡之秋，读万卷书的文人不如行万里路的武将。
而今时过境迁斗转星移，大多数人都觉得看那么多书不如多出去走走开开眼界。而眼界只不过是很小的一扇窗户，去过很多地方并开拓不了眼界。自始至终，眼界都只是锦上添花。
一个人先得饱读诗书满腹经纶，知历史经纬察人间百态，觉人性之复杂明万物之根基。看一沃平原知农耕民族，看草原雄浑知游牧民族。
我思故我在。胸有丘壑，眼里丘壑自在。眼看丘壑，丘壑只是丘壑。故向日葵不在梵高的眼睛里，也不需要去寻找到最美的向日葵，心中有了自己的东西，自然就是最好的向日葵。

所以拍拍美照爱旅游的你我他，即使身临赤壁，手摸兵马俑，脚踏庐山雪，嘴吃东坡肉，去过大好河山八千里，不识桃花源，更不知魏晋。此乃求脚下万里路眼中边界却忘了喂养心里脑里的「万卷书」

而今时代，他人替你尝遍美食看遍风景，唯有读书思考喂养自己灵魂只能靠自己。喂养饱了，别人的风景属于你的风景，而你的风景却不属于别人的风景。