从《欲望都市》中康乃馨的意义到切尔诺贝利清理工作中向日葵的使用,从亨利八世在爱尔兰禁止藏红花染料到现代主义对玫瑰的再发明,这是一场集结神话、宗教、文学、历史、博物、绘画的关于花朵的艺术盛宴,探索春夏秋冬四季16种花几个世纪以来的:花情、花事与花史。作者以长长的“花茎”般的思维触角,穿越古希腊神话、维多利亚园艺时代、中世纪、文艺复兴时期花卉艺术到近现代园林小径,探索四季16种花在人类文明中的崛起与衰败;传情与表意;演绎与更迭。
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♥《花朵小史》
劝君惜取三春色,莫负东方万点红。
这本书是我8月读过的最浪漫的一本书,
形形色色的花朵占据全书,
让我知道,每一株小花都有它独特的魅力故事。
雏菊的花语是“与你共情”,它小巧玲珑,很多人会把雏菊和小女孩联想在一起。电影中在草地上小女孩出现的镜头,不是头戴一顶雏菊花环,就是手捧一把雏菊。
康乃馨象征母爱之真实、纯洁和宽厚。它不会抛弃花瓣,枯萎时仍紧拥花瓣与怀中。母亲也是这样拥抱自己的孩子,母爱永不枯萎。
莲花出淤泥而不染,纯洁无暇,其香浓郁。埃及人认为莲花是最古老的花,太阳最初是从莲花中升起的。印度的国花也是莲花,它是印度最古老的文化符号。
整本书分春夏秋冬,不同季节来讲述不同花朵的故事,选取的花也不是很多,一共16种,却都是我们熟知的小花。
水仙花、百合花、玫瑰、杏花、
向日葵、菊花、紫罗兰、杏花……
书中形容花的句子都极其优美丝滑,不仅探讨了每一种花的花语和几个世纪有关它们的故事,还有一些不同国家的历史文化、文学、博物、绘画等等
这本书的装帧、制作都很用心,纸张很厚,排版舒服,插图也不错,每一页的左上角都印上了章节所讲的小花。闲来无事的时候看一看,特别陶冶心情,感觉无聊的生活都因为这些花而变得浪漫了。
我无法将我对“浪漫”一词的阐释就给你,
那就读一读这本小花的故事,陪你日日浪漫吧~
#一个值得收藏的书单##微博you好书#
♥《花朵小史》
劝君惜取三春色,莫负东方万点红。
这本书是我8月读过的最浪漫的一本书,
形形色色的花朵占据全书,
让我知道,每一株小花都有它独特的魅力故事。
雏菊的花语是“与你共情”,它小巧玲珑,很多人会把雏菊和小女孩联想在一起。电影中在草地上小女孩出现的镜头,不是头戴一顶雏菊花环,就是手捧一把雏菊。
康乃馨象征母爱之真实、纯洁和宽厚。它不会抛弃花瓣,枯萎时仍紧拥花瓣与怀中。母亲也是这样拥抱自己的孩子,母爱永不枯萎。
莲花出淤泥而不染,纯洁无暇,其香浓郁。埃及人认为莲花是最古老的花,太阳最初是从莲花中升起的。印度的国花也是莲花,它是印度最古老的文化符号。
整本书分春夏秋冬,不同季节来讲述不同花朵的故事,选取的花也不是很多,一共16种,却都是我们熟知的小花。
水仙花、百合花、玫瑰、杏花、
向日葵、菊花、紫罗兰、杏花……
书中形容花的句子都极其优美丝滑,不仅探讨了每一种花的花语和几个世纪有关它们的故事,还有一些不同国家的历史文化、文学、博物、绘画等等
这本书的装帧、制作都很用心,纸张很厚,排版舒服,插图也不错,每一页的左上角都印上了章节所讲的小花。闲来无事的时候看一看,特别陶冶心情,感觉无聊的生活都因为这些花而变得浪漫了。
我无法将我对“浪漫”一词的阐释就给你,
那就读一读这本小花的故事,陪你日日浪漫吧~
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#观止读书会[超话]#近日,观止读书会以“讲述四季里的花情花事花史”为主题,在各大社群进行了《花朵小史》这本书的线上读书会分享活动,共有1500余位会员参与,反响热烈。
在英国、日本这些地方,四季是由人宣告的。诗人、画家、作曲家一直欣欣然期待春天花的绽放,把花朵视为一个崭新季节的使者,认为花朵带着他们的想象力进入一个新的生命循环。
在英国或英语世界里,最能激发诗人想象力的非水仙花莫属,这主要因为它是华兹华斯一首名诗中唱主角的花。如果你住在牙买加的金斯敦或苏格兰的阿伯丁,你很难理解这其中的缘由。
在伊丽莎白·巴克的小说《啊,喀里多尼亚》中,女主人公珍妮特回忆说:“这些地方的人不使用‘春天’这个词。他们用‘冬末’或‘夏初’取而代之……冬天渐暖,进入夏天,仿佛没有过渡期,根本没有诗歌中人们期待的万物复苏带来的欣喜。”
即使在英格兰南部,我们也可能不相信人们期待季节来临时内心强烈的感情。在D.H. 劳伦斯笔下,查泰来夫人和自己的丈夫坐着巴斯轮椅的克利福德在一个阳光明媚的日子去树林里看花。他们一直在争论,丈夫坚持认为“统治阶层和服务阶层”之间有“绝对的”鸿沟;妻子康妮当时正在和他们的猎场看守人有婚外情,不同意丈夫的看法。
正当此时,克利福德看见了风铃草、风信子和勿忘我,惊喜地叫道:“有什么能如英国的春天这般可爱呢!”……
从《欲望都市》中康乃馨的意义到切尔诺贝利清理工作中向日葵的使用,从亨利八世在爱尔兰禁止藏红花染料到现代主义对玫瑰的再发明,这是一场集结神话、宗教、文学、历史、博物、绘画的关于花朵的艺术盛宴,探索春夏秋冬四季16种花几个世纪以来的:花情、花事与花史。
《花朵小史》以长长的“花茎”般的思维触角,穿越古希腊神话、维多利亚园艺时代、中世纪、文艺复兴时期花卉艺术到近现代园林小径,探索四季16种花在人类文明中的崛起与衰败;传情与表意;演绎与更迭。
在英国、日本这些地方,四季是由人宣告的。诗人、画家、作曲家一直欣欣然期待春天花的绽放,把花朵视为一个崭新季节的使者,认为花朵带着他们的想象力进入一个新的生命循环。
在英国或英语世界里,最能激发诗人想象力的非水仙花莫属,这主要因为它是华兹华斯一首名诗中唱主角的花。如果你住在牙买加的金斯敦或苏格兰的阿伯丁,你很难理解这其中的缘由。
在伊丽莎白·巴克的小说《啊,喀里多尼亚》中,女主人公珍妮特回忆说:“这些地方的人不使用‘春天’这个词。他们用‘冬末’或‘夏初’取而代之……冬天渐暖,进入夏天,仿佛没有过渡期,根本没有诗歌中人们期待的万物复苏带来的欣喜。”
即使在英格兰南部,我们也可能不相信人们期待季节来临时内心强烈的感情。在D.H. 劳伦斯笔下,查泰来夫人和自己的丈夫坐着巴斯轮椅的克利福德在一个阳光明媚的日子去树林里看花。他们一直在争论,丈夫坚持认为“统治阶层和服务阶层”之间有“绝对的”鸿沟;妻子康妮当时正在和他们的猎场看守人有婚外情,不同意丈夫的看法。
正当此时,克利福德看见了风铃草、风信子和勿忘我,惊喜地叫道:“有什么能如英国的春天这般可爱呢!”……
从《欲望都市》中康乃馨的意义到切尔诺贝利清理工作中向日葵的使用,从亨利八世在爱尔兰禁止藏红花染料到现代主义对玫瑰的再发明,这是一场集结神话、宗教、文学、历史、博物、绘画的关于花朵的艺术盛宴,探索春夏秋冬四季16种花几个世纪以来的:花情、花事与花史。
《花朵小史》以长长的“花茎”般的思维触角,穿越古希腊神话、维多利亚园艺时代、中世纪、文艺复兴时期花卉艺术到近现代园林小径,探索四季16种花在人类文明中的崛起与衰败;传情与表意;演绎与更迭。
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