我都不知道要和你说什么了，感觉就我一个人在认真的生气，你只是在旁边看笑话，我感觉挺没劲，挺寂寞的，我可能就是个笑话吧！我是个笑话，这是我到现在为止受的最大的委屈了，有些话过了那个劲儿就说不出来了，我也不知道未来会怎样，顺其自然吧，我可能只是有点累了，等我缓缓，缓缓我继续当没心没肺的狗子～，狗子必胜[二哈]#天气即天意#

佛系粉丝上线
早上醒来看到这个消息我是真的有点懵
在反复阅读原文并仔细思考后 我觉得
原文有些话可能的确有待斟酌
但其重点还是在媒体影响、网络环境上
再看台媒宣传（图3）以及wb现状就能理解了
与此同时我也在反省自己这几天的吃瓜心态
娱乐至死愈演愈烈 网络病态现象大行其道
所以啊
田馥甄还是那个三观正的佛系歌手
给粉丝的我 给大家来了一记醒钟
逆风转发 原来如此 #田馥甄[超话]##Hebe#

一日一句成语：似是而非

（481）似是而非

魏文侯任命西门豹为“邺令”。（邺，故城在今河南临漳县西。）

西门豹上任去之前，魏文侯告别。魏文侯对他说：“去吧，祝你成功，也祝你成名。”西门豹问道：“成功成名可有什么方法吗？”选择文侯说：“有。到一个地方去做那里的地方官，首先就要尊重当地年老长辈，听取贤良人士的建议，把他们当作老师一样地看待。同时要注意不爱恭维专爱批评的那些人的意见，细细考察他的意见是否正确。因为好人和坏人、善意和恶意、正确和错误，有时是不容易辨别的！”接着，魏文侯还说了下面的几句：

物多相类而非也。幽莠之幼也似禾，黧牛之黄也似虎，白骨疑象，碔砆类玉，此皆似之而非者也。

这几句话的大意是说：有许多东西是形状相类而实质不同的。例如莠草的幼苗很象禾稻，黧牛而毛色黄的就象老虎，一根白骨有时会被当作象牙，一块碔砆石有时会被当作白玉，这都叫做似是而非。——要辨别是非，所以需要细细考察。

《孟子·尽心篇》也说：“孔子曰：‘恶似而非者：恶莠，恐其乱苗也；恶佞，恐其乱义也；恶利口，恐其乱信也；恶郑声，恐其乱乐也；恶紫，恐其乱朱也；恶乡原，恐其乱德也。”（参看“同流合污”）

有些话或理论，乍听起来好像也对，而其实不对，就叫做“似是而非”。

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