何谓吝啬呢？就是指我们拥有很多的东西，然而我们的心地狭隘，不愿意去分享；或者你自己拥有，却只是做一些少量供养的话，这也是不清净的供养；或者是我们留着一些好的部分自己用，然后分出来一些剩下的、多余的，拿去做供养等等，这也算是不清净的供养。夏惹瓦大师说：把发霉的食物拿来供养，或者把枯叶作为供养，这样都是不行的。所以，我们要把好的、善妙的部分供养出去。

其实不是没有好东西可以供养，是好的东西都自己先用了，只把剩下的、旧的没 用的拿去供养罢了。就像有时候我们看到酥油坏了，就会说：“喔，这可以拿去点灯。”又或者是水果快坏了，就说：“人不能吃了，赶快拿去供佛。”

—大宝法王噶玛巴
《普贤行愿品》

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崇德向善、明德惟馨，百年大计，文艺复兴，依法治国，强大祖国，人民有信仰，国家有力量，民族有希望！

日行一善，我们不但会收获一份感激，也将收获一份好心情；日行一善 ，我们的心灵会得到净化，道德素养会得到提升；日行一善，校园将更加温暖、社会将更加和谐、世界将更加美好！让我们记下我们的善行，一起携起手来，投入到知善、行善、扬善和乐善的行！

传播正能量是一份积极的心态，可以让不良情绪释放干净，使自己内心充满自信、豁达、愉悦、进取；使别人感到暖和、温馨、亲切、友善；使社会和国家团结、正义、文明、和谐！[兔子]

富强：国家强大,人民富裕；
民主：人民当家,民愿主导；
文明：开明进步,追随时代；
和谐：和合宽容,息斗止争；
自由：保障个性,尊重理性；
法治：法为准则,遵法守法；
爱国：中华一家,共同关爱；
敬业：立足本职,做好本份；
诚信：诚实无欺,信义立身。 ​ ​ ​

心善是一种美德，人善是一种修养，真善是一种功德，对人要有一种诚信，对事要有一种明白，很多情理之中，要学会尊敬，要学会安静和祥和。 穷则独善其身，达则兼济天下。 授人以鱼，不如授人以渔。

这样礼佛修供养功德无量

梦参老和尚

相由心生，对佛菩萨圣像要当作真佛想，礼佛的时候先右绕三匝，然后在佛前边赞叹、边顶礼。

如《普贤行愿品》：“愿常面见诸如来，及诸佛子众围绕。于彼皆兴广大供，尽未来劫无疲厌。”

忏罪的念法：“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。”既赞佛，又忏罪，又发愿。

还有《地藏忏》念法：“我闻遍知海，真实德无边。度脱诸有情，心欢喜敬礼。曾修无量福，今得礼尊足。愿无量劫中，常修多供养。”——等等赞佛偈。

也可以试着用普贤菩萨教我们的礼佛方法，观想自己身像虚空彩云一样，供养的佛也是无穷无尽，每尊佛都在受你接足皈命礼，诸大菩萨都让你供养。这一礼不可思议，别人礼一劫、礼十劫、礼一百劫都没有你这一礼多。看你的心力大小。这样礼佛修供养功德无量。#佛法看世间##大乘佛教[超话]##佛教[超话]##佛教#