#成毅沉香如屑# #成毅沉香重华#
曾经《仙剑》李逍遥最后那句:“你明白吗?”让许观众耿耿于怀诸多年,那时太小的我不明白其中含义。
今年《沉香》中应渊道:“因为三界在,你才在。”与《仙剑》那句话遥相呼应。
应渊眼中不舍的泪、诀别的泪,一层层的情绪递进,冲击着感官,震撼着内心,不是因为不爱,而是因为大爱。
曾经《仙剑》李逍遥最后那句:“你明白吗?”让许观众耿耿于怀诸多年,那时太小的我不明白其中含义。
今年《沉香》中应渊道:“因为三界在,你才在。”与《仙剑》那句话遥相呼应。
应渊眼中不舍的泪、诀别的泪,一层层的情绪递进,冲击着感官,震撼着内心,不是因为不爱,而是因为大爱。
#电视剧沉香重华[超话]#2022年9月11日晚22:41分我把沉香第一遍全部刷完了,我一直推到现在才看其实是因为不敢看大结局,应渊“因为三界在,你才在”守护三界,再一次抛下颜淡,颜淡“许君一诺,生死不移,君死情销,生又何意”殉情,回首从前,一个爱得隐忍一个爱得热烈,应渊认为守护三界才是自己最重要的职责,最终落得个颜淡跳了无桥,应渊受情罚的下场,经凡间一遭,各自想通,应渊回归后也在努力的尝试让颜淡原谅他、接受他,应渊地涯醉酒,吐露心声,二人关系和好如初,可是在和桓倾大战后,为拯救苍生以元神化为结界,可是他这次是为了守护她,若天地尽毁,颜淡也会消失,他为了让她好好活着,只能以此方式来守护她,而颜淡怎能甘心,说好的四海同游,两个人的行程变成一个人,她又怎会接受,所以颜淡去陪应渊了……大结局我没看哭,可是在番外他们重逢的时候我哭得一塌糊涂,他们在一起的过程经历了太多磨难,这一路走来很不容易,就真的是我的意难平,不管番外多甜,大结局就是大结局,始终是be,我最喜欢的沉香夫妇也离开了那个云雾缭绕、神霄绛阙的九重天,再也无法一起在法拉鲲上看星星了,他们的故事就好似那神话故事一样,深深地刻在了我的心里,愿沉香夫妇在另一个平行时空里要幸福!再会!
学佛文摘——为什么要行布施?因为它是立人间和乐、出世圣法的根本。
众生在三界之中流转,不得出离,就是由于贪爱执著境界和自体。
所谓境界爱,就是世间五欲的享受和占有。在自己一无所有之时,就绞尽脑汁,千方百计地去寻求,而且贪得无厌,多多益善,心不知足,惟图多求,甚至不择手段,造出种种恶业。一旦拥有名利等妄境时,更是惶惶不安,唯恐失去。象这样求之尚忧不得者,又何能普舍于众生?既以自我为出发点,执妄境为我所者,又何能去贪著得出离?
所谓自体爱,就是贪著个人、种族现在和未来的生命。夫妇和家室,便是生命爱的对象。众生由于这些妄境之故,悭吝不舍,而导致六道轮回、永无出期。而布施,是悭吝的正对治,能够破裂众生悭吝之心,让众生不被欲累,放下对财物、名利、家室甚至色身的执著,培养慈悲心,以种种钱财宝物,乃至自己最宝贵的生命悉皆施予一切众生,从物质和精神上支持他们,帮助他们摆脱贫困、痛苦、烦恼和无知,满足他们的愿求,与众生广结善缘和法缘,使他们因此而亲近我们、信任我们,为我们进一步感化他们,激发他们向上向善,做好人缘准备,从而能够摄受他们,使之成为法眷,并永断贫穷根本。若能如是,则能恬淡宁静,净守尸罗,乃至引生智慧,如理抉择诸法性相。
自利利他者,莫过于布施,故六度中,将其列为上首。由此,也可见布施度对于众生出离生死的重要。
众生在三界之中流转,不得出离,就是由于贪爱执著境界和自体。
所谓境界爱,就是世间五欲的享受和占有。在自己一无所有之时,就绞尽脑汁,千方百计地去寻求,而且贪得无厌,多多益善,心不知足,惟图多求,甚至不择手段,造出种种恶业。一旦拥有名利等妄境时,更是惶惶不安,唯恐失去。象这样求之尚忧不得者,又何能普舍于众生?既以自我为出发点,执妄境为我所者,又何能去贪著得出离?
所谓自体爱,就是贪著个人、种族现在和未来的生命。夫妇和家室,便是生命爱的对象。众生由于这些妄境之故,悭吝不舍,而导致六道轮回、永无出期。而布施,是悭吝的正对治,能够破裂众生悭吝之心,让众生不被欲累,放下对财物、名利、家室甚至色身的执著,培养慈悲心,以种种钱财宝物,乃至自己最宝贵的生命悉皆施予一切众生,从物质和精神上支持他们,帮助他们摆脱贫困、痛苦、烦恼和无知,满足他们的愿求,与众生广结善缘和法缘,使他们因此而亲近我们、信任我们,为我们进一步感化他们,激发他们向上向善,做好人缘准备,从而能够摄受他们,使之成为法眷,并永断贫穷根本。若能如是,则能恬淡宁静,净守尸罗,乃至引生智慧,如理抉择诸法性相。
自利利他者,莫过于布施,故六度中,将其列为上首。由此,也可见布施度对于众生出离生死的重要。
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