茯茶、砖茶、黑茶是不是一种茶？
筑梦茶乡 福地湄潭 湄江印象一生只为一杯好茶
湄江印象 好茶 好印象
茯茶、黑茶、砖茶是在一种茶么？为啥喝起来没啥差别，是我的舌头不好么？
首先需要明确的是，茯茶、砖茶、黑茶并不是同一种概念哦！
黑茶
茶叶根据其加工方式以及氧化程度，可以分为六大类，分别是绿茶、黄茶、红茶、白茶、青茶和黑茶。
黑茶属于茶叶的一大类，而茯茶属于黑茶，就好比西湖龙井是属于绿茶的。
黑茶按其地域分布，主要分类为贵州黑茶（湄潭手筑黑茶）、湖南黑茶（“三砖三尖一花卷”）、湖北老青砖、四川藏茶（边茶）、云南熟普及广西六堡茶等。
砖茶
由于过去产茶区大多交通不便，运输茶叶是靠肩挑、马驮，为了便于运输和贮藏，人们便想到了用高温蒸汽将茶叶蒸软并紧压成型的方法，减小其体积。
砖茶，是紧压茶的一种形状，另外还有饼茶、沱茶、圆柱形茶等。
基本上可压制的茶叶都可以压成砖型，比如红茶的“米砖”，但市面上的砖茶多以黑茶压制而成。
茯茶
茯茶，属于六大茶类中的黑茶，是后发酵茶，以边销茶为主。因在伏天加工，故称伏茶。以其效用类似土茯苓，美称为茯茶、茯砖。
紧压成砖的茯茶称为茯砖，其内会产生一种独特的金黄色颗粒，俗称“金花”，即“冠突散囊菌”，是一种对人体有益的益生菌体。茯茶中的“金花”含量与茶叶品质呈正相关，并有“茶好金花开，花多茶质好”之说。
砖茶又称蒸压茶（俗称边销茶），顾名思义，就是外形像砖一样的茶叶，它也是紧压茶中比较有代表性的一种，以茶叶、茶茎,有时还配以茶末压制成的块状茶。
黑茶(dark tea)，因成品茶的外观呈黑色，故得名。六大茶类之一，属后发酵茶，主产区为贵州、四川、云南、湖北、湖南、陕西、安徽等地。黑茶采用的原料较粗老，是压制紧压茶的主要原料。制茶工艺一般包括杀青、揉捻、渥堆和干燥四道工序。黑茶按地域分布，主要分类为贵州黑茶（湄潭手筑黑茶）、湖南黑茶(茯茶)、四川藏茶(边茶)、云南黑茶(普洱茶)、广西六堡茶、湖北老黑茶及陕西黑茶(茯茶)、安徽古黟黑茶。
茯茶，属六大茶类中的黑茶中特色产品，是后发酵茶，也是全发酵茶。边销茶之一，原本是西北，哈萨克，蒙古等游牧民族地区特需商品。因在伏天加工，故称伏茶。以其效用类似土茯苓，美称为茯茶、福砖。由于系用官引制造，交给官府销售，又叫官茶、府茶。
黑茶种类很多，其中泾阳茯砖茶是黑茶最具特色的一款茶。茯砖茶作为全发酵茶，具有极高的养生价值，因其具有其他黑茶所不具有的“金花”成分，而被成为“黑茶贵子”。
而茯砖茶要数泾阳茯砖茶历史悠久
据史料考证，泾阳从北宋神宗熙宁年间至今，就是唯一的茯砖茶加工基地。曾有不少人尝试着在别的地方发展茯砖茶产业基地，多方努力，到最后却因为“发花”不如意而不了了之。关中肥沃平原腹地为胎，终南山在南为屏，泾河水悠悠滋养，正是由于泾阳独特舒适的自然地理环境，恰能使茯砖茶得到很好的生长，同时也使得泾阳茯茶有了正宗的原料来源。
湄潭手筑黑茶 湄江印象领先
微信号：MJYX68 微信公众号：湄江印象
一辈子 一件事(做杯好茶)，一杯好茶 敬天下有缘人
我有一杯千年传承好茶与你分享，我有一杯千年传承好酒与你同饮
我有黑茶“金花”提取破壁粉，为你健康保驾护航
我有千年传承的黑茶虫茶，与你一起煮烹
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茯茶、黑茶、砖茶是在一种茶么？为啥喝起来没啥差别，是我的舌头不好么？
首先需要明确的是，茯茶、砖茶、黑茶并不是同一种概念哦！
黑茶
茶叶根据其加工方式以及氧化程度，可以分为六大类，分别是绿茶、黄茶、红茶、白茶、青茶和黑茶。
黑茶属于茶叶的一大类，而茯茶属于黑茶，就好比西湖龙井是属于绿茶的。
黑茶按其地域分布，主要分类为贵州黑茶（湄潭手筑黑茶）、湖南黑茶（“三砖三尖一花卷”）、湖北老青砖、四川藏茶（边茶）、云南熟普及广西六堡茶等。
砖茶
由于过去产茶区大多交通不便，运输茶叶是靠肩挑、马驮，为了便于运输和贮藏，人们便想到了用高温蒸汽将茶叶蒸软并紧压成型的方法，减小其体积。
砖茶，是紧压茶的一种形状，另外还有饼茶、沱茶、圆柱形茶等。
基本上可压制的茶叶都可以压成砖型，比如红茶的“米砖”，但市面上的砖茶多以黑茶压制而成。
茯茶
茯茶，属于六大茶类中的黑茶，是后发酵茶，以边销茶为主。因在伏天加工，故称伏茶。以其效用类似土茯苓，美称为茯茶、茯砖。
紧压成砖的茯茶称为茯砖，其内会产生一种独特的金黄色颗粒，俗称“金花”，即“冠突散囊菌”，是一种对人体有益的益生菌体。茯茶中的“金花”含量与茶叶品质呈正相关，并有“茶好金花开，花多茶质好”之说。
砖茶又称蒸压茶（俗称边销茶），顾名思义，就是外形像砖一样的茶叶，它也是紧压茶中比较有代表性的一种，以茶叶、茶茎,有时还配以茶末压制成的块状茶。
黑茶(dark tea)，因成品茶的外观呈黑色，故得名。六大茶类之一，属后发酵茶，主产区为贵州、四川、云南、湖北、湖南、陕西、安徽等地。黑茶采用的原料较粗老，是压制紧压茶的主要原料。制茶工艺一般包括杀青、揉捻、渥堆和干燥四道工序。黑茶按地域分布，主要分类为贵州黑茶（湄潭手筑黑茶）、湖南黑茶(茯茶)、四川藏茶(边茶)、云南黑茶(普洱茶)、广西六堡茶、湖北老黑茶及陕西黑茶(茯茶)、安徽古黟黑茶。
茯茶，属六大茶类中的黑茶中特色产品，是后发酵茶，也是全发酵茶。边销茶之一，原本是西北，哈萨克，蒙古等游牧民族地区特需商品。因在伏天加工，故称伏茶。以其效用类似土茯苓，美称为茯茶、福砖。由于系用官引制造，交给官府销售，又叫官茶、府茶。
黑茶种类很多，其中泾阳茯砖茶是黑茶最具特色的一款茶。茯砖茶作为全发酵茶，具有极高的养生价值，因其具有其他黑茶所不具有的“金花”成分，而被成为“黑茶贵子”。
而茯砖茶要数泾阳茯砖茶历史悠久
据史料考证，泾阳从北宋神宗熙宁年间至今，就是唯一的茯砖茶加工基地。曾有不少人尝试着在别的地方发展茯砖茶产业基地，多方努力，到最后却因为“发花”不如意而不了了之。关中肥沃平原腹地为胎，终南山在南为屏，泾河水悠悠滋养，正是由于泾阳独特舒适的自然地理环境，恰能使茯砖茶得到很好的生长，同时也使得泾阳茯茶有了正宗的原料来源。
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我有千年传承的黑茶虫茶，与你一起煮烹
古人多聪明？简简单单几个字，写尽喝茶养生的9个秘密！
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养生重在养心。
而茶，能颐养身心。于身能提神明目、消食去腻、清热解毒，于心能消愁解闷、陶冶情操、明心悦智。
虽然现代医学发达，但古人对茶的研究、理解，绝不逊色于今人，古籍中就有很多关于茶能养生的记录，读来令人感悟良多！
1、益思悦志
唐·陆羽撰《茶经》称茶能“悦志”；
五代·毛文锡撰《茶谱》中称茶能“益思”；
元·忽思慧撰的《饮膳正要》中称能“清神”；
明·李时珍撰的《本草纲目》称茶能“使人神思爽”；
清·王孟英撰的《随息居饮食谱》称茶能“清心神”。
此外，还有茶能“破孤闷”、“通仙灵”。总之，饮茶能提高人的思维能力。
2、明目清心
宋·虞载撰的《古今合璧事类备要外集》称茶能“理头痛”；
宋·周去非的《岭外代答》称茶能“祛头风”；
明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“止头痛”；
清·王好古的《汤液本草》称茶能“清头目”；
清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“头目不清”。
古籍中专门讲茶能明目的很多，《茶经》称茶能治“目涩”；《本草拾遗》称茶能“明目”等。
3、提神驱睡
唐·苏敬撰的《新修本草》，清·张璐撰的《本草逢源》，以及《桐君录》，分别称茶能“令人少睡”“令人少眠”“令人少寐”和“令人不眠”；
唐·《本草拾遗》《茶谱》分别称茶能“少睡”“睡少”和“不睡”；明·李士材撰《本草图解》称茶能“醒睡眠”；
清·王孟英《随息居饮食谱》称茶能“醒睡”。
4、消食和胃
唐·孟诜 [shēn] 撰的《食疗本草》称茶能“下气”；
宋·虞载撰的《古今合璧事类备要外集》、明·缪希雍撰的《本草经疏》和王圻 [qí] 撰的《三才图会》分别称茶能“消食”“消宿食”“消饮食”；
清·黄宫绣撰的《本草求真》介绍“茶能治食积不化”还有“去滞不化”的功效等等。
5、消脂去腻
唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“去人脂”；
宋·苏轼撰的《东坡杂记》称茶能“去腻”；
清·曹慈山撰《老老恒言》称茶能“解肥浓”；
清·赵学敏撰《本草纲目拾遗》称茶能“解油腻，牛羊毒”。
此外，还有称茶能“久食令人瘦”等。
6、清热解毒
唐·孟诜撰的《食疗本草》、清·张璐撰的《本经逢源》分别称茶能“去热”和“降火”；
唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“破热气，除瘴气”；
宋·杨士瀛 [yíng] 撰的《仁斋直指方》、陈乘撰的《本草别说》称茶能“消暑”。
清·黄宫绣的《本草求真》称茶能“清热解毒”；
清·刘献廷的《广阳杂记》称茶能“除胃热之病”。
此外，还有茶能“清热降火”“涤热”“疗热症”“治伤暑”等等，不一而足。
7、疗疮止痢
古籍《枕中方》称茶能“疗积年”；
宋·陈承撰的《本草别说》称茶能“治痢”；
明·缪希雍撰的《本草经疏》称茶能治“瘘疮”；
明·李中立的《本草原始》称茶能“搽小儿诸疮”；
明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“治热毒赤白痢”；
清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“血痢”；
清·张璐撰的《本草逢源》称茶能“止痢”。
8、轻身换骨
唐·孙思邈的《千金要方》称茶能使人“有力”；
宋·苏颂的《本草图经》称茶能“固肌换骨”；
明·朱橚 [sù] 的《救荒本草》称茶能“救饥”；
明·鲍山的《野菜博》称茶能“调食”；
清·屈大均的《广东新语》称茶能“疗饥”。
此外，还有茶能“轻身换骨”“治疲劳性神经衰弱症”之说。
9、益寿养生
宋·苏颂的《本草图经》称茶能“祛宿疾，当眼前无疾”；
明·程用宾的《茶录》称茶能“抖擞精神，病魔敛迹”；
清·俞洵庆的《荷廊笔记》称茶能“养生益”。
“神农尝百草，一日而遇七十二毒，得荼而解之。”这是我们对茶的药用价值的启蒙认识。
在读到古籍中关于茶的养生价值的时候，不免感慨古人的大智慧。
茶能轻身，更能清心，邀朋友一起来喝杯茶，滋润身心吧！
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虽然现代医学发达，但古人对茶的研究、理解，绝不逊色于今人，古籍中就有很多关于茶能养生的记录，读来令人感悟良多！
1、益思悦志
唐·陆羽撰《茶经》称茶能“悦志”；
五代·毛文锡撰《茶谱》中称茶能“益思”；
元·忽思慧撰的《饮膳正要》中称能“清神”；
明·李时珍撰的《本草纲目》称茶能“使人神思爽”；
清·王孟英撰的《随息居饮食谱》称茶能“清心神”。
此外，还有茶能“破孤闷”、“通仙灵”。总之，饮茶能提高人的思维能力。
2、明目清心
宋·虞载撰的《古今合璧事类备要外集》称茶能“理头痛”；
宋·周去非的《岭外代答》称茶能“祛头风”；
明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“止头痛”；
清·王好古的《汤液本草》称茶能“清头目”；
清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“头目不清”。
古籍中专门讲茶能明目的很多，《茶经》称茶能治“目涩”；《本草拾遗》称茶能“明目”等。
3、提神驱睡
唐·苏敬撰的《新修本草》，清·张璐撰的《本草逢源》，以及《桐君录》，分别称茶能“令人少睡”“令人少眠”“令人少寐”和“令人不眠”；
唐·《本草拾遗》《茶谱》分别称茶能“少睡”“睡少”和“不睡”；明·李士材撰《本草图解》称茶能“醒睡眠”；
清·王孟英《随息居饮食谱》称茶能“醒睡”。
4、消食和胃
唐·孟诜 [shēn] 撰的《食疗本草》称茶能“下气”；
宋·虞载撰的《古今合璧事类备要外集》、明·缪希雍撰的《本草经疏》和王圻 [qí] 撰的《三才图会》分别称茶能“消食”“消宿食”“消饮食”；
清·黄宫绣撰的《本草求真》介绍“茶能治食积不化”还有“去滞不化”的功效等等。
5、消脂去腻
唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“去人脂”；
宋·苏轼撰的《东坡杂记》称茶能“去腻”；
清·曹慈山撰《老老恒言》称茶能“解肥浓”；
清·赵学敏撰《本草纲目拾遗》称茶能“解油腻，牛羊毒”。
此外，还有称茶能“久食令人瘦”等。
6、清热解毒
唐·孟诜撰的《食疗本草》、清·张璐撰的《本经逢源》分别称茶能“去热”和“降火”；
唐·陈藏器撰的《本草拾遗》称茶能“破热气，除瘴气”；
宋·杨士瀛 [yíng] 撰的《仁斋直指方》、陈乘撰的《本草别说》称茶能“消暑”。
清·黄宫绣的《本草求真》称茶能“清热解毒”；
清·刘献廷的《广阳杂记》称茶能“除胃热之病”。
此外，还有茶能“清热降火”“涤热”“疗热症”“治伤暑”等等，不一而足。
7、疗疮止痢
古籍《枕中方》称茶能“疗积年”；
宋·陈承撰的《本草别说》称茶能“治痢”；
明·缪希雍撰的《本草经疏》称茶能治“瘘疮”；
明·李中立的《本草原始》称茶能“搽小儿诸疮”；
明·吴瑞撰的《日用本草》称茶能“治热毒赤白痢”；
清·黄宫绣撰的《本草求真》称茶能治“血痢”；
清·张璐撰的《本草逢源》称茶能“止痢”。
8、轻身换骨
唐·孙思邈的《千金要方》称茶能使人“有力”；
宋·苏颂的《本草图经》称茶能“固肌换骨”；
明·朱橚 [sù] 的《救荒本草》称茶能“救饥”；
明·鲍山的《野菜博》称茶能“调食”；
清·屈大均的《广东新语》称茶能“疗饥”。
此外，还有茶能“轻身换骨”“治疲劳性神经衰弱症”之说。
9、益寿养生
宋·苏颂的《本草图经》称茶能“祛宿疾，当眼前无疾”；
明·程用宾的《茶录》称茶能“抖擞精神，病魔敛迹”；
清·俞洵庆的《荷廊笔记》称茶能“养生益”。
“神农尝百草，一日而遇七十二毒，得荼而解之。”这是我们对茶的药用价值的启蒙认识。
在读到古籍中关于茶的养生价值的时候，不免感慨古人的大智慧。
茶能轻身，更能清心，邀朋友一起来喝杯茶，滋润身心吧！
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我有黑茶“金花”提取破壁粉，为你健康保驾护航
我有千年传承的黑茶虫茶，与你一起煮烹
#传统文化大讲堂# ⼗⼆⽣肖的来历与典故
⼗⼆⽣肖的来历与传说
在陕西省临潼骊⼭⼈祖庙的西北⽅，有⼀巨碑，上⾯刻有⿏、⽜、虎、兔、龙、蛇、马、⽺、猴、鸡、狗、猪⼗⼆种动物的形象，被称为“⼗⼆像⽯”。这块“⼗⼆像⽯”还有⼀段有趣的传说：古时候，先有天⼲与地⽀配合的“⼲⽀纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得⼲⽀纪年法⽐较复杂，不易在民间流⾏。于是，有⼈建议以⼗⼆⽣肖来纪年，这⼀建议得到了黄帝的⾸肯并命仓颉具体承办此事。这年正⽉初⼀，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中⽜知道⾃⼰腿脚迟缓，便在⼤年三⼗晚上就离家动⾝，结果赶了个第⼀名。第⼆个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、⽺、猴、鸡、狗、猪、⿏。龙本来⽣得威风凛凛，浑⾝鳞甲，闪光发亮;双⽬溜圆，宛若明灯;银髯⾦须，随风飘拂;虎蹄鹰⽖，驾雾腾云。美中不⾜的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出⽔⾯时，⼀眼发现了⼤公鸡。只见⼤公鸡不仅⽻⽑漂亮，⽽且头上还长着⼀对美丽的⾓，不由地抨然⼼动，上前向⼤公鸡借头上的⾓。⼤公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加⽣肖竞选⼤会呢!”龙说：“你的⾓长在头上也是多余，就凭你那⼀⾝五彩斑斓的彩⾐，就准能⼊选。”⼤公鸡爱听奉承听好话，有⼼把⾓借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来⼀条⼤蜈蚣说：“鸡⼤哥，你就把⾓借给龙⼤哥吧，你要不放⼼，由我做保怎么样？”⼤公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满⼝应承⽣肖竞选⼤会后⽴即将⾓还给⼤公鸡。再说⽼⿏与猫本来是⼀对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对⽼⿏说：“明天⼀早你叫我⼀声好吗？”⽼⿏点点头说：“好，我⼀定叫你。”就这样，猫放⼼去睡⼤觉了。⽼⿏⼀觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正⾹，⼼想：何必多⼀个竞争对⼿呢？便撇下猫独⾃⾛了，结果是最后⼀个到场的。
⽣肖竞选⼤会好不热闹!天上飞的，地上跑的，⽔⾥游的，树上栖的全都聚到了⼀块。熙熙攘攘，热闹⾮凡。黄帝从百兽百禽中挑选了⼗⼆种动物，给它们排次序。黄帝⼼想：⽜虽笨拙，但⾝材魁伟健壮、⼒⽓⼤，⼜来得最早，决定⽜排⾸位。⽼⿏长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话⾳刚出⼝，⽼⿏灵机⼀动，赶忙跳到黄帝⾯前说：“要说⼤，还得数我。不信请让⽼百姓鉴定⼀下。”黄帝听了⽼⿏的话，觉得好笑：这个不知天⾼地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选⽣肖，⾃然由百姓来鉴定⼀下更好：”于是传下旨意，让⼗⼆种动物都到街上去⾛⼀趟。⽜上了街，⼈们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬⼏句，却没有⼀个⼈说⽜⼤的。这时，⽼⿏突然窜上⽜背，把⼈们吓了⼀跳。只听⼈群中有⼈惊呼：“哎呀!从哪⼉蹦出这么⼤⼀只⽼⿏!”这⼀喊让⽼⿏得了逞，黄帝不好违⾔，只好将⽼⿏排在⼗⼆⽣肖的第⼀位。
在⼗⼆⽣肖竞选⼤会上，⽼⿏不仅⼊选，⽽且排在⾸位，⾃然⼗分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，⽣肖⼤会开完了，我被选为第⼀。”猫⼀听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个⼼术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向⽼⿏。⽼⿏见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回⿏洞。从此，猫和⽼⿏就成了冤家对头，⼀直延续到今天。
再说⼤公鸡被排在龙的后⾯，⼼⾥很不服⽓，后悔⾃⼰真不该把⾓借给龙。散会之后，⼤公鸡急忙去找龙讨要⾃⼰的⾓。龙见了⼤公鸡⾃知理亏，可⼜不想把如此漂亮的⾓还给它，猛地跳进⾝边的深潭，躲起来了。⼤公鸡不会⽔，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的⾓，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，⼤公鸡头上没有了⾓，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上⾼处⼤叫：“龙哥哥，⾓还我!”平时，到处⽤⽖⼦刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。
⼗⼆⽣肖选定并排列次序后，黄帝便命创造⽂字的仓颉，把⼗⼆种动物名刻在⽯碑上，⼀直流传⾄今。
⼗⼆⽣肖的来历与传说
在陕西省临潼骊⼭⼈祖庙的西北⽅，有⼀巨碑，上⾯刻有⿏、⽜、虎、兔、龙、蛇、马、⽺、猴、鸡、狗、猪⼗⼆种动物的形象，被称为“⼗⼆像⽯”。这块“⼗⼆像⽯”还有⼀段有趣的传说：古时候，先有天⼲与地⽀配合的“⼲⽀纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得⼲⽀纪年法⽐较复杂，不易在民间流⾏。于是，有⼈建议以⼗⼆⽣肖来纪年，这⼀建议得到了黄帝的⾸肯并命仓颉具体承办此事。这年正⽉初⼀，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中⽜知道⾃⼰腿脚迟缓，便在⼤年三⼗晚上就离家动⾝，结果赶了个第⼀名。第⼆个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、⽺、猴、鸡、狗、猪、⿏。龙本来⽣得威风凛凛，浑⾝鳞甲，闪光发亮;双⽬溜圆，宛若明灯;银髯⾦须，随风飘拂;虎蹄鹰⽖，驾雾腾云。美中不⾜的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出⽔⾯时，⼀眼发现了⼤公鸡。只见⼤公鸡不仅⽻⽑漂亮，⽽且头上还长着⼀对美丽的⾓，不由地抨然⼼动，上前向⼤公鸡借头上的⾓。⼤公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加⽣肖竞选⼤会呢!”龙说：“你的⾓长在头上也是多余，就凭你那⼀⾝五彩斑斓的彩⾐，就准能⼊选。”⼤公鸡爱听奉承听好话，有⼼把⾓借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来⼀条⼤蜈蚣说：“鸡⼤哥，你就把⾓借给龙⼤哥吧，你要不放⼼，由我做保怎么样？”⼤公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满⼝应承⽣肖竞选⼤会后⽴即将⾓还给⼤公鸡。再说⽼⿏与猫本来是⼀对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对⽼⿏说：“明天⼀早你叫我⼀声好吗？”⽼⿏点点头说：“好，我⼀定叫你。”就这样，猫放⼼去睡⼤觉了。⽼⿏⼀觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正⾹，⼼想：何必多⼀个竞争对⼿呢？便撇下猫独⾃⾛了，结果是最后⼀个到场的。
⽣肖竞选⼤会好不热闹!天上飞的，地上跑的，⽔⾥游的，树上栖的全都聚到了⼀块。熙熙攘攘，热闹⾮凡。黄帝从百兽百禽中挑选了⼗⼆种动物，给它们排次序。黄帝⼼想：⽜虽笨拙，但⾝材魁伟健壮、⼒⽓⼤，⼜来得最早，决定⽜排⾸位。⽼⿏长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话⾳刚出⼝，⽼⿏灵机⼀动，赶忙跳到黄帝⾯前说：“要说⼤，还得数我。不信请让⽼百姓鉴定⼀下。”黄帝听了⽼⿏的话，觉得好笑：这个不知天⾼地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选⽣肖，⾃然由百姓来鉴定⼀下更好：”于是传下旨意，让⼗⼆种动物都到街上去⾛⼀趟。⽜上了街，⼈们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬⼏句，却没有⼀个⼈说⽜⼤的。这时，⽼⿏突然窜上⽜背，把⼈们吓了⼀跳。只听⼈群中有⼈惊呼：“哎呀!从哪⼉蹦出这么⼤⼀只⽼⿏!”这⼀喊让⽼⿏得了逞，黄帝不好违⾔，只好将⽼⿏排在⼗⼆⽣肖的第⼀位。
在⼗⼆⽣肖竞选⼤会上，⽼⿏不仅⼊选，⽽且排在⾸位，⾃然⼗分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，⽣肖⼤会开完了，我被选为第⼀。”猫⼀听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个⼼术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向⽼⿏。⽼⿏见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回⿏洞。从此，猫和⽼⿏就成了冤家对头，⼀直延续到今天。
再说⼤公鸡被排在龙的后⾯，⼼⾥很不服⽓，后悔⾃⼰真不该把⾓借给龙。散会之后，⼤公鸡急忙去找龙讨要⾃⼰的⾓。龙见了⼤公鸡⾃知理亏，可⼜不想把如此漂亮的⾓还给它，猛地跳进⾝边的深潭，躲起来了。⼤公鸡不会⽔，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的⾓，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，⼤公鸡头上没有了⾓，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上⾼处⼤叫：“龙哥哥，⾓还我!”平时，到处⽤⽖⼦刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。
⼗⼆⽣肖选定并排列次序后，黄帝便命创造⽂字的仓颉，把⼗⼆种动物名刻在⽯碑上，⼀直流传⾄今。
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