上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
上德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
夫礼者，忠信之薄而乱之首。
前识者，道之华而愚之始。
是以大丈夫处其厚，不居其薄，处其实，不居其华。
故去彼取此。
上德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为，上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
夫礼者，忠信之薄而乱之首。
前识者，道之华而愚之始。
是以大丈夫处其厚，不居其薄，处其实，不居其华。
故去彼取此。
弟子规，圣人训。 首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁。 有余力，则学文。 父母呼，应勿缓。 父母命，行勿懒。 父母教，须敬听。 父母责，须顺承。 冬则温，夏则凊。 晨则省，昏则定。
“父子笃、兄弟睦、夫妇和，家之肥也”。传承“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里和谐”的家庭美德，倡导以德治家、以法守家、以学兴家、孝道传家、文明立家。
心善则美，心纯则真。人之靓丽，并非容颜，而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真诚，并非话语，而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶一念间，莫以小善而不为，莫以恶小而为之。
“父子笃、兄弟睦、夫妇和，家之肥也”。传承“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里和谐”的家庭美德，倡导以德治家、以法守家、以学兴家、孝道传家、文明立家。
心善则美，心纯则真。人之靓丽，并非容颜，而是内心，心存善念，非靓也美，非富也贵；人之真诚，并非话语，而是纯洁，心灵纯洁，不语也真，不诉也纯。善恶一念间，莫以小善而不为，莫以恶小而为之。
二刷沉默的大多数，再一次狠狠共鸣。
高尚和低下都是我，如果去掉任何一方我都不是我。什么是高尚？什么是低下？二者其定义都是自古以来别人的立场决定的定义的。他们没有的东西，也希望我们不要有，和他们一样便是仁，不一样则是烂。
避免冲突不等于全盘接受。不会浪费时间去和一个自以为智力发展完全的人说话，与任何一个不会明辨是非，自认为见识广博的人发生冲突都只会招嫌。因为他们觉得自以为是对的，并无谦卑之心。全盘接受无异于换了个脑子，想法都是别人的想法，主意都是别人的主意。所以避免发生冲突不等于全盘接受。[二哈]
高尚和低下都是我，如果去掉任何一方我都不是我。什么是高尚？什么是低下？二者其定义都是自古以来别人的立场决定的定义的。他们没有的东西，也希望我们不要有，和他们一样便是仁，不一样则是烂。
避免冲突不等于全盘接受。不会浪费时间去和一个自以为智力发展完全的人说话，与任何一个不会明辨是非，自认为见识广博的人发生冲突都只会招嫌。因为他们觉得自以为是对的，并无谦卑之心。全盘接受无异于换了个脑子，想法都是别人的想法，主意都是别人的主意。所以避免发生冲突不等于全盘接受。[二哈]
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