遺漏補譯【 聞慧-新譯文摘錄分享 】ཉག་བླ་པདྨ་བདུད་འདུལ་ 白瑪鄧登全集 第 02 函 灌頂顯明筆記（正文無標題，依目錄加入）

༄༅། །མཁའ་ཁྱབ་རང་གྲོལ་གྱི་དབང་ཛ་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེས་མཛད་པའི་ལྷན་ཐབས་དང་སྦྱར་ནས་བསྐུར་དུས་བདག་བསྐྱེད་དང་ས་
ཡི་དངོས་གྲུབ་ཞུ་ཡུལ་གྱི་ལྷག་པའི་ལྷའི་མཆོད་གཏོར་གཅིག་དྲིལ་སྨན་རཀ་གཏོར་མ་དང་མཆོད་པ་རྣམ་བདུན་བཤམ།

遍空自解脫灌頂結合雜珠仁波切所作補遺，自生及求取地之悉地對境增上本尊供養朵瑪，合而為一，陳設藥血朵瑪及七供。

དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཞིར་ས་ལྷའི་དཀར་གཏོར་དང་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་བཤམ། ཆག་ཆག་གདབ་པའི་བ་བྱུང་ལྔ་དང་བདུད་རྩི་སྦྱར་བའི་ཆུ་སྣོད་ཡང་འདུ་བྱ།

壇城地基上，陳設地神白朵瑪及五供，灑淨之五牛淨物與甘露混合，相應水器亦應集聚。

བདག་བསྐྱེད་དང་སའི་དངོས་གྲུབ་ཞུ་ཡུལ་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟབས་གཅིག་ཏུ་ཀ་དག་རང་གྲོལ་ལྟར་བསྒོམ་བཟླས་དང་འཛབ་བསྟོད་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཡེ་ཤེས་པའི་འཁོར་ལོ་མདུན་མཁར་དབྱེ་ཞིང་དེ་ལ་ས་ཡི་དངོས་གྲུབ་ལྷན་ཐབས་ལྟར་ཞུས་མཐར་སླར་བསྡུས་ན་ས་ཆོག་གི་སྔོན་དུ་བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་བསྒོམ་བཟླས་སོང་བ་ཞིག་འོང་བས་བདེ། ས་ལྷའི་གཏོར་མ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་དུས་སུ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔའང་དམིགས། ས་ཡི་ལྷ་མོ་ས་བདག་གི་ཚོགས་དང་བཅས་ཏེ་བྱོན་པ་ལ་མཆོད་གཏོར་འབུལ་བའི་དམིགས་པ་དང་ལྷ་མོ་ཉིད་ས་གཞི་དེར་ཐིམ་པའི་དམིགས་པ་བྱ།

自生與求取地之悉地對境壇城應同時，依“本淨自解脫”念修，稱讚之後，智慧輪於面前虛空分開，其中地之悉地依“補遺”求取。最後，若復收攝，於安地儀軌前，先作自生念修為好。加持地神朵瑪時，亦復觀緣五供，觀緣地神母及地神眾降臨，獻奉供養朵瑪，復觀想天母融入彼地。

ཆག་ཆག་བཏབ་མཐར་ལས་ཀྱི་ཁྲོ་བོའི་སྐུར་བཞེངས་ནས་ས་བཟུང་བསྲུང་བ་ཟིན་མཐར་སླར་ཡང་རང་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ལུས་དཀྱིལ་བཅས་སྔར་བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྷ་སྣང་ལ་གནས་པས་ལྷ་དང་བུམ་པ་སློབ་མ་སྟ་གོན་རྣམས་བྱ།

灑淨之後，現起事業忿怒身，受地、護地之後，復又自成普賢父母及身壇城，如前安住自生本尊顯現，應作本尊、寶瓶及弟子準備。

...........(中略)..........

སློབ་མ་སྟ་གོན་རྫས་སོ་ཤིང་འཁྱོར་ཆུ་སྲུང་སྐུད་ཕུར་བུ་ཀུ་ཤ་རྣམས་ཡིན་ལ། སྲུང་སྐུད་ལྷན་ཐབས་སུ་དམར་པོ་དང་གཏེར་གཞུང་ལས་སྣ་ལྔའི་ཚིག་ཟུར་འདུག་པས་གང་རུང་བྱ།

弟子準備之物，即齒木、淨水、護線、普巴、吉祥草等。護線於“補遺”中謂為紅色，於“伏藏文”中謂為五種，兩種說法隨一皆可。

དབང་དངོས་གཞིའི་དུས་སུ་ཐུན་མོང་རིགས་ལྔའི་དབང་རྫས་ལྷན་ཐབས་ལས་སྣང་མཐའ་རྡོ་རྗེ། དོན་གྲུབ་དྲིལ་བུ། རྣམ་སྣང་གི་མིང་དབང་ལ་རྡོར་དྲིལ་མཛད་པ་ཡོངས་གྲགས་ལྟར་ཡིན་མོད། གཏེར་གཞུང་འདིར་འོད་དཔག་མེད་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ། དོན་གྲུབ་རྒྱ་གྲམ། རྣམ་སྣང་མིང་དབང་གི་བསྐུར་ཚིག་ཏུ་འཁོར་ལོ་མངོན་པ་ལྟར་བྱ། གཞན་གཏེར་གཞུང་དང་ལྷན་ཐབས་སྤྲད་ནས་བསྐུར་རོ། །དགེའོ། །

正行灌頂之時，共同五部灌頂物，“補遺”中謂無量光為金剛，不空成就為金剛鈴，毗盧遮那名稱灌頂為金剛鈴杵，是依通用常軌，然此“伏藏文”中，謂無量光為金剛鈴，不空成就為十字交杵，毗盧遮那名稱灌頂為金輪。結合其他伏藏文及補遺而作。善哉！

-------------------------------------------

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三種真實正量吼聲震，一切劣見獸眾皆驚恐，
勝乘獅子吼音遍三地，蓮師大寶教法願興盛！
- 彌龐蔣揚南傑嘉措（不敗妙音尊勝海）

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

遺漏補譯【 聞慧-新譯文摘錄分享 】ཉག་བླ་པདྨ་བདུད་འདུལ་ 白瑪鄧登全集 第 02 函 傳承次第（正文無標題，依目錄加入）

( 註：勝乘寧瑪派 遍空自解傳承流傳廣大，影響深遠，噶瑪噶舉黑、紅帽系尊者亦受教於此，且成為法主之一。)

XXXཿ ཿ དེ་ནས་གསང་སྔགས་འདི་ལ་བརྒྱུད་ལུགས་གསུམ་ནིཿ

其後，此密咒三種傳承者：

ཟབ་མོ་དག་སྣང་ལྟར་ནཿ

ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་ཀ་དགཿ

ལོངས་སྐུ་གསལ་སྟོང་ཟུང་འཇུགཿ

སྤྲུལ་སྐུ་རང་རིག་ཡེ་ཤེས་སོཿ

若依甚深淨相，法身無生本淨，
報身顯空雙運，化身自明智慧矣！

གསང་སྔགས་ཉེར་བརྒྱུད་ལྟར་ནཿ

ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམཿ

ལོངས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེནཿ

སྤྲུལ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའཿ

མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་དབང་མོཿ

རིག་འཛིན་ཨིནྟྲ་བྷཱུ་ཏཱིཿ

若依密咒近傳，法身普賢父母，
報身大金剛持，化身金剛薩埵，
空行事業主母，持明因紮布底。

གུ་རུ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེཿ

སློབ་དཔོན་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེནཿ

རིག་འཛིན་ཤྲཱི་སེང་ཧཿ

གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་བཞིཿ

འཆི་མེད་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེཿ

རྗེ་འབངས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔཿ

སྤྲོས་བྲལ་ཉི་ཟླ་ཀུན་མཛེསཿ

རྒྱ་བོད་གྲུབ་ཐོབ་རྣམ་རོལཿ

ཟབ་མོ་བཀའ་ཡི་ཆོས་བདགཿ

གཙུག་གི་ཅོད་པན་དམར་ནགཿ

ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་གསུམཿ

གྲུབ་ཆེན་བརྒྱ་དང་རྩ་བརྒྱདཿ

ས་བཅུའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའཿ

ལུང་ཟིན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུཿ

སྨོན་ལམ་ཆོས་བདག་གྲངས་མེདཿ

དེ་བཞིན་བཀའ་ཡི་བརྒྱུད་པཿ

ཉི་ཟླའི་ཕྲེང་བ་ལྟ་བུའོཿ

咕如嘎繞多傑，洛本蔣貝謝寧，
持明師利森哈，八十四大成就，
無死海生金剛，君臣二十五尊，
離戲尼達袞醉，印藏成就遊化，
甚深教之法主，頂冠紅帽黑帽，
法主大寶三支，百八成就自在，
十地菩提薩埵，授記三百六十，
發願法主無數，如是教法傳承，
猶如日月寶鬘！

འདི་ཡི་སྐབས་སུ་ཆོས་བདག་རང་རང་གི་མཚན་བརྗོད་ནས་རང་རང་གི་གཏེར་གྱི་ཁ་བྱང་བླང་བའོཿ

於此之際，述說各各法主尊名，受取各自伏藏緒記。

-------------------------------------------

༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།

三種真實正量吼聲震，一切劣見獸眾皆驚恐，
勝乘獅子吼音遍三地，蓮師大寶教法願興盛！
- 彌龐蔣揚南傑嘉措（不敗妙音尊勝海）

寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།

#一堤烟柳万丝柔情[超话]#
静心云水禅，淡然一如莲。
空灵无诟净，神随风悠远。

看取莲花净，方知不染心。将心幻化为一池清水，植入我深爱的莲，一缕清幽牵我走过万丈红尘，洁净灵魂的俗尘，铺就纤然的色彩，舍弃喧嚣的杂念，染就娴静的气韵，用它的轻柔温婉执着地叩击心扉，让生命的风华舞动涟漪，暗香浮绕，清凉一方世界！