一天，黄庭坚为中年而困惑，闭关修行，突然驸马王铣来送花，满屋花香。因为黄庭坚曾答应给王铣写诗，但是过了好久黄庭坚也没有给他写，就送花过来委婉提醒黄庭坚。可是没想到这花香气却完全扰乱了黄庭坚的禅定，《花气熏人帖》便脱口而出！

花气薰人欲破禅，心情其实过中年。

春来诗思何所似，八节滩头上水船。

#读书##胡思乱想##不止旅行##读书摘录[超话]##读完了# 嗯，本来就不懂书法，漫说书法，如今电脑用的时间长了，连钢笔字都写不利索。但是这本书写的却契合心意。作者谈论书法，其实更多的是在论东坡，论人，他在书上说：
东坡的书法有问题，他自己知道，但是他的书法可以“因病成妍”，而非“东施效颦”：所以千载之下，找样动人。
果然，做人最好还是要做自己。作者还说了：
一个从业者不能够进入所谓的道理层面来进行文艺的工作，“工作”这个词本身就带着误导：真正的艺术家、书法家、大画家，当然不能是“工匠”，千万不能陷入工匠这个层面，就像东坡时代士大夫常关心的一样。但是，没关系，因为技、工，又怎么可能同“道”完全没有关系呢？道的意义，正在于它的“大”，无处不在。
其实自己也是挺讨厌所谓工匠精神的，工匠讲究的是专和精，讲求整齐划一。但是这样的结果，往往又是以牺牲个性、牺牲自我为代价，总是感觉有些得不偿失，倒不如随心所欲。
最后再录一段黄庭坚的《花气熏人帖》：
花气熏人欲破蝉，心情其实过中年。
春来诗思何所似，八节滩头上水船。

《也读黄庭坚诗二首》

昨日读维智友发来《清平乐 •隐括黄庭坚两首诗意》：

薰人花气，欲破禅心碎。诗思潮翻何所似，八节滩船上水。

海风吹落伽山，禅徒着眼相看。收得柳丝一把，和烟搭在栏杆。

并附黄庭坚原诗二：

一

花气薰人欲破禅，

心情其实到中年。

春来诗思何所似，

八节滩头上水船。

二

海风吹落楞伽山，

四海禅徒着眼看。

一把柳丝收不得，

和烟搭在玉栏杆。

●读后：

维智友显然读懂了山谷老人的原诗，所以才将两首诗的意思隐括在一起。

这两首诗都与“禅意”有关。

“破禅”谓现实世界的花香薰人，把我空灵的禅定都破掉了。什么原因：因为我已人届中年，而中年的诗情已是逆水行舟，没有那么浪漫了。

第二首题到的“楞伽山”，梵名又作伽山，意译难往山、可畏山、险绝山。相传此山乃佛陀宣讲楞伽经之处。山谷老人说“海风吹落”，与“破禅”意相似。

这两首诗其实都与年龄有关，随着年龄的增长，经历的事情越多，人生的看法也会随之而变，变得更现实。

我很欣赏第二首的“一把柳丝收不得，和烟搭在玉栏杆”，既有写实画画感，又留给人想象的空间。

诗曰：

破禅风吹楞伽山，

世间美景着眼看。

中年犹如逆水行，

柳丝和烟搭栏杆。

读罢方听晨鸟叫，

莫非鸟儿也懂禅？

2022.5.13晨五时