#乔李读书笔记# 《科幻之书1:窃星》
读到书里第二篇短故事:苏丹娜之梦,我那种奇妙的跨越时间空间和他人建立起连接的感觉又冒出来了。
尤其是当你联系到作者的身份时,这种感觉更为明显:出生于孟加拉的萝琪雅,1880-1932年,一个近乎百年之前的人物,所写的东西放到时至今日仍然不会过时。
这是篇在我看来,相对比较激进的女权主义文章,描绘了一个完全由女人主宰的乌托邦,但透过表象,你能看到作者的思想在其中闪闪发光。
她通过文章思考,发问,叙述女人如何从家中走出占据主导,男人如何走入家中,闭门不出。
看似是在讲男人在故事中境遇的时候,又好像是写出了最初的最初女人所遇到的情况。
说到底,不论男人女人,一切不过是历史的循环。
打破这种循环,才是我们应该做的事情。
不要把糖衣炮弹视作他人的恩赐,因为一旦深陷,便难逃出。
读到书里第二篇短故事:苏丹娜之梦,我那种奇妙的跨越时间空间和他人建立起连接的感觉又冒出来了。
尤其是当你联系到作者的身份时,这种感觉更为明显:出生于孟加拉的萝琪雅,1880-1932年,一个近乎百年之前的人物,所写的东西放到时至今日仍然不会过时。
这是篇在我看来,相对比较激进的女权主义文章,描绘了一个完全由女人主宰的乌托邦,但透过表象,你能看到作者的思想在其中闪闪发光。
她通过文章思考,发问,叙述女人如何从家中走出占据主导,男人如何走入家中,闭门不出。
看似是在讲男人在故事中境遇的时候,又好像是写出了最初的最初女人所遇到的情况。
说到底,不论男人女人,一切不过是历史的循环。
打破这种循环,才是我们应该做的事情。
不要把糖衣炮弹视作他人的恩赐,因为一旦深陷,便难逃出。
原博的观点很有启发性,下面是一些小感想。
1
女性依附男性的“婢-妾-妻-生育妻-生育有儿妻”社会排序系统,即婚姻身份。
2
已婚女性大致可以分为四个群体,姑且不涵盖未婚女性:
无法选择婚姻,服从或被迫进入婚姻的人;
进入婚姻,并维护婚姻身份的人;
进入婚姻,抵触婚姻身份,反抗的人;
进入婚姻,刨除附带关系,寻找伴侣的人。
3
正如博主所说,“社会就像一个千层饼。每个人所处的时空都不同。”
你处于不同的阶层,对方也在不同的阶层。
你在和谁对话。
更多的情况是,并非那么层次分明,一个人同时具有多个群体的特征。
4
尽管维护婚姻身份的女人或许十分恶劣,但以男权父权为核心的婚姻制度,是我们反对的最终目标。
5
radfem,激进女权,不是极端女权
各个女权流派的简述,请看P2
1
女性依附男性的“婢-妾-妻-生育妻-生育有儿妻”社会排序系统,即婚姻身份。
2
已婚女性大致可以分为四个群体,姑且不涵盖未婚女性:
无法选择婚姻,服从或被迫进入婚姻的人;
进入婚姻,并维护婚姻身份的人;
进入婚姻,抵触婚姻身份,反抗的人;
进入婚姻,刨除附带关系,寻找伴侣的人。
3
正如博主所说,“社会就像一个千层饼。每个人所处的时空都不同。”
你处于不同的阶层,对方也在不同的阶层。
你在和谁对话。
更多的情况是,并非那么层次分明,一个人同时具有多个群体的特征。
4
尽管维护婚姻身份的女人或许十分恶劣,但以男权父权为核心的婚姻制度,是我们反对的最终目标。
5
radfem,激进女权,不是极端女权
各个女权流派的简述,请看P2
我女权意识觉醒得比较晚,以前对很多事情只是觉得不好,不对,但是说不出为什么。正式了解女权的这一个月,我关注了很多女权博主,不管是平权还是激进女权我都看。现在确定了,我支持激进女权。
平权说的都是什么玩意儿,还呼吁大家上环,做皮埋,说要尊重每一个女性避孕的自由,什么东西啊!!!反对了又没全反,批判了又没完全批,这个逻辑哪里自洽啊?还有那些“虽然我老公是垃圾,但支持女权的我有爱他的自由……”尊重祝福!尊重祝福!!!
平权说的都是什么玩意儿,还呼吁大家上环,做皮埋,说要尊重每一个女性避孕的自由,什么东西啊!!!反对了又没全反,批判了又没完全批,这个逻辑哪里自洽啊?还有那些“虽然我老公是垃圾,但支持女权的我有爱他的自由……”尊重祝福!尊重祝福!!!
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