#了不起的匠人[超话]#手绘葫芦京剧脸谱《封神榜》人物之三十二,雷震子,乃天雷将星下世,身份神秘,商末年间诞生于燕山,周文王姬昌避雨时相遇后,并收养为义子(即姬昌的第一百子),因其现身时霹雳交加,电闪雷鸣,所以取名雷震子。自幼修行学艺,拜在阐教门下福德真仙云中子为师。
其形象原本是正常人模样,后误食师父云中子的两枚仙杏,生的面如青靛,发似朱砂,眼睛暴湛,獠牙横生,出于唇外、长雷公嘴;身长二丈,全身水合色,背肋下生出一对“风雷双翅”。手使一条黄金棍,力大无穷,武艺高强,展开羽翼飞行时风生雷动,且速度奇快,可日行万里。阐教仙人云中子唯一的真传弟子,也是玉虚第三代传人之一。战绩普通,擅长空战,善于攻城,为周朝殿下,孝顺父亲,福缘深厚,是书中的主要人物之一,出场较多;为武王伐纣立下赫赫战功。 https://t.cn/z8AUenN
其形象原本是正常人模样,后误食师父云中子的两枚仙杏,生的面如青靛,发似朱砂,眼睛暴湛,獠牙横生,出于唇外、长雷公嘴;身长二丈,全身水合色,背肋下生出一对“风雷双翅”。手使一条黄金棍,力大无穷,武艺高强,展开羽翼飞行时风生雷动,且速度奇快,可日行万里。阐教仙人云中子唯一的真传弟子,也是玉虚第三代传人之一。战绩普通,擅长空战,善于攻城,为周朝殿下,孝顺父亲,福缘深厚,是书中的主要人物之一,出场较多;为武王伐纣立下赫赫战功。 https://t.cn/z8AUenN
三寸气在千般有,一息不来万事休
大道天德之成住
人居天地间,就会有成因存在,故而宇宙演化过程,就有成住坏空之定理,人生就在:成、住、坏、空过程中了结一生,此就是「成」因所形成,又形成:若没有时间加空间加环境配合,能成就因缘和合可能否?难也!
成-在人生来观:未生之前是由缘于含因,才能成就其因,仅待时日来临,而形成因缘造就,如此「成」因,必在「成」之过往中待缘而已,才能成就万物因缘,待缘存有含因而已,只要时间到来即能一拍即合。
成-是未生之前所待缘,在成之过程,因成之初生,即要同外界相互结合,必要有条件来配合,否则必难有成之形成,成在于初生过程,必要同外界来相互结合,方能有「住」来成长过程,就可向上发展。
进而在形成「成」之过程,同外界来结合,达成外境所染尘,在对外境染尘,必依附在人生五尘境向外攀缘,方能转入意识接收,也在外境一切,也仅是藉缘相生相成而已,在「成因」作用,就必要因缘和合。
此种条件,方能成就万物以及一切体相,又外境一切必有向外结合,方能有「成」之因,而入于「住」之相,在对住相有外境所染着,就能成为智识分判,对智识分判一切只在接收,也形成外缘所主导。
住-之本质是在成长过程当中,人类所成长必须借助「地、水、火、风」组合,才能达至欣欣向荣之目的,若未经过风霜雪雨侵袭,就难有免疫体,也难有火(阳光)照耀,过分与不及,皆不利于人类及万物的。
人类及万物所居住空间必要中道,方能适合人与万物生存,人类因食五谷杂粮辅助身体原动力,若过分与不及会形成焦烂过程,必影响健康促使身体遭殃,对住本质若在中道,即能适应环境变迁,能适应生活质量无碍。
住之成长-必因人身由幼而长、而壮、而老、而入于灭,人身之居住必要在此过程上,将有用躯体好好保护,能在今世有一番利益众生作为,又对住之质量提升,必要有利益大众福祉德泽,加诸利于人类及万物。
常言「天生我才必有用」此一警语,勉励人类众生能在今世发挥自己力量,并且结合大众力量,共同造福人群万物;又对住所成长,必会在人生过程,不会对众生造成不利举动,就能发挥「住」可在人身质量来提升。
古昔之「住」即不能提升生活质量,时常落入苦难漩涡当中;现今众生能居于蓬莱宝岛,在此世界每个人都具有相当深厚福分,此种福分拜宗教提倡所赐导,综观天下各国能具此福报者,仅是蓬莱宝岛众生而已。
人类生存在『生、住、异、灭』观念,倘若没有警惕之前导,必时常沉迷于舒适生活,而不知替自己及众生,立下福泽未来,易言之:成住坏空观念,正是不失人生过程而已,诸如世人在灾厄来临前,能知晓否?甚难!
生住异灭之变化 借看过往心心华
若为此生来牵挂 躯体过亡何处话
成住坏空要堪破 改造提升必要作
众生不明佛本性 反复轮回下世构
人已不具五神通,故难了解未来灾殃良多,也无生、住、异、灭的观念,人难免都是如此想法,又不警惕何日来灾殃;人类成住过程,仅是此世借看、借用而已,什么东西是自己所拥有?也只是此一世人能拥有而已!
眼一闭、脚一伸,什么东西都不是自己所拥有,所以人生求什么?争什么?斗什么?古云「三寸气在千般有,一息不来万事休(都已空)」,人身真是感叹呀!能将此身作为自己未来修持实行,才是真正了脱者。
大道天德之成住
人居天地间,就会有成因存在,故而宇宙演化过程,就有成住坏空之定理,人生就在:成、住、坏、空过程中了结一生,此就是「成」因所形成,又形成:若没有时间加空间加环境配合,能成就因缘和合可能否?难也!
成-在人生来观:未生之前是由缘于含因,才能成就其因,仅待时日来临,而形成因缘造就,如此「成」因,必在「成」之过往中待缘而已,才能成就万物因缘,待缘存有含因而已,只要时间到来即能一拍即合。
成-是未生之前所待缘,在成之过程,因成之初生,即要同外界相互结合,必要有条件来配合,否则必难有成之形成,成在于初生过程,必要同外界来相互结合,方能有「住」来成长过程,就可向上发展。
进而在形成「成」之过程,同外界来结合,达成外境所染尘,在对外境染尘,必依附在人生五尘境向外攀缘,方能转入意识接收,也在外境一切,也仅是藉缘相生相成而已,在「成因」作用,就必要因缘和合。
此种条件,方能成就万物以及一切体相,又外境一切必有向外结合,方能有「成」之因,而入于「住」之相,在对住相有外境所染着,就能成为智识分判,对智识分判一切只在接收,也形成外缘所主导。
住-之本质是在成长过程当中,人类所成长必须借助「地、水、火、风」组合,才能达至欣欣向荣之目的,若未经过风霜雪雨侵袭,就难有免疫体,也难有火(阳光)照耀,过分与不及,皆不利于人类及万物的。
人类及万物所居住空间必要中道,方能适合人与万物生存,人类因食五谷杂粮辅助身体原动力,若过分与不及会形成焦烂过程,必影响健康促使身体遭殃,对住本质若在中道,即能适应环境变迁,能适应生活质量无碍。
住之成长-必因人身由幼而长、而壮、而老、而入于灭,人身之居住必要在此过程上,将有用躯体好好保护,能在今世有一番利益众生作为,又对住之质量提升,必要有利益大众福祉德泽,加诸利于人类及万物。
常言「天生我才必有用」此一警语,勉励人类众生能在今世发挥自己力量,并且结合大众力量,共同造福人群万物;又对住所成长,必会在人生过程,不会对众生造成不利举动,就能发挥「住」可在人身质量来提升。
古昔之「住」即不能提升生活质量,时常落入苦难漩涡当中;现今众生能居于蓬莱宝岛,在此世界每个人都具有相当深厚福分,此种福分拜宗教提倡所赐导,综观天下各国能具此福报者,仅是蓬莱宝岛众生而已。
人类生存在『生、住、异、灭』观念,倘若没有警惕之前导,必时常沉迷于舒适生活,而不知替自己及众生,立下福泽未来,易言之:成住坏空观念,正是不失人生过程而已,诸如世人在灾厄来临前,能知晓否?甚难!
生住异灭之变化 借看过往心心华
若为此生来牵挂 躯体过亡何处话
成住坏空要堪破 改造提升必要作
众生不明佛本性 反复轮回下世构
人已不具五神通,故难了解未来灾殃良多,也无生、住、异、灭的观念,人难免都是如此想法,又不警惕何日来灾殃;人类成住过程,仅是此世借看、借用而已,什么东西是自己所拥有?也只是此一世人能拥有而已!
眼一闭、脚一伸,什么东西都不是自己所拥有,所以人生求什么?争什么?斗什么?古云「三寸气在千般有,一息不来万事休(都已空)」,人身真是感叹呀!能将此身作为自己未来修持实行,才是真正了脱者。
依罪武力所得财,
怎能算为真财富,
犹如猫狗虽充腹,
皆是无耻之经历。
——《格言宝藏论释》
依靠罪恶和武力得来的财富,怎么能算作真正的财富呢?就象猫和狗,虽然能填饱肚子,但它们获得食物的途径,却是卑劣无耻的。
社会上的恶霸奸商、贪官污吏,依靠欺骗、杀生、偷盗、强抢豪夺、残酷剥削等卑劣的手段得到一些财产,这些不是真正的财富,而是无耻的罪业,最终会为他带来难忍的苦果。某居士讲述了这样一段经历:我家附近的别墅区搬来了一位陌生的邻居。他并没有从事任何正当或不正当、可以搛钱的行业,但一家人吃喝玩乐,过着豪华奢侈的生活。他家的钱财多得花不完似的,令人莫名其妙。然而好景不长,一个来月后,那令人羡慕的花园别墅却被公安人员层层包围。原来他是某财政局局长的儿子,当父亲的一手遮天,贪污了国家巨额公款,让子女都过着养尊处优的生活。如今已被查处,局长老爸判刑入狱,财产自然是全部没收。
以非法手段所谋取的不义之财,即便可以暂时享用,然迟早都会出现各种违缘疾苦,甚至殃及子孙,落得家破人亡的境地。这样反倒不如一个流浪汉快乐自在。获得那些不清净的财富所付出的代价太大了,非但今生难享快乐,而且下世也要做牛做马来偿还呀!更何况还有那地狱的痛苦。
再反观我们修行人,如果以邪命为生,岂不是猪狗一般低劣无耻。所以受人供养当如经中所说:“受檀越食,如饥馑世,食子肉想;受施主衣,如热铁缠身;入房舍时,如入铁炉;受床坐时,如热铁床;宁破此身犹如微尘,不以破戒之身,受人供给……。”
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