一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。
忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
“忙”，也有不同的层次：
1、气定神闲的忙。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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#新时代成就巡礼##网络文明建设一起来#【奋进新征程 建功新时代·我们这十年】历史文化赋能乡村振兴 河口古镇谱写美丽发展新篇章
近年来，西固区河口镇河口村依托丰富的自然人文资源优势，以打造河口古镇为契机，完善基础设施建设，挖掘文化底蕴，依靠黄河水资源风光多元化发展旅游产业，将河口村打造成了远近闻名的乡村民俗文化旅游景区，既保护传承了当地历史文化，又守护了绿水青山，谱写了文化产业赋能乡村振兴的美丽篇章。
走进河口村，古朴平整的水泥马路宽敞干净，各家各院门前打扫一新，带给人一种舒适宜人的乡村气息。各具特色的农家院依四条主干街道有序排列，随机走进一家小院，里面宽敞明亮的房屋和极具地方特色的农家美食更是让人心头生暖。
河口古镇具有浓郁的西北特色风情，喀啰川文化广场透着西北的沧桑与意境，甘肃第一海关的四合院讲述着丝路水旱码头的荣耀。近年来，河口镇通过多元文化体验，让沿黄生态资源带有人文意蕴，吸引更多游客探索河口古民俗文化。通过打造《记忆·盘古》水舞秀、十里黄河金岸、喀啰川文化广场、东西南北中五座古城楼、37座古民居院落等一批核心观光体验项目，举办黄河文化艺术周、古镇文化旅游节等主题特色鲜明的系列活动，带动河口大景区“游购娱”全面发展。
投资8亿余元全力打造历史文化名镇
河口因其位于庄浪河入黄河处，故称河口，河口是“古丝绸之路”和“唐蕃古道”交汇延伸的要冲之地。早在汉魏时期，河口就是通往河西走廊、湟水流域的重要关卡，是古丝绸之路上通商旅游的重镇，也是军事上的天然屏障，同时还是兰州通往青海、西藏、新疆等地的交通要道，誉称“金城西大门”。
河口村在长期的人类活动中留存了“黄河文化、丝路文化、农业文化、渡口文化、民俗文化”等光辉灿烂的文化遗存，古城池、古码头遗址、古街巷、碑文石刻、四合院、张氏祠堂、清代纱灯等历史文物别具特色。特别是河口古民居群，作为兰州现存较为完整的古民居群之一，具有重要的历史文化价值，对研究传统农耕社会生产、生活有很高的历史价值；石雕、砖雕、木雕艺术独具地方特色，具有很高的艺术价值；民居门楼设计、传统院落布局及建筑风格，对研究地方乡土建筑具有独特科学价值。现存较为完好的古民居有37处、200多间，是我国明、清时期民居建筑的缩影。已对37户古民居进行了保护性修缮。
河口古镇建设项目于2013年9月获批立项，2014年4月启动实施，累计总投资为8.13亿元，全力打造历史遗存丰富、建筑风貌突出、基础条件完备、生态环境良好、项目带动力强的历史文化名镇。遗存有大量辛店文化、秦汉文化、唐宋文化等痕迹，还有“长最堡”“沙都城”“古烽燧”“明长城”等多处甘肃省重点文物保护单位。目前，河口古镇内具有代表性的景点有钟鼓楼、南城门观景台、左公柳、石磨广场、毛主席像广场、河口海关、奇石长廊、子响棋院、喀啰川文化广场、十里黄河金岸等。
10年来获得多项省部级荣誉
2012年12月，河口村被住建部、文化和旅游部、国家文物局列为第一批“中国传统村落”；2013年9月被甘肃省政府列为“甘肃省历史文化名村”；2016年8月被国家旅游地理网评选为“中国黄河风情小镇”；2016年12月被住建部列为第四批“中国美丽宜居村庄”、第一批“中国绿色村庄”；2018年8月被甘肃省文旅厅、发改委评为“甘肃省优秀旅游示范村”；2018年10月被农业农村部列为“中国美丽休闲乡村”；2019年1月被住建部、国家文物局列为第七批“中国历史文化名村”；2020年1月被甘肃省政府列为“甘肃省历史文化街区”；2021年10月，河口古镇被评定为国家AAA级旅游景区；2022年2月被评为甘肃省特色小镇。2020年4月，河口古镇在兰州市委宣传部主办的“黄河之滨哪最美——市民最喜爱的十大景致大型评选活动”中被评选为市民最喜爱的黄河之滨景致之一。
文旅项目重燃古镇辉煌
为了完善提升古镇的文化旅游品质、文化内涵及核心吸引力，作为西固区重点打造的区域性文旅项目，华夏文化展示中心项目落户河口古镇，有全球顶级大型现代化多媒体夜间激光“水舞秀”——《记忆·盘古》，通过现代声光电技术，讲述盘古开天辟地的古老传说。
目前，古镇特色小吃街、商业配套街、酒吧风情街、精品酒店、民宿客栈和多元化体验类娱乐项目等正在进一步完善中，未来将打造成集文化体验、观光休闲、水上娱乐、节事活动为一体的千年古镇。“古镇每周都有活动拉动人气，有城楼抛绣球寻找意中人、泼水轰趴、海关情景剧场、啤酒争霸赛，重要节假日还有大型活动，比如财神节、全牛宴、黄河文化艺术周和各种文化活动。”河口古镇西戎文旅景区部部长李辉说。
近年来，因河口古镇旅游产业发展，河口村及周边居民生活得到很大改善，生活水平显著提高。同时，河口古镇的农家乐数量以平均每年20%的速度增加。截至目前，各类经营户多达300余家，累计带动就业创业人数2000余人，具备规模化运营能力的农家乐达60余家。
2019年，河口古镇全年接待游客人数超过30万人次；2020年上半年河口古镇客流量突破50万人次，高居全省景区景点第三位，2020年国庆黄金周期间河口古镇游客流量超过17万人次；2021年河口古镇游客量达92万人次，乡村旅游收入23372万元。
百姓脸上洋溢着自信和幸福感
谈到河口近10年来的变化，河口镇公共事业服务中心（河口大景区物业办）副主任张伟说，看似短短10年，但对于河口村、河口镇乃至西固区文旅西片区经济发展来说，却是翻天覆地的10年。每每翻开河口村的老照片，触动很大。2012年河口村建设剧院时，他是活动主持人，看到那时候的视频和照片、村容村貌包括老百姓呈现出来略带拘谨和质朴的面容，再对比如今河口古镇四街十七巷古香古色的街景风貌、热火朝天的文旅活动及洋溢在河口古镇百姓脸上的那份自信和幸福感，那不是短短10年的时间可以综概而言的。
10年间，由乡村变古镇除了硬件设施、外围风貌以外，张伟感觉最大的变化就是老百姓的精气神。刚开始镇村两级组织不少河口村民到陕西礼泉县袁家村观摩后，大伙有了大力发展旅游业的想法。“看到袁家村以27万元购买发展乡村旅游金点子，投资1.8亿元建成了集关中民俗等为一体的特色旅游景点，村民们很受启发，都想找出一个领头人带领大家共同致富。”张伟说，景区也鼓励村集体经济组织统筹考虑村庄的区位条件、资源禀赋、市政交通、环境容量和产业发展基础，通过回购、统一租赁、农户入股合作等形式，整合闲置农宅资源，进行自主经营或对外合作，发展乡村民宿，增加村集体和村民的收入。
张伟说，对于文旅行业来说，“金九银十”季节已到来，在做好疫情防控的同时，他们深度策划的古镇景区以“相约古渡河口 畅享丰收金秋”为主题，以“游水居丹霞、逛古镇老街、品西北美食、赏精品演出、玩纱灯秘境、跳千人篝火、看激光水秀”七大主题活动将“引燃”古镇景区。
晨游古镇、午赏丹霞、夜观水舞
近年来，西固区深入挖掘河口乡村旅游特色，梳理推出“晨游古镇、午赏丹霞、夜观水舞”河口古镇大景区一日游精品路线，初步形成了差异化供给的特色乡村旅游产品，形成了以“柴火鸡”“壹号大院”“小红农家馍”等为代表的餐饮、住宿、土特产品销售等多种业态全面发展的良好局面。通过举办各种特色鲜明的文化活动，有力提升了河口古镇的知名度和美誉度。
古镇北大街上有一家瞿记老院子农家乐。老板是一对土生土长的河口人，借着河口古镇发展的东风，原本一直在外跑运输的张维胜、瞿海霞夫妻俩回到家乡办起了农家乐，学会了柴火鸡等农家乐特色菜。有一手好厨艺的瞿海霞亲自掌勺，将柴火鸡做出了瞿记“味道”，做出了品牌。
热情好客的夫妻俩一有空就给游客做向导参观古镇。在参观古街、古巷、古祠堂的同时，还能品尝绿色又美味的农家菜，夫妇俩的这一举动不仅宣传了古镇，无形中也为自己的农家乐带来了不少回头客。瞿海霞还经常通过网络直播介绍古镇和村民的生活，以及镇政府经常举办的各种形式的旅游活动，吸引了大量游客。
“今后我要通过网络直播，向更多的游客和市民介绍家乡的变迁，吸引更多的游客来河口古镇游玩。”瞿海霞说。
总策划：刘立山 兰州日报社全媒体记者 滕效宏 文/图
近年来，西固区河口镇河口村依托丰富的自然人文资源优势，以打造河口古镇为契机，完善基础设施建设，挖掘文化底蕴，依靠黄河水资源风光多元化发展旅游产业，将河口村打造成了远近闻名的乡村民俗文化旅游景区，既保护传承了当地历史文化，又守护了绿水青山，谱写了文化产业赋能乡村振兴的美丽篇章。
走进河口村，古朴平整的水泥马路宽敞干净，各家各院门前打扫一新，带给人一种舒适宜人的乡村气息。各具特色的农家院依四条主干街道有序排列，随机走进一家小院，里面宽敞明亮的房屋和极具地方特色的农家美食更是让人心头生暖。
河口古镇具有浓郁的西北特色风情，喀啰川文化广场透着西北的沧桑与意境，甘肃第一海关的四合院讲述着丝路水旱码头的荣耀。近年来，河口镇通过多元文化体验，让沿黄生态资源带有人文意蕴，吸引更多游客探索河口古民俗文化。通过打造《记忆·盘古》水舞秀、十里黄河金岸、喀啰川文化广场、东西南北中五座古城楼、37座古民居院落等一批核心观光体验项目，举办黄河文化艺术周、古镇文化旅游节等主题特色鲜明的系列活动，带动河口大景区“游购娱”全面发展。
投资8亿余元全力打造历史文化名镇
河口因其位于庄浪河入黄河处，故称河口，河口是“古丝绸之路”和“唐蕃古道”交汇延伸的要冲之地。早在汉魏时期，河口就是通往河西走廊、湟水流域的重要关卡，是古丝绸之路上通商旅游的重镇，也是军事上的天然屏障，同时还是兰州通往青海、西藏、新疆等地的交通要道，誉称“金城西大门”。
河口村在长期的人类活动中留存了“黄河文化、丝路文化、农业文化、渡口文化、民俗文化”等光辉灿烂的文化遗存，古城池、古码头遗址、古街巷、碑文石刻、四合院、张氏祠堂、清代纱灯等历史文物别具特色。特别是河口古民居群，作为兰州现存较为完整的古民居群之一，具有重要的历史文化价值，对研究传统农耕社会生产、生活有很高的历史价值；石雕、砖雕、木雕艺术独具地方特色，具有很高的艺术价值；民居门楼设计、传统院落布局及建筑风格，对研究地方乡土建筑具有独特科学价值。现存较为完好的古民居有37处、200多间，是我国明、清时期民居建筑的缩影。已对37户古民居进行了保护性修缮。
河口古镇建设项目于2013年9月获批立项，2014年4月启动实施，累计总投资为8.13亿元，全力打造历史遗存丰富、建筑风貌突出、基础条件完备、生态环境良好、项目带动力强的历史文化名镇。遗存有大量辛店文化、秦汉文化、唐宋文化等痕迹，还有“长最堡”“沙都城”“古烽燧”“明长城”等多处甘肃省重点文物保护单位。目前，河口古镇内具有代表性的景点有钟鼓楼、南城门观景台、左公柳、石磨广场、毛主席像广场、河口海关、奇石长廊、子响棋院、喀啰川文化广场、十里黄河金岸等。
10年来获得多项省部级荣誉
2012年12月，河口村被住建部、文化和旅游部、国家文物局列为第一批“中国传统村落”；2013年9月被甘肃省政府列为“甘肃省历史文化名村”；2016年8月被国家旅游地理网评选为“中国黄河风情小镇”；2016年12月被住建部列为第四批“中国美丽宜居村庄”、第一批“中国绿色村庄”；2018年8月被甘肃省文旅厅、发改委评为“甘肃省优秀旅游示范村”；2018年10月被农业农村部列为“中国美丽休闲乡村”；2019年1月被住建部、国家文物局列为第七批“中国历史文化名村”；2020年1月被甘肃省政府列为“甘肃省历史文化街区”；2021年10月，河口古镇被评定为国家AAA级旅游景区；2022年2月被评为甘肃省特色小镇。2020年4月，河口古镇在兰州市委宣传部主办的“黄河之滨哪最美——市民最喜爱的十大景致大型评选活动”中被评选为市民最喜爱的黄河之滨景致之一。
文旅项目重燃古镇辉煌
为了完善提升古镇的文化旅游品质、文化内涵及核心吸引力，作为西固区重点打造的区域性文旅项目，华夏文化展示中心项目落户河口古镇，有全球顶级大型现代化多媒体夜间激光“水舞秀”——《记忆·盘古》，通过现代声光电技术，讲述盘古开天辟地的古老传说。
目前，古镇特色小吃街、商业配套街、酒吧风情街、精品酒店、民宿客栈和多元化体验类娱乐项目等正在进一步完善中，未来将打造成集文化体验、观光休闲、水上娱乐、节事活动为一体的千年古镇。“古镇每周都有活动拉动人气，有城楼抛绣球寻找意中人、泼水轰趴、海关情景剧场、啤酒争霸赛，重要节假日还有大型活动，比如财神节、全牛宴、黄河文化艺术周和各种文化活动。”河口古镇西戎文旅景区部部长李辉说。
近年来，因河口古镇旅游产业发展，河口村及周边居民生活得到很大改善，生活水平显著提高。同时，河口古镇的农家乐数量以平均每年20%的速度增加。截至目前，各类经营户多达300余家，累计带动就业创业人数2000余人，具备规模化运营能力的农家乐达60余家。
2019年，河口古镇全年接待游客人数超过30万人次；2020年上半年河口古镇客流量突破50万人次，高居全省景区景点第三位，2020年国庆黄金周期间河口古镇游客流量超过17万人次；2021年河口古镇游客量达92万人次，乡村旅游收入23372万元。
百姓脸上洋溢着自信和幸福感
谈到河口近10年来的变化，河口镇公共事业服务中心（河口大景区物业办）副主任张伟说，看似短短10年，但对于河口村、河口镇乃至西固区文旅西片区经济发展来说，却是翻天覆地的10年。每每翻开河口村的老照片，触动很大。2012年河口村建设剧院时，他是活动主持人，看到那时候的视频和照片、村容村貌包括老百姓呈现出来略带拘谨和质朴的面容，再对比如今河口古镇四街十七巷古香古色的街景风貌、热火朝天的文旅活动及洋溢在河口古镇百姓脸上的那份自信和幸福感，那不是短短10年的时间可以综概而言的。
10年间，由乡村变古镇除了硬件设施、外围风貌以外，张伟感觉最大的变化就是老百姓的精气神。刚开始镇村两级组织不少河口村民到陕西礼泉县袁家村观摩后，大伙有了大力发展旅游业的想法。“看到袁家村以27万元购买发展乡村旅游金点子，投资1.8亿元建成了集关中民俗等为一体的特色旅游景点，村民们很受启发，都想找出一个领头人带领大家共同致富。”张伟说，景区也鼓励村集体经济组织统筹考虑村庄的区位条件、资源禀赋、市政交通、环境容量和产业发展基础，通过回购、统一租赁、农户入股合作等形式，整合闲置农宅资源，进行自主经营或对外合作，发展乡村民宿，增加村集体和村民的收入。
张伟说，对于文旅行业来说，“金九银十”季节已到来，在做好疫情防控的同时，他们深度策划的古镇景区以“相约古渡河口 畅享丰收金秋”为主题，以“游水居丹霞、逛古镇老街、品西北美食、赏精品演出、玩纱灯秘境、跳千人篝火、看激光水秀”七大主题活动将“引燃”古镇景区。
晨游古镇、午赏丹霞、夜观水舞
近年来，西固区深入挖掘河口乡村旅游特色，梳理推出“晨游古镇、午赏丹霞、夜观水舞”河口古镇大景区一日游精品路线，初步形成了差异化供给的特色乡村旅游产品，形成了以“柴火鸡”“壹号大院”“小红农家馍”等为代表的餐饮、住宿、土特产品销售等多种业态全面发展的良好局面。通过举办各种特色鲜明的文化活动，有力提升了河口古镇的知名度和美誉度。
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热情好客的夫妻俩一有空就给游客做向导参观古镇。在参观古街、古巷、古祠堂的同时，还能品尝绿色又美味的农家菜，夫妇俩的这一举动不仅宣传了古镇，无形中也为自己的农家乐带来了不少回头客。瞿海霞还经常通过网络直播介绍古镇和村民的生活，以及镇政府经常举办的各种形式的旅游活动，吸引了大量游客。
“今后我要通过网络直播，向更多的游客和市民介绍家乡的变迁，吸引更多的游客来河口古镇游玩。”瞿海霞说。
总策划：刘立山 兰州日报社全媒体记者 滕效宏 文/图
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。
忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
“忙”，也有不同的层次：
1、气定神闲的忙。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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