看了一篇帖子想起来大一的时候真的很舍得花钱出去吃喝 而且几乎每顿饭都要发pyq 真的给人家营造了一种我每顿饭都在外面吃的感觉 就有多嘴的阿姨去跟我妈说 啊你每个月给你女儿多少钱啊我看她天天在外面吃饭吃得很好 一度让我妈以为她给的很多 我[疑问]懂吧 真的很无语 关键那还是一个美女的妈妈 美女过的必然不比我差 远离pyq
《男人与女人》
男字是田与力的组合,
男人就是田里的劳动力。
男人如果我们不让他在家里使尽力气,
他的力气就会使到外面,
即“吃喝嫖赌毒”。
所以我们女人一定要让男人在家里把力气都使完,
让男人在外面没有力气可使......!
女字是三处出头,一处封口,
这代表女人就是爱说话、爱唠叨。
女人平均每天要说二万句话,
而男人呢平均每天只说七千句话,
男人工作一天把话都说完了,
可女人回到家里还有一万三千句话没说,
这话不说出来在心里憋得慌,
男人想对付你们自己的女人其时很简单,
就是不让她说话,憋死她,
可是新的问题出现了,
你们不让女人说话,
女人就会去外面找男人说话,
最后就是男人自己把女人推放到其他男人怀抱里......。
其实男人要得很少,
他们要的只是欣赏;
男人最喜欢的礼物就是一顶高帽和仰慕的眼神。
女人其实也要得很少,
她们要的只是倾听;
男人想要俘获女人的心,就要好好听她说话。
男人渴望自由,需要欣赏;
女人期待宠爱,需要聆听。
记住:男人要捧,女人要哄!
男字是田与力的组合,
男人就是田里的劳动力。
男人如果我们不让他在家里使尽力气,
他的力气就会使到外面,
即“吃喝嫖赌毒”。
所以我们女人一定要让男人在家里把力气都使完,
让男人在外面没有力气可使......!
女字是三处出头,一处封口,
这代表女人就是爱说话、爱唠叨。
女人平均每天要说二万句话,
而男人呢平均每天只说七千句话,
男人工作一天把话都说完了,
可女人回到家里还有一万三千句话没说,
这话不说出来在心里憋得慌,
男人想对付你们自己的女人其时很简单,
就是不让她说话,憋死她,
可是新的问题出现了,
你们不让女人说话,
女人就会去外面找男人说话,
最后就是男人自己把女人推放到其他男人怀抱里......。
其实男人要得很少,
他们要的只是欣赏;
男人最喜欢的礼物就是一顶高帽和仰慕的眼神。
女人其实也要得很少,
她们要的只是倾听;
男人想要俘获女人的心,就要好好听她说话。
男人渴望自由,需要欣赏;
女人期待宠爱,需要聆听。
记住:男人要捧,女人要哄!
从一个人的死说开去
有一个同龄人走了。人们说走得不太好,直接从医院拉火葬场烧了,家都没进。熟识的人议论,说他没干嘛正事,吃喝嫖赌,挣了工资不是喝了就是赌了,还在外面靠了个人(土语,就是找了个情妇)。弄得家里人都不待见他,媳妇闺女在市里住着,他自己在县城住。过年都不让进门,腊月二十七八去看看闺女和小外甥就再回县城,自己过年。
我和他不算熟识,只是认得。经常在街上见他骑着个破车子慢悠悠的走,不紧不慢,左瞧右看很闲的样子。确实他很闲,单位很自由,管得很松,自己有大把时间浪费。他没干什么别的事,给同学照看门市。问他,同学给他开多少钱,他说不给工资管酒喝。很有可能,他闲着没事,权做打发时间,有酒喝就也不错了。
没听说他有什么病,前几天突然听说他死了。两个月前见他还挺正常,骑着车子像原来那样逛。原来他一直有糖尿病,心衰的毛病,我只是不知道而已。而这次最终要命的是急性再生障碍性贫血。一辈子就这么翻篇儿了,让人唏嘘。不过也有不同的说法,说他一辈子也不怨了。吃喝嫖赌抽,再加上有“靠家儿”加持,怎么看都是“齐活”的一生。人一辈子该干的事儿都干完了,还有啥遗憾?
国人慈悲,都说“死者为大”。一般的人死了要是有悼词,都会写一些“大词”以示尊重,一些亡者生前的不堪也不会提起。当然这仅限于葬礼那公开的一小会儿,背后或过后都会有一些评价臧否。于是分歧出现了,比如这种:“该干的事都干全了,死了也不怨”和“这人一辈子白活”的几乎对立的说法就同时存在于一个人身上。问题是这两种貌似对立的说法也可能出自于一个人的嘴里,只能说明人是反复无常复杂的生物。
人活着没有什么“样板儿”,要是规定必须如何如何才算“正规”的活着,那世界该是多么无趣?罗素说“参差百态才是幸福本源”,千人一面何谈幸福?说是“坐监”差不多!小孩子长大都有一段模仿期,想活成某个人的样子,这本无可厚非。就怕一些老大岁数的还有这种心思,那只能说明心智还停留在儿童时期,不大成熟罢了!
我尊重每一个按自己活法活着的人,包括本文提及的死者。当然只是尊重他的活着的方式,并不是一定认同他的活法。反过来说,瞧不上一些失了脑子,说些人云亦云话,做些亦步亦趋事的人。尤其讨厌那些非得让人把脑子弄成一样的纹路,否则他就不痛快的人,说这种人“罪大恶极”“其心可诛”也不为过。
有一个同龄人走了。人们说走得不太好,直接从医院拉火葬场烧了,家都没进。熟识的人议论,说他没干嘛正事,吃喝嫖赌,挣了工资不是喝了就是赌了,还在外面靠了个人(土语,就是找了个情妇)。弄得家里人都不待见他,媳妇闺女在市里住着,他自己在县城住。过年都不让进门,腊月二十七八去看看闺女和小外甥就再回县城,自己过年。
我和他不算熟识,只是认得。经常在街上见他骑着个破车子慢悠悠的走,不紧不慢,左瞧右看很闲的样子。确实他很闲,单位很自由,管得很松,自己有大把时间浪费。他没干什么别的事,给同学照看门市。问他,同学给他开多少钱,他说不给工资管酒喝。很有可能,他闲着没事,权做打发时间,有酒喝就也不错了。
没听说他有什么病,前几天突然听说他死了。两个月前见他还挺正常,骑着车子像原来那样逛。原来他一直有糖尿病,心衰的毛病,我只是不知道而已。而这次最终要命的是急性再生障碍性贫血。一辈子就这么翻篇儿了,让人唏嘘。不过也有不同的说法,说他一辈子也不怨了。吃喝嫖赌抽,再加上有“靠家儿”加持,怎么看都是“齐活”的一生。人一辈子该干的事儿都干完了,还有啥遗憾?
国人慈悲,都说“死者为大”。一般的人死了要是有悼词,都会写一些“大词”以示尊重,一些亡者生前的不堪也不会提起。当然这仅限于葬礼那公开的一小会儿,背后或过后都会有一些评价臧否。于是分歧出现了,比如这种:“该干的事都干全了,死了也不怨”和“这人一辈子白活”的几乎对立的说法就同时存在于一个人身上。问题是这两种貌似对立的说法也可能出自于一个人的嘴里,只能说明人是反复无常复杂的生物。
人活着没有什么“样板儿”,要是规定必须如何如何才算“正规”的活着,那世界该是多么无趣?罗素说“参差百态才是幸福本源”,千人一面何谈幸福?说是“坐监”差不多!小孩子长大都有一段模仿期,想活成某个人的样子,这本无可厚非。就怕一些老大岁数的还有这种心思,那只能说明心智还停留在儿童时期,不大成熟罢了!
我尊重每一个按自己活法活着的人,包括本文提及的死者。当然只是尊重他的活着的方式,并不是一定认同他的活法。反过来说,瞧不上一些失了脑子,说些人云亦云话,做些亦步亦趋事的人。尤其讨厌那些非得让人把脑子弄成一样的纹路,否则他就不痛快的人,说这种人“罪大恶极”“其心可诛”也不为过。
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