#汉服#汉朝服饰#曲裾 近几年汉服越来越被更多人关注和喜爱，不论是在街头还是在公园，随处都能见到汉服的影子，女孩子们窈窕的身影在穿上汉服之后汇成了一道婉约的风景。对于汉服，有人说不足以代表整个汉民族的传统服饰，因为它是汉朝服饰。那么，这里就产生了一个问题，汉服是不是等同于汉朝服饰？大家想知道的话就继续跟着我往下看哦。
汉服并不是汉朝服饰，而是汉民族传统服饰，它所概括的范围更大，意义也更加深远。汉朝服饰，仅仅是汉朝这一个时期的服饰，所以它不是汉服。今天就来给大家说说汉朝服饰吧。
是不是挺好奇汉朝的服饰是哪样的？它又有什么形制和特点呢？
汉朝的服饰最开始并不多么丰富，它的款式很少，因为沿袭了秦朝时的服饰，后来又畅行节俭，所以基本没什么新的太大的变化。它的款式基本有袍、襜褕（直身的单衣）、襦、裙这几种，衣服样式一般分为直裾和曲裾，直裾的下摆为垂直，曲裾的下摆为弧形。衣领的分别可有趣了，分为交领和袒领，领子比较大，因为外面的衣服衣领很宽，所以他们穿的衣服大多都会露出里衣，有时里面穿了三四层，通俗的称为“三重衣”。在汉代，穿襦裙的女子也比较多，上衣下裳的款式也比较流行，当时的广袖流仙裙可是非常火热呢。相信看过仙剑奇侠传的人都知道龙葵穿了一身特别好看的裙子，仙气十足，那就是广袖流仙裙。这个裙子的特点就是衣领比较宽，袖子也是非常的宽大，有着一种仙风道骨的感觉，下群的样式就是曲裾的形式，一圈一圈的围绕着，翩翩起舞，有这样的衣服在手，那可是很值得拿出来一见的呢。
在汉朝，前期经济不怎么富裕，人们的衣服都没有太多样式，而到了汉朝后期，经济回升，文景之治出现的时候，君王又提倡节俭，甚至规定王后的裙子不得有拖尾，以示节俭之风。虽然这样，但是经济富裕，便出现了很多的绫罗绸缎，这些都是当时的富贵人家才能穿得起的，普通的人家根本买不起也穿不起这些面料的衣服。
汉朝的服饰基本上就是这些了，它的样式不多，面料不丰富，颜色也很稀少，但是经过后来的演变，一直发展到今天，衣服的款式颜色各种各样，所以出生在现代的小宝贝们可有福了，衣服都是随意挑选。在我们想要复兴汉服的时候，可以参考那个时期的历史去复兴哦。
对于汉朝服饰，今天的分享就到这里了，它的形制样式和特点，大家都了解了吗？那么，汉服是不是等同于汉朝服饰？欢迎留言告诉我答案哦。
汉服并不是汉朝服饰，而是汉民族传统服饰，它所概括的范围更大，意义也更加深远。汉朝服饰，仅仅是汉朝这一个时期的服饰，所以它不是汉服。今天就来给大家说说汉朝服饰吧。
是不是挺好奇汉朝的服饰是哪样的？它又有什么形制和特点呢？
汉朝的服饰最开始并不多么丰富，它的款式很少，因为沿袭了秦朝时的服饰，后来又畅行节俭，所以基本没什么新的太大的变化。它的款式基本有袍、襜褕（直身的单衣）、襦、裙这几种，衣服样式一般分为直裾和曲裾，直裾的下摆为垂直，曲裾的下摆为弧形。衣领的分别可有趣了，分为交领和袒领，领子比较大，因为外面的衣服衣领很宽，所以他们穿的衣服大多都会露出里衣，有时里面穿了三四层，通俗的称为“三重衣”。在汉代，穿襦裙的女子也比较多，上衣下裳的款式也比较流行，当时的广袖流仙裙可是非常火热呢。相信看过仙剑奇侠传的人都知道龙葵穿了一身特别好看的裙子，仙气十足，那就是广袖流仙裙。这个裙子的特点就是衣领比较宽，袖子也是非常的宽大，有着一种仙风道骨的感觉，下群的样式就是曲裾的形式，一圈一圈的围绕着，翩翩起舞，有这样的衣服在手，那可是很值得拿出来一见的呢。
在汉朝，前期经济不怎么富裕，人们的衣服都没有太多样式，而到了汉朝后期，经济回升，文景之治出现的时候，君王又提倡节俭，甚至规定王后的裙子不得有拖尾，以示节俭之风。虽然这样，但是经济富裕，便出现了很多的绫罗绸缎，这些都是当时的富贵人家才能穿得起的，普通的人家根本买不起也穿不起这些面料的衣服。
汉朝的服饰基本上就是这些了，它的样式不多，面料不丰富，颜色也很稀少，但是经过后来的演变，一直发展到今天，衣服的款式颜色各种各样，所以出生在现代的小宝贝们可有福了，衣服都是随意挑选。在我们想要复兴汉服的时候，可以参考那个时期的历史去复兴哦。
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【失散28年难寻回家路求助民警终归故里见亲人】#身边的感动# 7月25日下午14时，欲寻回亲人的陆玉（在河南现用名）和丈夫两人，来到#丽江# 玉龙县巨甸派出所寻求帮助，在巨甸派出所干警和当地村委会、村民小组干部近3小时的协力排查下，失散在外28年的她终于找到了阔别已久的故乡和家，与自己的亲人团聚。
1992年，年方16岁的陆玉外出后与家人失去了联系。陆玉的家在海拔3100米的玉龙县巨甸镇金河村委会胜河二组，这是一个村风淳朴、几乎与外面的世界隔绝的一个傈僳族聚居村寨。陆玉失踪后，家人在周边的村组、乡镇苦苦寻找过，但一直找不到，而陆玉出去后因只会讲傈僳话、也未上过学没有文化，找不到回家的路。
陆玉从家里出来后，先后在河南平顶山、郑州等地生活，此后组建了自己的家庭，生下了4个子女。一天天、一年年，在外28年的陆玉不是不想回家，但由于出来时没有带任何证件，又没上过学、刚开始时汉话都不会讲，想要回到自己3000公里外的老家可谓难上加难，现实的情况只能让陆玉将回家的念头一直深埋在心底。
2020年7月23日，已经44岁、与家人失散28年的陆玉，再也承受不了对家乡、家人的思念的折磨，跟丈夫薛定义商量后，两人分别从河南平顶山、郑州两地出发，一同踏上远赴云南丽江寻亲之路。出发前，丈夫薛定义结合妻子陆玉模糊的记忆里“巨甸”、“金河小乡”等字眼，通过与当地公安机关联系求助，基本确定了寻找方向。7月25日下午14时，一路换乘火车、动车及长途汽车、奔波了三天的陆玉夫妻俩终于来到了丽江市玉龙县巨甸镇。因陆玉外出时间较长、出去时年龄较小没有对家乡留下太多记忆，导致他们俩到了巨甸还是找不到回家的路，万般无奈的陆玉夫妻俩走进了巨甸派出所，寻求公安干警的帮助。
接到陆玉夫妻俩的求助后，巨甸派出所立即通过询问、户籍核实情况，在第一时间与金河村委会干部及村组干部取得联系，经金河村委会胜河二组组长确认，陆玉就是自己村子失散28年的村民。得知消息，巨甸派出所干警和金河村委会党总支书记李张红又开上车，送失散多年的陆玉回家，整个过程仅仅用了3小时。
到了家，当面对近50岁的大哥陆阿成和自己72岁的母亲陆从秀，陆玉不禁潸然泪下、跪倒在亲人面前，“妈，是我不听话，我回来了！”、“我的姑娘终于回来了，这么多年没有一点消息，我们都以为你死了”.......“刚才村长打电话来，说我妹子回来了，我认为给是有人冒充诈骗，但到了家里后确认就是我家妹子，我也是心里很感动！回来就好，回来我们团团结结的，汉话我不太会讲，妹子回来，我还是高兴，也很感动！派出所的警察很好，我家妹子也是帮忙送到家里面了，村委会的书记也是一起来了，很感谢他们”——陆玉大哥、巨甸镇金河村委会胜河二组村民陆阿成这样说到。
谈起帮助陆玉寻亲的过程，巨甸镇副镇长、派出所所长旦永明说：“https://t.cn/A6yFryLK ，巨甸派出所里面进来了两个河南口音、年纪在40多岁的一男一女，女的这位说是多年前从巨甸出去了，从16岁就一直在河南那边成家生活，现在回来找自己的老家。而她能提供给我们的信息又少之又少，户口和身份证都没有，我们通过户籍系统查不到她的任何信息，她唯一能提供的就是模糊记得巨甸、金河、胜河等地名，她本人姓陆、小名叫阿香，她家有个哥哥叫陆成。我们拍了她的照片联系了金河村委会书记李张红后，马上对村民进行问询查找，确认寻亲的这个就是金河胜河二组村民陆阿成的妹子陆玉香，多年前出去后嫁到河南便一直失去音讯。然后我们和村委会干部就一起把寻亲者带到她家中，见到她母亲后、她们都认出了彼此，陆玉嫂子也是她儿时伙伴，就完全确认了陆玉就是他们失散多年的家人了。后续的话，如果说她在河南那边没有户口，需要回来老家的话，落户这些还要进一步走一些相关的法律程序、DNA采集等，这件事情我们也会跟县局汇报，也会继续依法依规把事情办好，最大限度的体现公安机关“放管服”服务老百姓，为老百姓排忧解难”（丽江日报通讯员：元晓斌）
1992年，年方16岁的陆玉外出后与家人失去了联系。陆玉的家在海拔3100米的玉龙县巨甸镇金河村委会胜河二组，这是一个村风淳朴、几乎与外面的世界隔绝的一个傈僳族聚居村寨。陆玉失踪后，家人在周边的村组、乡镇苦苦寻找过，但一直找不到，而陆玉出去后因只会讲傈僳话、也未上过学没有文化，找不到回家的路。
陆玉从家里出来后，先后在河南平顶山、郑州等地生活，此后组建了自己的家庭，生下了4个子女。一天天、一年年，在外28年的陆玉不是不想回家，但由于出来时没有带任何证件，又没上过学、刚开始时汉话都不会讲，想要回到自己3000公里外的老家可谓难上加难，现实的情况只能让陆玉将回家的念头一直深埋在心底。
2020年7月23日，已经44岁、与家人失散28年的陆玉，再也承受不了对家乡、家人的思念的折磨，跟丈夫薛定义商量后，两人分别从河南平顶山、郑州两地出发，一同踏上远赴云南丽江寻亲之路。出发前，丈夫薛定义结合妻子陆玉模糊的记忆里“巨甸”、“金河小乡”等字眼，通过与当地公安机关联系求助，基本确定了寻找方向。7月25日下午14时，一路换乘火车、动车及长途汽车、奔波了三天的陆玉夫妻俩终于来到了丽江市玉龙县巨甸镇。因陆玉外出时间较长、出去时年龄较小没有对家乡留下太多记忆，导致他们俩到了巨甸还是找不到回家的路，万般无奈的陆玉夫妻俩走进了巨甸派出所，寻求公安干警的帮助。
接到陆玉夫妻俩的求助后，巨甸派出所立即通过询问、户籍核实情况，在第一时间与金河村委会干部及村组干部取得联系，经金河村委会胜河二组组长确认，陆玉就是自己村子失散28年的村民。得知消息，巨甸派出所干警和金河村委会党总支书记李张红又开上车，送失散多年的陆玉回家，整个过程仅仅用了3小时。
到了家，当面对近50岁的大哥陆阿成和自己72岁的母亲陆从秀，陆玉不禁潸然泪下、跪倒在亲人面前，“妈，是我不听话，我回来了！”、“我的姑娘终于回来了，这么多年没有一点消息，我们都以为你死了”.......“刚才村长打电话来，说我妹子回来了，我认为给是有人冒充诈骗，但到了家里后确认就是我家妹子，我也是心里很感动！回来就好，回来我们团团结结的，汉话我不太会讲，妹子回来，我还是高兴，也很感动！派出所的警察很好，我家妹子也是帮忙送到家里面了，村委会的书记也是一起来了，很感谢他们”——陆玉大哥、巨甸镇金河村委会胜河二组村民陆阿成这样说到。
谈起帮助陆玉寻亲的过程，巨甸镇副镇长、派出所所长旦永明说：“https://t.cn/A6yFryLK ，巨甸派出所里面进来了两个河南口音、年纪在40多岁的一男一女，女的这位说是多年前从巨甸出去了，从16岁就一直在河南那边成家生活，现在回来找自己的老家。而她能提供给我们的信息又少之又少，户口和身份证都没有，我们通过户籍系统查不到她的任何信息，她唯一能提供的就是模糊记得巨甸、金河、胜河等地名，她本人姓陆、小名叫阿香，她家有个哥哥叫陆成。我们拍了她的照片联系了金河村委会书记李张红后，马上对村民进行问询查找，确认寻亲的这个就是金河胜河二组村民陆阿成的妹子陆玉香，多年前出去后嫁到河南便一直失去音讯。然后我们和村委会干部就一起把寻亲者带到她家中，见到她母亲后、她们都认出了彼此，陆玉嫂子也是她儿时伙伴，就完全确认了陆玉就是他们失散多年的家人了。后续的话，如果说她在河南那边没有户口，需要回来老家的话，落户这些还要进一步走一些相关的法律程序、DNA采集等，这件事情我们也会跟县局汇报，也会继续依法依规把事情办好，最大限度的体现公安机关“放管服”服务老百姓，为老百姓排忧解难”（丽江日报通讯员：元晓斌）
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五毒月、九毒日【知道师父为什么48小时内为大家做功德还阴债？就是因为五毒月】
汉的族民俗中认为农，历五月毒为月，是最要注的意一个月。份古代族汉的民俗说“毒月期夫间妻不能同，房君子应节制嗜欲，物食清淡，减少酸味，增苦加味，益肝肾补。此时节应静，养与自然和平谐定心气能。全月不同房，对心身都有极的大好处。”
民间古自就有农五历月百泛病滥，故有“毒月”之说。中医为认，此说有一定理道，五月即是午月，五属行火，此时的气阳达到最，旺火旺至极，而时此阳气外散，内里弱虚，所以适不合再行进泄耗性的活动：冷吃饮、流大汗、房事......
五毒，月九毒日，前是人留下来教诫后百人控制欲望，遵自循然法则，修养身的心。有没有科学依并据不重要，但是不循遵大自然的法，则是损害自己身的心健康。
本身这提种倡，就是为了护保自己的心身健康人，在不同的节令，身的体调养度生息，是会受欲望，时天节令所牵制响影的。的有时候不注意，会莫其名妙的，生专某疾种病，莫名其妙的，突情然绪很躁动不，安莫名其妙的，生欲理望膨胀，这些都有是天理。
很多人听至，此一笑而过，说迷是信，华中五千年来智的慧结晶，您能了多解少？您知不道的多事的是！可不武能断的说是迷信，先人智有慧，早早就的知道，人有时的候要“因制时宜”。遵循大自属然法的则，不可以所任欲为。
“五毒月”“九毒日”的由来
据《黄内帝经》记载：每年农五历月，是地天之气交合之日，女男尽量免避行房。行房如服同毒，易失掉真，阳真阳一，失阴阳失！衡所以夫妻尽量不能同房男，子应节嗜制欲，食清物淡，减少酸味增，加苦味，益肝肾补。
而在且五月，更九有天是最为伤损身气耗精元的子日，就是“九毒日”。端午九是毒日首之，都寓有古德智慧验经的传承。
“九毒日”如下
以下是历阴日期，
由于2020年四闰月，具阳体历日期是在6月21号（农历五初月一）算起
初五：地腊，九又毒日犯者亡夭奇祸测不，
初六：毒九日犯夭者亡奇祸不测，又雷日斋。
初七九：毒日犯者亡夭奇祸不测。
（以上日三为“初毒日”）
十：五月望，九毒犯日者夭亡奇不祸测，又四王天巡行。
十六九：毒日，又天元地气造化万物辰之，犯三者年内妻夫俱亡。
十七九：毒日者犯夭亡奇祸测不。
（以上日三为“中毒日”）
廿五：九日毒犯者夭奇亡祸不测，又月日晦。
廿六：九毒日犯夭者亡奇祸测不。
廿七九：毒日犯夭者亡奇祸不，测又斗降。
（以上三日为“末毒日”）
农历五月四十为“天地泰交日”，加起来一十共天。在这天十里，务必容端肃己，严杀禁生、行，淫否则严重身伤损气耗精元。
天地交日泰是什么？这也五是月中需要避讳一的天。这天一，四天王巡行，晚夜子时天为地交泰开始。一这天尤其禁止杀生、行房。
“五毒月”“九毒日”禁忌
整个月五期间内，务端必容肃己，严禁杀生行，淫！其尤是“九毒日”犯了戒于等种下了疾病的子种。
古今事实证明，农历五能月防邪、能禁色，自百可病消除。清独净处、敦伦闲邪，望希爱惜自身人的，都遵守它，大请家在这个里月多多善行，念善念念，茹素戒淫放，生！
古云「服百药颗，不一如宵独卧」，慎恃无药可补身。 最五好月全，禁如不然就如尖刀添蜜！
农历月五，会有很多天官下惩来罚做坏事人的。民间农历5月很，多都是杀不生的。还有农历月五逢双更不，好要注意。
请大家这在个月多里多行善，念念善念， 爱惜身自的人遵，守毒日禁忌，学人古智慧。在这个月里素茹戒淫，敦伦邪闲，修缮自身，恶诸莫作，善众奉行！#端午##犯太岁##堕胎超度# ？
五毒月、九毒日【知道师父为什么48小时内为大家做功德还阴债？就是因为五毒月】
汉的族民俗中认为农，历五月毒为月，是最要注的意一个月。份古代族汉的民俗说“毒月期夫间妻不能同，房君子应节制嗜欲，物食清淡，减少酸味，增苦加味，益肝肾补。此时节应静，养与自然和平谐定心气能。全月不同房，对心身都有极的大好处。”
民间古自就有农五历月百泛病滥，故有“毒月”之说。中医为认，此说有一定理道，五月即是午月，五属行火，此时的气阳达到最，旺火旺至极，而时此阳气外散，内里弱虚，所以适不合再行进泄耗性的活动：冷吃饮、流大汗、房事......
五毒，月九毒日，前是人留下来教诫后百人控制欲望，遵自循然法则，修养身的心。有没有科学依并据不重要，但是不循遵大自然的法，则是损害自己身的心健康。
本身这提种倡，就是为了护保自己的心身健康人，在不同的节令，身的体调养度生息，是会受欲望，时天节令所牵制响影的。的有时候不注意，会莫其名妙的，生专某疾种病，莫名其妙的，突情然绪很躁动不，安莫名其妙的，生欲理望膨胀，这些都有是天理。
很多人听至，此一笑而过，说迷是信，华中五千年来智的慧结晶，您能了多解少？您知不道的多事的是！可不武能断的说是迷信，先人智有慧，早早就的知道，人有时的候要“因制时宜”。遵循大自属然法的则，不可以所任欲为。
“五毒月”“九毒日”的由来
据《黄内帝经》记载：每年农五历月，是地天之气交合之日，女男尽量免避行房。行房如服同毒，易失掉真，阳真阳一，失阴阳失！衡所以夫妻尽量不能同房男，子应节嗜制欲，食清物淡，减少酸味增，加苦味，益肝肾补。
而在且五月，更九有天是最为伤损身气耗精元的子日，就是“九毒日”。端午九是毒日首之，都寓有古德智慧验经的传承。
“九毒日”如下
以下是历阴日期，
由于2020年四闰月，具阳体历日期是在6月21号（农历五初月一）算起
初五：地腊，九又毒日犯者亡夭奇祸测不，
初六：毒九日犯夭者亡奇祸不测，又雷日斋。
初七九：毒日犯者亡夭奇祸不测。
（以上日三为“初毒日”）
十：五月望，九毒犯日者夭亡奇不祸测，又四王天巡行。
十六九：毒日，又天元地气造化万物辰之，犯三者年内妻夫俱亡。
十七九：毒日者犯夭亡奇祸测不。
（以上日三为“中毒日”）
廿五：九日毒犯者夭奇亡祸不测，又月日晦。
廿六：九毒日犯夭者亡奇祸测不。
廿七九：毒日犯夭者亡奇祸不，测又斗降。
（以上三日为“末毒日”）
农历五月四十为“天地泰交日”，加起来一十共天。在这天十里，务必容端肃己，严杀禁生、行，淫否则严重身伤损气耗精元。
天地交日泰是什么？这也五是月中需要避讳一的天。这天一，四天王巡行，晚夜子时天为地交泰开始。一这天尤其禁止杀生、行房。
“五毒月”“九毒日”禁忌
整个月五期间内，务端必容肃己，严禁杀生行，淫！其尤是“九毒日”犯了戒于等种下了疾病的子种。
古今事实证明，农历五能月防邪、能禁色，自百可病消除。清独净处、敦伦闲邪，望希爱惜自身人的，都遵守它，大请家在这个里月多多善行，念善念念，茹素戒淫放，生！
古云「服百药颗，不一如宵独卧」，慎恃无药可补身。 最五好月全，禁如不然就如尖刀添蜜！
农历月五，会有很多天官下惩来罚做坏事人的。民间农历5月很，多都是杀不生的。还有农历月五逢双更不，好要注意。
请大家这在个月多里多行善，念念善念， 爱惜身自的人遵，守毒日禁忌，学人古智慧。在这个月里素茹戒淫，敦伦邪闲，修缮自身，恶诸莫作，善众奉行！#端午##犯太岁##堕胎超度# ？
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