只知贪程，不觉蹉跎

　　金山昙颖禅师，浙江人，俗姓丘，号达观，十三岁归投到龙兴寺出家，十八岁时游京师，住在李端愿太尉花园里。有一天，太尉问他道：“请问禅师，人们常说的地狱，毕竟是有呢？抑或是无呢？”

　　昙颖禅师回答道：“诸佛如来说法，向无中说有，如眼见空华，是有还无；太尉现在向有中觅无，手搘河水，是无中现有，实在堪笑。如人眼前见牢狱，为何不心内见天堂？忻怖在心，天堂地狱都在一念之间，善恶皆能成境，太尉但了自心，自然无惑。”

　　太尉道：“心如何了？”

　　昙颖道：“善恶都莫思量。”

　　太尉道：“不思量后，心归何所？”

　　昙颖道：“心归无所，如《金刚经》云：‘应无所住，而生其心。’”

　　太尉道：“人若死时，归于何处？”

　　昙颖道：“未知生，焉知死？”

　　太尉道：“生则我早已知晓。”

　　昙颖道：“请道一句，生从何来？”

　　太尉正沉思时，昙颖禅师用手直捣其胸曰：“只在这里思量个什么？”

　　太尉道：“会也，只知贪程，不觉蹉跎。”

　　昙颖道：“百年一梦。”

　　太尉李端愿当下有悟，而说偈曰：

　　三十八岁，懵然无知；

　　及其有知，何异无知？

　　滔滔汴水，隐隐惰堤；

　　师其归矣，箭浪东驰。

　　禅思禅悟

　　生从何来？死往何去？这是一般人经常想到的问题，甚至是不少人都在探究的问题。生命是否有隔阴之迷？意即换了身体就不知过去一切呢？

就是这样啊～我坦白说我留过两年级，正常进度是要跟着哪一届走巴拉巴拉，他们永远会吃惊地看我然后说为什么你年纪那么大？哪里有多少岁就要做什么事的概念？我只知道出生那天我要降生，该死的时候我要死掉，除了这两点之外我根本不觉得我在哪个阶段就一定要做这件事。为什么一定是十八岁就要高中毕业，二十二岁就要大学毕业，二十五岁左右就要计划结婚，三十岁之前要有小孩？

一点五十六分 由于睡不着 打开了自己的朋友圈 刷到了很久以前自己的十八岁生日那天发的照片 突然就很难过 难过对自己那么重要的十八岁 竟然过的好普通 在一个无趣的工作日 在一个所有人都赶不回来的一天 在一个因为工作而感冒难受的一天 好难过 那天姐姐订了一个好小好小的红丝绒蛋糕给我 因为没有人回来给我过生日 我又因为生病吃不了多少...这和那时候我幻想的完全不一样 没有给我唱生日歌的家人和好友 没有精致的蛋糕 没有打扮的漂漂亮亮的我 但是那天妈妈出门前给我煮了长寿面 回来后也有祝我生日快乐 星期六好友给我补办了一次超幸福的生日 送了我准备一晚上的草莓花束 所以我也不算太糟 对吧[开学季]