劫是什么意思?
“劫”是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那。(注七)
不过,通常所称的劫,是指我们这个娑婆世界的长时代而言。
佛经中所说的劫,分为三等:
第一、小劫:依我们地球的人寿计算,从人类八万四千岁的长寿,每一百年减短一岁,减至人类的寿命仅有十岁时,称为减劫;再从十岁,每一百年增加一岁,又增加到人寿八万四千岁,称为增劫。如此一减一增的时间过程,总称为一小劫。
第二、中劫:经过二十个小劫,称为一个中劫。因为,据佛典中说,我们所处的地球,共分‘成、住、坏、空’的四大阶段,每一阶段的时间过程,均为二十个小劫,在这四大阶段中,唯有‘住’的阶段,可以供人类生存。初‘成’的阶段是由气体而液体。再由液体而凝固,所以不堪人类的生活。到了‘坏’的阶段,正在剧烈的破坏之中,也不适合人类的生存;据说是经过四十九次大火灾,七次大水灾,一次大风灾之后,地球便归消失。坏劫终了,‘空’劫开始,在空无一物中再经过二十小劫,另一新的地球便又逐渐形成,进入另一期的‘成’的阶段。佛教把这成、住、坏、空的四大阶段,称为四个中劫,分别称为成劫、住劫、坏劫、空劫。
第三、大劫:经过成、住、坏、空的四个中劫,便是一个大劫;换句话说,地球世界的一生一灭,便是一个大劫。然而,坏劫中的每一次大火灾,可从无间地狱,一直烧到色界的初禅天;每一次大水灾,可从无间地狱,一直淹到色界的二禅天;最后一次大风灾,可从无间地狱一直吹到色界的三禅天。也就是说,每一次大劫的范围,除了色界的第四禅天及无色界的四空天,三界之内的动植飞潜,一切万物都是在劫难逃。不过,不用悲哀,当坏劫来临,此界的众生,或者已转生他界,或者已直升第四禅天,不会有一个众生没有安身之处。
佛经上所称的劫,如不标明中劫或小劫,通常是指大劫而言。在三界的众生,未了生死之前,最短的寿命短到即生即死,最长的寿命是修四空定的无色界众生,最长的有想无想天寿命长到八万四千大劫,他们的生命,相当于地球的八万四千次生灭的过程,所以在他们自以为已经是不生不死,其实,八万四千大劫终了,仍然要接受生死,在佛眼看来,八万四千大劫,也仅刹那之间的时光而已,唯有修持解脱道,空去了‘我’,才入涅槃──不生不死的境界。唯有再进一步空去了‘法’,才能称为菩萨,自己解脱生死仍不住于涅槃,随类应化众生,走向成佛之道。
至于人寿的增减,乃至增长到八万四千岁,我们不妨信为事实,因为大小乘经中,都有如此的记载,并说‘其寿减至十岁时人,女生五月便行嫁;是时世间酥油、石蜜、黑蜜诸甘味,不复闻名’。又说:‘八万岁时人,女五百岁始行出嫁;时此大地坦然平整,无有沟坑丘墟荆棘,亦无蚊虻蛇蚖毒虫,瓦石沙砾变成琉璃;人民炽盛,五谷平贱,丰乐无极。’(长阿含经卷六)
注七:劫与三世劫的千佛。时间参看佛祖统纪卷三○(大正藏四九册二九七~三○二页)。
“劫”是梵文劫簸(kalpa)的音译,它在印度,并不是佛教创造的名词,乃是古印度用来计算时间单位的通称,可以算作长时间,也可以算作短时间,长可长到无尽长,短也可以短到一刹那。(注七)
不过,通常所称的劫,是指我们这个娑婆世界的长时代而言。
佛经中所说的劫,分为三等:
第一、小劫:依我们地球的人寿计算,从人类八万四千岁的长寿,每一百年减短一岁,减至人类的寿命仅有十岁时,称为减劫;再从十岁,每一百年增加一岁,又增加到人寿八万四千岁,称为增劫。如此一减一增的时间过程,总称为一小劫。
第二、中劫:经过二十个小劫,称为一个中劫。因为,据佛典中说,我们所处的地球,共分‘成、住、坏、空’的四大阶段,每一阶段的时间过程,均为二十个小劫,在这四大阶段中,唯有‘住’的阶段,可以供人类生存。初‘成’的阶段是由气体而液体。再由液体而凝固,所以不堪人类的生活。到了‘坏’的阶段,正在剧烈的破坏之中,也不适合人类的生存;据说是经过四十九次大火灾,七次大水灾,一次大风灾之后,地球便归消失。坏劫终了,‘空’劫开始,在空无一物中再经过二十小劫,另一新的地球便又逐渐形成,进入另一期的‘成’的阶段。佛教把这成、住、坏、空的四大阶段,称为四个中劫,分别称为成劫、住劫、坏劫、空劫。
第三、大劫:经过成、住、坏、空的四个中劫,便是一个大劫;换句话说,地球世界的一生一灭,便是一个大劫。然而,坏劫中的每一次大火灾,可从无间地狱,一直烧到色界的初禅天;每一次大水灾,可从无间地狱,一直淹到色界的二禅天;最后一次大风灾,可从无间地狱一直吹到色界的三禅天。也就是说,每一次大劫的范围,除了色界的第四禅天及无色界的四空天,三界之内的动植飞潜,一切万物都是在劫难逃。不过,不用悲哀,当坏劫来临,此界的众生,或者已转生他界,或者已直升第四禅天,不会有一个众生没有安身之处。
佛经上所称的劫,如不标明中劫或小劫,通常是指大劫而言。在三界的众生,未了生死之前,最短的寿命短到即生即死,最长的寿命是修四空定的无色界众生,最长的有想无想天寿命长到八万四千大劫,他们的生命,相当于地球的八万四千次生灭的过程,所以在他们自以为已经是不生不死,其实,八万四千大劫终了,仍然要接受生死,在佛眼看来,八万四千大劫,也仅刹那之间的时光而已,唯有修持解脱道,空去了‘我’,才入涅槃──不生不死的境界。唯有再进一步空去了‘法’,才能称为菩萨,自己解脱生死仍不住于涅槃,随类应化众生,走向成佛之道。
至于人寿的增减,乃至增长到八万四千岁,我们不妨信为事实,因为大小乘经中,都有如此的记载,并说‘其寿减至十岁时人,女生五月便行嫁;是时世间酥油、石蜜、黑蜜诸甘味,不复闻名’。又说:‘八万岁时人,女五百岁始行出嫁;时此大地坦然平整,无有沟坑丘墟荆棘,亦无蚊虻蛇蚖毒虫,瓦石沙砾变成琉璃;人民炽盛,五谷平贱,丰乐无极。’(长阿含经卷六)
注七:劫与三世劫的千佛。时间参看佛祖统纪卷三○(大正藏四九册二九七~三○二页)。
#分手后如何挽回前任[超话]#
刚刚和男朋友分手了,想挽回怎么办?[心][心]为什么共振能帮助挽回?#情感语录#
每个人都希望有一个知心者,知道自己想要表达的意思,能够了解自己。你的女友也不例外。她说一句话,你就懂得她想要表达的意思;她喜欢户外运动,恰好你也喜欢户外运动。种种相似之处仿佛在说明你和她非常相似,因此在不知不觉中她对你产生了好感,好感度储满了以后就会转换成爱意。相爱的感觉回来了,自然就提高了挽回的成功率。
在某些事情、某些两人不约而同的持有同样的想法,一拍即合,那种默契,会加深感情,让爱延续下去。 分手的确是一件无法令人开心的事情,这代表了两人在一起的时光已不复存在,孤独伴随着男人的身边,再也无法享受到爱情所带来的温馨快乐。为此,他可能会悲伤、会憔悴,独自伤感。想要利用共振,挽回女友,最首要的前提应该是摆脱自己的消极情绪,因为消极情绪会传染给对方,哪怕你想要和别人谈话,看到你如此模样也不会想要和你长远的聊下去。#分手挽回前任复合# 连第一步都无法做到,怎么继续接下来的挽回行动。
刚刚和男朋友分手了,想挽回怎么办?[心][心]为什么共振能帮助挽回?#情感语录#
每个人都希望有一个知心者,知道自己想要表达的意思,能够了解自己。你的女友也不例外。她说一句话,你就懂得她想要表达的意思;她喜欢户外运动,恰好你也喜欢户外运动。种种相似之处仿佛在说明你和她非常相似,因此在不知不觉中她对你产生了好感,好感度储满了以后就会转换成爱意。相爱的感觉回来了,自然就提高了挽回的成功率。
在某些事情、某些两人不约而同的持有同样的想法,一拍即合,那种默契,会加深感情,让爱延续下去。 分手的确是一件无法令人开心的事情,这代表了两人在一起的时光已不复存在,孤独伴随着男人的身边,再也无法享受到爱情所带来的温馨快乐。为此,他可能会悲伤、会憔悴,独自伤感。想要利用共振,挽回女友,最首要的前提应该是摆脱自己的消极情绪,因为消极情绪会传染给对方,哪怕你想要和别人谈话,看到你如此模样也不会想要和你长远的聊下去。#分手挽回前任复合# 连第一步都无法做到,怎么继续接下来的挽回行动。
为什么共振能帮助挽回?每个人都希望有一个知心者,知道自己想要表达的意思,能够了解自己。你的女友也不例外。她说一句话,你就懂得她想要表达的意思;她喜欢户外运动,恰好你也喜欢户外运动。种种相似之处仿佛在说明你和她非常相似,因此在不知不觉中她对你产生了好感,好感度储满了以后就会转换成爱意。相爱的感觉回来了,自然就提高了挽回的成功率。在某些事情、某些两人不约而同的持有同样的想法,一拍即合,那种默契,会加深感情,让爱延续下去。 分手的确是一件无法令人开心的事情,这代表了两人在一起的时光已不复存在,孤独伴随着男人的身边,再也无法享受到爱情所带来的温馨快乐。为此,他可能会悲伤、会憔悴,独自伤感。想要利用共振,挽回女友,最首要的前提应该是摆脱自己的消极情绪,因为消极情绪会传染给对方,哪怕你想要和别人谈话,看到你如此模样也不会想要和你长远的聊下去。连第一步都无法做到,怎么继续接下来的挽回行动。#该如何挽回前男友[超话]分手失恋如何怎么挽回爱情婚姻老公家庭怎么挽回前任男友男朋友前女友女朋友异国恋异地恋怎么挽回同性恋军恋姐弟恋网恋怎么挽回##情感##微博情感##情感语录怎么挽回前男友分手挽回男友##情感##微博情感#
✋热门推荐