《智囊·上智》
７６、姚崇
【原文】
姚崇为灵武道大总管。张柬之等谋诛二张，崇适自屯所还，遂参密议，以功封梁县侯。武后迁上陽宫，中宗率百官问起居。五公相庆，崇独流涕。柬之等曰：「今岂流涕时耶？恐公祸由此始。」崇曰：「比与讨逆，不足为功。然事天后久，违旧主而泣，人臣终节也。由此获罪，甘心焉。」后五王被害，而崇独免。
【译文】
唐朝名臣姚崇（硖州硖石人，封梁国公）任灵武道大总管。
张柬之（襄陽人，字孟将）等人计划杀武后宠 幸的张易之、张昌宗二人，姚崇正好从屯驻处回京，就参加这件秘密的行动，后来因功封为梁县侯。武后迁往上陽宫时，中宗率百官去问候生活起居。
五王互相庆贺，只有姚崇留泪。张柬之等人说：「现在那里是流泪的时候呢？你恐怕会有灾祸临头。」
姚崇说：「和你们一起讨平叛逆，本来算不上什么功。然而服事武后久了，一旦分别，因而哭泣，是人臣应有的节义。如果因为这样而获罪，我也甘心。」后来五王被害，有姚崇幸免。
［冯评译文］
武后迁入上陽宫，王互相庆贺，有姚崇流泪。
董卓（东汉·临洮人）被杀，百姓载歌载舞，只有蔡邕（陈留人）惊叹。
事情相同而遭遇的福祸却相反。因为武后是君，董卓是臣；姚崇为公，蔡邕为私的缘故。然而惊叹的人是平日感恩的真心表现，流泪的人是一时免祸的权术。姚崇预计武三思（武后的侄子）还在朝，日后可能报复，不像五王那样不听劝告唉，姚崇真聪明啊！
７７、孔子
【原文】
鲁国之法：鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：「赐，失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。」子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：「鲁人必多拯溺者矣！」
［冯述评］
袁了凡曰：「自俗眼观之，子贡之不受金似优于子路之受牛，孔子则取由而黜赐，乃知人之为善，不论现行论流弊，不论一时论永久，不论一身论天下。
【译文】
鲁国的法令规定：凡鲁国人做了诸侯的臣妾，能将他们赎回的人，可以从官府拿回赎金，子贡去诸侯家赎回一个鲁国人，却不肯接受赎金。
孔子说：「赐（子贡的名字）的做法错了。圣人的行事可以移风易俗，教化百姓，不只是自己的行为高尚就行了。当今鲁国富人少穷人多，拿回赎金并不损害自己的道德，不拿回赎金就不能鼓励其他人来效法了。」
子路（姓仲名由，孔子的弟子）救起溺水的人，那人以牛答谢子路，子路接受下来。孔子很高兴地说：「以后一定会有很多鲁国人勇于拯救溺水者了。」
７８、宓子
【原文】
齐人攻鲁，由单父。单父之老请曰：「麦已熟矣，请任民出获，可以益粮，且不资寇。」三请，而宓子不许。俄而齐寇逮于麦。季孙怒，使人让之。宓子蹙然曰：「今兹无麦，明年可树。若使不耕者获，是使民乐有寇。夫单父一岁之麦，其得失于鲁不加强弱；若使民有幸取之心，其创必数世不息。」季孙闻而愧曰：「地若可入，吾岂忍见宓子哉！」
［冯述评］
于救世似迂，于持世甚远。
【译文】
齐国人攻打鲁国，路经单父（鲁国的地名）。单父的父老向县宰请示说：「田里的麦子已经成熟了，请任由人民去收割，既可增加粮食，且不致于资助敌人。」
接连请求三次，但宓子（鲁人，名不齐，字子贱，孔子弟子）都不准。不久，官差果然在麦田里逮捕到敌人。季孙（鲁人，鲁庄公之后代）很生气，遣人来责备宓子。宓子皱着眉头说：「今年没有麦子，明年可以种；但如果让不耕耘的人也可以收获麦子，人民就会喜欢有敌寇入侵。单父一年麦产量的多寡，对鲁国的强弱并无影响，如果使人民养成侥幸获利的心理，这种伤害几代都不能消除。」季孙听了很惭愧地说：「地如果可以钻进去，我宁肯钻进去也不愿意去见宓子。」
［冯评译文］
宓子的话从拯救国家的角度来看，似乎有些迂腐，但从经理世事的角度来看，眼光非常远大。
７９、程琳
【原文】
程琳，字天球，为三司使日，议者患民税多名目［冯注：大麦纩绢绸鞋钱食盐钱］，恐吏为奸，欲除其名而合为一。琳曰：「合为一而没其名，一时之便，后有兴利之臣，必复增之，是重困民也。」议者虽唯唯，然当时犹未知其言之为利。至蔡京行方田之法，尽并之，乃始思其言而咨嗟焉。
【译文】
宋朝人程琳，字天球，任三司使时，有人认为人民的捐税名目繁多［当时有大麦、织绢、绸鞋钱和食盐钱等名目］，恐官吏从中舞弊，想除去名目合为一项。程琳说：「合为一项以除去繁多的名目，一时是很方便；可是以后一定有喜欢兴利的官吏，一定又增加税目，这样增加下去，更会加重人民的困苦。」主张合并税目的人虽然口头表示同意，然而心里还是不怎么相信。直到蔡京（字元长，性凶谲）推行方田法，把所有税收合并为一，才想起程琳的话来，不由得感慨系之。
８０、高明
【原文】
黄河南徙，民耕汙地，有收。议者欲履亩坐税。高御史明不可，曰：「河徙无常，税额不改，平陆忽复巨浸，常税犹按旧籍，民何以堪？」遂报罢。
［冯述评］
每见沿江 之邑，以摊江 田赔粮致困，盖沙涨成田，有司喜以升科见功，而不知异日减科之难也。
川中之盐井亦然，陈于陛《意见》云：「有井方有课，因旧井塌坏，而上司不肯除其课，百姓受累之极，即新井亦不敢开。宜立为法：凡废井，课悉与除之；新井许其开凿，开成日免课，三年后方征收，则民困可苏而利亦兴矣。若山课多，一时不能尽蠲，宜查出另为一籍，有恩典先及之，或缓征，或对支，徐查新涨田，即渐补扣。数年之后，其庶几乎？」
查洪武二十八年，户部节奉太祖圣旨：「山东、河南民人，除已入额田地照旧征外，新开荒的田地，不问多少，永远不要起科，有气力的尽他种。」按：此可为各边屯田之法。
【译文】
明朝时黄河河道向南迁移，人民在旧河道上耕种，有了收成。
有人提议政府应按田亩课税。御史高明（贵溪人，字止达）认为不行，他说：「黄河迁徙没有定位，税收的额度轻易改变不了，平地忽然间变为大河，日常税赋还是依旧，人民怎么承受得了！」于是报准取消。
７６、姚崇
【原文】
姚崇为灵武道大总管。张柬之等谋诛二张，崇适自屯所还，遂参密议，以功封梁县侯。武后迁上陽宫，中宗率百官问起居。五公相庆，崇独流涕。柬之等曰：「今岂流涕时耶？恐公祸由此始。」崇曰：「比与讨逆，不足为功。然事天后久，违旧主而泣，人臣终节也。由此获罪，甘心焉。」后五王被害，而崇独免。
【译文】
唐朝名臣姚崇（硖州硖石人，封梁国公）任灵武道大总管。
张柬之（襄陽人，字孟将）等人计划杀武后宠 幸的张易之、张昌宗二人，姚崇正好从屯驻处回京，就参加这件秘密的行动，后来因功封为梁县侯。武后迁往上陽宫时，中宗率百官去问候生活起居。
五王互相庆贺，只有姚崇留泪。张柬之等人说：「现在那里是流泪的时候呢？你恐怕会有灾祸临头。」
姚崇说：「和你们一起讨平叛逆，本来算不上什么功。然而服事武后久了，一旦分别，因而哭泣，是人臣应有的节义。如果因为这样而获罪，我也甘心。」后来五王被害，有姚崇幸免。
［冯评译文］
武后迁入上陽宫，王互相庆贺，有姚崇流泪。
董卓（东汉·临洮人）被杀，百姓载歌载舞，只有蔡邕（陈留人）惊叹。
事情相同而遭遇的福祸却相反。因为武后是君，董卓是臣；姚崇为公，蔡邕为私的缘故。然而惊叹的人是平日感恩的真心表现，流泪的人是一时免祸的权术。姚崇预计武三思（武后的侄子）还在朝，日后可能报复，不像五王那样不听劝告唉，姚崇真聪明啊！
７７、孔子
【原文】
鲁国之法：鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：「赐，失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。」子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：「鲁人必多拯溺者矣！」
［冯述评］
袁了凡曰：「自俗眼观之，子贡之不受金似优于子路之受牛，孔子则取由而黜赐，乃知人之为善，不论现行论流弊，不论一时论永久，不论一身论天下。
【译文】
鲁国的法令规定：凡鲁国人做了诸侯的臣妾，能将他们赎回的人，可以从官府拿回赎金，子贡去诸侯家赎回一个鲁国人，却不肯接受赎金。
孔子说：「赐（子贡的名字）的做法错了。圣人的行事可以移风易俗，教化百姓，不只是自己的行为高尚就行了。当今鲁国富人少穷人多，拿回赎金并不损害自己的道德，不拿回赎金就不能鼓励其他人来效法了。」
子路（姓仲名由，孔子的弟子）救起溺水的人，那人以牛答谢子路，子路接受下来。孔子很高兴地说：「以后一定会有很多鲁国人勇于拯救溺水者了。」
７８、宓子
【原文】
齐人攻鲁，由单父。单父之老请曰：「麦已熟矣，请任民出获，可以益粮，且不资寇。」三请，而宓子不许。俄而齐寇逮于麦。季孙怒，使人让之。宓子蹙然曰：「今兹无麦，明年可树。若使不耕者获，是使民乐有寇。夫单父一岁之麦，其得失于鲁不加强弱；若使民有幸取之心，其创必数世不息。」季孙闻而愧曰：「地若可入，吾岂忍见宓子哉！」
［冯述评］
于救世似迂，于持世甚远。
【译文】
齐国人攻打鲁国，路经单父（鲁国的地名）。单父的父老向县宰请示说：「田里的麦子已经成熟了，请任由人民去收割，既可增加粮食，且不致于资助敌人。」
接连请求三次，但宓子（鲁人，名不齐，字子贱，孔子弟子）都不准。不久，官差果然在麦田里逮捕到敌人。季孙（鲁人，鲁庄公之后代）很生气，遣人来责备宓子。宓子皱着眉头说：「今年没有麦子，明年可以种；但如果让不耕耘的人也可以收获麦子，人民就会喜欢有敌寇入侵。单父一年麦产量的多寡，对鲁国的强弱并无影响，如果使人民养成侥幸获利的心理，这种伤害几代都不能消除。」季孙听了很惭愧地说：「地如果可以钻进去，我宁肯钻进去也不愿意去见宓子。」
［冯评译文］
宓子的话从拯救国家的角度来看，似乎有些迂腐，但从经理世事的角度来看，眼光非常远大。
７９、程琳
【原文】
程琳，字天球，为三司使日，议者患民税多名目［冯注：大麦纩绢绸鞋钱食盐钱］，恐吏为奸，欲除其名而合为一。琳曰：「合为一而没其名，一时之便，后有兴利之臣，必复增之，是重困民也。」议者虽唯唯，然当时犹未知其言之为利。至蔡京行方田之法，尽并之，乃始思其言而咨嗟焉。
【译文】
宋朝人程琳，字天球，任三司使时，有人认为人民的捐税名目繁多［当时有大麦、织绢、绸鞋钱和食盐钱等名目］，恐官吏从中舞弊，想除去名目合为一项。程琳说：「合为一项以除去繁多的名目，一时是很方便；可是以后一定有喜欢兴利的官吏，一定又增加税目，这样增加下去，更会加重人民的困苦。」主张合并税目的人虽然口头表示同意，然而心里还是不怎么相信。直到蔡京（字元长，性凶谲）推行方田法，把所有税收合并为一，才想起程琳的话来，不由得感慨系之。
８０、高明
【原文】
黄河南徙，民耕汙地，有收。议者欲履亩坐税。高御史明不可，曰：「河徙无常，税额不改，平陆忽复巨浸，常税犹按旧籍，民何以堪？」遂报罢。
［冯述评］
每见沿江 之邑，以摊江 田赔粮致困，盖沙涨成田，有司喜以升科见功，而不知异日减科之难也。
川中之盐井亦然，陈于陛《意见》云：「有井方有课，因旧井塌坏，而上司不肯除其课，百姓受累之极，即新井亦不敢开。宜立为法：凡废井，课悉与除之；新井许其开凿，开成日免课，三年后方征收，则民困可苏而利亦兴矣。若山课多，一时不能尽蠲，宜查出另为一籍，有恩典先及之，或缓征，或对支，徐查新涨田，即渐补扣。数年之后，其庶几乎？」
查洪武二十八年，户部节奉太祖圣旨：「山东、河南民人，除已入额田地照旧征外，新开荒的田地，不问多少，永远不要起科，有气力的尽他种。」按：此可为各边屯田之法。
【译文】
明朝时黄河河道向南迁移，人民在旧河道上耕种，有了收成。
有人提议政府应按田亩课税。御史高明（贵溪人，字止达）认为不行，他说：「黄河迁徙没有定位，税收的额度轻易改变不了，平地忽然间变为大河，日常税赋还是依旧，人民怎么承受得了！」于是报准取消。
【庆国庆，迎丰收！又是一年稻谷黄，达拉滩农民笑开颜】#乡村振兴# 王家壕村，农⺠抓紧收割做“糜米捞饭”的糜子，在场面上“熬晌”碾场、扬场;道劳村，玉米开始收割;南 伙房村，羊儿膘肥体壮。达拉滩已入金秋，田野里一片 丰收的景象。
乡村振兴、农业现代化......党的一系列兴农富农举措，让农村呈现新面貌。国庆假期，记者在达拉特旗几个乡镇采访，看丰收景象，听丰收心声。
丰收的喜悦洋溢在农⺠脸上
风水梁镇王家壕村，村⺠高永宽在村头场面上“熬晌” 碾场、扬场，到处弥散着糜米的芳香。当一堆堆金灿灿的糜米呈现在场面，他脸上露出了微笑。
“今年糜米脱粒后一斤可以卖到5元，今年种了30多亩，亩产55公斤(无公害)，刨除成本，1万多元没问题。”这位种植户算起了今年的丰收账。
走进中和⻄镇南伙房村，一颗颗粗壮的玉米都长着结实的玉米棒子，颗粒饱满。
郎六十二和妻子早上7点就到地里掰玉米，他说：“现在政策好，只要勤快点，生活总会越来越好。羊的数量从25只发展到400多只。今年卖羊收入再加上种植玉米的收入，一年收入达20多万元”。
“现在村里几乎没有闲田，很多人还到附近包地种。郎六十二用自己勤劳的双手成为致富带头人。”南伙房村村支书白⻁旦说。
郎六十二告诉记者，今年山羯子肉一斤卖到45元， 他打算直接拉进城里去卖，减少中间环节，价格也能卖得高点。
丰收的背后是现代技术支撑
丰收的路子多种多样，丰收背后却有共同的原因。基础设施搞好了，科技水平提高了，产业融合起来了，展旦召苏木丰收的成色越来越足。
这段时间，对于展旦召苏木道劳村七社的村⺠来说，是一个喜悦和收获的日子，在苏木便⺠服务中心门前，坐满了前来等待合作社分红的村⺠。
2019年在展旦召苏木党委、政府的大力支持和引导下，由道劳村党支部和帮扶工作队牵头，集中整理了村⺠ 73户197人的零散土地，共整理出优质土地740亩。村⺠以土地入股，年初合作社用土地抵押贷款来购买农资，种植管理全部由合作社负责，年底扣除一切开支后按农户土地亩数进行分红。该村按“生产基地+加工企业+商超销售”等产销模式进行经营，今年道劳村渠东亩均纯利润1669元， 渠⻄亩均纯利润1959元。
今年72岁的村⺠常永华高兴地说:“我没想到今年的分红这么多，现在土地连片、机械作业、科学施肥、合理打药、农业污染少，地力条件变好了，玉米产量高了，收入一年比一年多。政府给我们指了一条致富路，我们对以后的生活充满了信心。”
“今年红蜘蛛、粘虫等病虫害严重，天气也比较干旱，但是我们仍然取得了这么好的收益，要感谢龙头企业中化技术服务中心和骑士集团。合作社成立以来，连续三年与中化合作，签订全程植物营养、全程植保服务协议。经过中化技术人员指导后，不仅实现了农业"四控 "(控肥增效、控药减害、控水降耗、控膜减污)，而且种植的玉米没有遭到虫害，长势极好。今年合作社种植⻘贮玉米740亩，每亩能产4.3吨⻘贮玉米，同时，我们与骑士、中化签订了⻘贮玉米订单，收购价格达每吨 650元，收入达207.5万元。”道劳村党支部副书记白占保如是说。
借助乡村振兴战略政策支撑，近年来，展旦召苏木 以土地规模化经营为主抓手，不断推动订单化经营，推广数字化智慧农业，持续深化农牧业面源污染防治工作，在全苏木范围内推广“生产基地+加工企业+商超销售”等产销模式，培育龙头企业20余家、种养殖专业合作社68家、种养殖大户275家，推动形成种养结合、精深加工、销售观光一体化的全产业链发展之路，实现农牧业产业链的整合和价值链的提升，不断推进农业绿色高质量发展，从而增加了收入。
乡村振兴 丰收梦越来越甜
不仅农产品丰收，村民们在精神层面也愈加富足。大伙儿的丰收梦越来越甜。
水泥路、小广场......走进这几个镇的丰收村，记者看到这些设施都已是标配。在王家壕村活动阵地，农家书屋，成为村⺠闲暇时的好去处。“现在日子好了，生活也更加丰富多彩。大家跳广场舞已是平常事，农闲时间，大家聚在一起更热闹。”村⺠贾玉新说。
这不，生活富裕了，大家伙儿的精神生活也又一步一个台阶向前走着。
（鄂尔多斯日报全媒体记者 刘俊平）
乡村振兴、农业现代化......党的一系列兴农富农举措，让农村呈现新面貌。国庆假期，记者在达拉特旗几个乡镇采访，看丰收景象，听丰收心声。
丰收的喜悦洋溢在农⺠脸上
风水梁镇王家壕村，村⺠高永宽在村头场面上“熬晌” 碾场、扬场，到处弥散着糜米的芳香。当一堆堆金灿灿的糜米呈现在场面，他脸上露出了微笑。
“今年糜米脱粒后一斤可以卖到5元，今年种了30多亩，亩产55公斤(无公害)，刨除成本，1万多元没问题。”这位种植户算起了今年的丰收账。
走进中和⻄镇南伙房村，一颗颗粗壮的玉米都长着结实的玉米棒子，颗粒饱满。
郎六十二和妻子早上7点就到地里掰玉米，他说：“现在政策好，只要勤快点，生活总会越来越好。羊的数量从25只发展到400多只。今年卖羊收入再加上种植玉米的收入，一年收入达20多万元”。
“现在村里几乎没有闲田，很多人还到附近包地种。郎六十二用自己勤劳的双手成为致富带头人。”南伙房村村支书白⻁旦说。
郎六十二告诉记者，今年山羯子肉一斤卖到45元， 他打算直接拉进城里去卖，减少中间环节，价格也能卖得高点。
丰收的背后是现代技术支撑
丰收的路子多种多样，丰收背后却有共同的原因。基础设施搞好了，科技水平提高了，产业融合起来了，展旦召苏木丰收的成色越来越足。
这段时间，对于展旦召苏木道劳村七社的村⺠来说，是一个喜悦和收获的日子，在苏木便⺠服务中心门前，坐满了前来等待合作社分红的村⺠。
2019年在展旦召苏木党委、政府的大力支持和引导下，由道劳村党支部和帮扶工作队牵头，集中整理了村⺠ 73户197人的零散土地，共整理出优质土地740亩。村⺠以土地入股，年初合作社用土地抵押贷款来购买农资，种植管理全部由合作社负责，年底扣除一切开支后按农户土地亩数进行分红。该村按“生产基地+加工企业+商超销售”等产销模式进行经营，今年道劳村渠东亩均纯利润1669元， 渠⻄亩均纯利润1959元。
今年72岁的村⺠常永华高兴地说:“我没想到今年的分红这么多，现在土地连片、机械作业、科学施肥、合理打药、农业污染少，地力条件变好了，玉米产量高了，收入一年比一年多。政府给我们指了一条致富路，我们对以后的生活充满了信心。”
“今年红蜘蛛、粘虫等病虫害严重，天气也比较干旱，但是我们仍然取得了这么好的收益，要感谢龙头企业中化技术服务中心和骑士集团。合作社成立以来，连续三年与中化合作，签订全程植物营养、全程植保服务协议。经过中化技术人员指导后，不仅实现了农业"四控 "(控肥增效、控药减害、控水降耗、控膜减污)，而且种植的玉米没有遭到虫害，长势极好。今年合作社种植⻘贮玉米740亩，每亩能产4.3吨⻘贮玉米，同时，我们与骑士、中化签订了⻘贮玉米订单，收购价格达每吨 650元，收入达207.5万元。”道劳村党支部副书记白占保如是说。
借助乡村振兴战略政策支撑，近年来，展旦召苏木 以土地规模化经营为主抓手，不断推动订单化经营，推广数字化智慧农业，持续深化农牧业面源污染防治工作，在全苏木范围内推广“生产基地+加工企业+商超销售”等产销模式，培育龙头企业20余家、种养殖专业合作社68家、种养殖大户275家，推动形成种养结合、精深加工、销售观光一体化的全产业链发展之路，实现农牧业产业链的整合和价值链的提升，不断推进农业绿色高质量发展，从而增加了收入。
乡村振兴 丰收梦越来越甜
不仅农产品丰收，村民们在精神层面也愈加富足。大伙儿的丰收梦越来越甜。
水泥路、小广场......走进这几个镇的丰收村，记者看到这些设施都已是标配。在王家壕村活动阵地，农家书屋，成为村⺠闲暇时的好去处。“现在日子好了，生活也更加丰富多彩。大家跳广场舞已是平常事，农闲时间，大家聚在一起更热闹。”村⺠贾玉新说。
这不，生活富裕了，大家伙儿的精神生活也又一步一个台阶向前走着。
（鄂尔多斯日报全媒体记者 刘俊平）
中午拿到这本书，读完这本书的时候正好是黄昏，太阳光一点点褪去，仿佛从余华笔中走完了富贵的一生，见证了他的满目疮痍，失无所失。
故事的开头时，他对着牛喊“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”起初看以为只是哄牛随意取的绰号，读到后面才知道全是福贵家人的名字，不禁泪目，这么多年，福贵一直记挂着他们啊。
也许我们都不明白活着的意义，可是他们，光是为了活着，就已经拼尽全力了。谁都不知道未来会发生什么，请务必好好活着。
故事的开头时，他对着牛喊“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”起初看以为只是哄牛随意取的绰号，读到后面才知道全是福贵家人的名字，不禁泪目，这么多年，福贵一直记挂着他们啊。
也许我们都不明白活着的意义，可是他们，光是为了活着，就已经拼尽全力了。谁都不知道未来会发生什么，请务必好好活着。
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