#国学# 子平命理之财官法 #中秋节不调休#
财为养命之源,官为立业之本。财官为名利最直接和最表层的表现方式。财官法就是以八字中财官十神为中心,通过财官的旺衰、真假及与日主的有情无情,来定位人之富贵贫贱。它是格局法的延伸,是一种论富贵贫贱最基础和最初级的方法。
格局是决定富贵贫贱的总则,财官是推断富贵贫贱的补充。论人富贵贫贱,先用格局法看天时地利与我的关系,也就是天地主气能否为我所用。要是成格局的,不管有没有财官,也不管财官的旺衰,都是得大名大利的富贵中人。
你看很多富贵之人,其八字中财官并不旺,甚至没有,但这并不影响他们的升官发财。要是没有格局,那么就用财官法来论富贵贫贱。
格局讲的是天地主气,财官讲的是人间杂气,两者的能量级别不在同一层次,所以有格局先论格局,无格局方论财官。因此论格局不论财官,论财官必无格局。
财官法的论命步骤共分四步:
第一步、看财官的条件:即财官的旺衰、真假及后天环境。
第二步、看日主的旺衰强弱。
第三步、看财官与日主的中和度。
第四步、根据财官的自身条件及与日主的有情无情来定位富贵贫贱。
例一 乾造:乙亥己丑 甲辰 乙亥(寅卯空)
此为1935年生人,我们来看看命主的人生层次。己土司令而透,立正财格,劫财双现破格。格不成就以财官法来论富贵贫贱。富看财,贵看官。先以财星为中心看富不富。财星得月令又自坐强根为旺,但天干比劫一片群起攻之,财星受伤严重。财星被劫尽,与日主毫无情义可言,自是穷命。再以官星为中心看看有无贵气。身旺劫众,急需官星制劫护财却不见官,官与我无情义,那肯定是下层命。实际命主为没有双臂的残疾乞丐。此命要是用旺衰平衡看,身旺财旺,有些人还会认为是富命呢。
例二 乾造:戊午 乙卯 丙戌 己丑(午未空)
例三 乾造:戊子 乙卯 丙午 戊戌(寅卯空)
以上两造皆不成格局,都以财官法为主看富贵贫贱。按以前的方法看,身旺食伤旺,用神有力,都是富贵命。这是最大的误区,人不是世界的中心,只是社会的极小一份子,人的富贵贫贱主要取决于外界的客观规律而非个人的主观愿望,因此论人富贵贫贱不是以日干为中心而是以天地主气或财官为中心。
此两造,身旺有泄能流通,只能说明日主的身体不错;印旺而得用,只能说明日主有文凭有大单位;食伤旺而为用神,只能说明日主有才华、有技艺。这些都只是富贵贫贱的参考因素,并不是决定条件。
论人生的名利层次,格局不成的,专重财官。此两造,财星藏于食伤中,虽与日主还算有情但不旺,经济只能算一般。官星弱而不得出,还有受伤的趋势,与日主无情,贵气就同命主无缘了。通过以上分析可以断定命主非富贵中人,只为有才华、有单位、人生吉祥的工薪阶层。实际例二为电信局的技术人员,例三为教了一辈子书的老师。
例四坤造:乙卯 甲申 丙午 辛卯(寅卯空)
此造立正财局,财无食伤和官杀来护卫,局不成。无格局的八字就专以财官法论富贵。财星得月令旺而无伤,日主自坐强根也旺,丙辛合,财与日主有情,有钱之命。日主为建材批发商,小中富。
当财官位于月干或旺于月令时,有从人间杂气向天地主气转化的趋势,能量级别也随之上升,富贵层次相应得到提高。
命学为大道之学,任何方法都不能违背自然规律、也不能脱离社会现实。人不是富贵的主宰,以日主为中心、以旺衰平衡为吉凶准则的旺衰平衡法,完全不符自然之理和生活现实,以其去论富贵贫贱,准确率可想而知。
论富贵贫贱时,要是决定富贵的天地主气或财官本身已受伤无用,那么不管日主是旺还是弱,都无富贵可言。你想要是没有了富贵的土壤或是富贵的环境,没有了施展才华的舞台,纵有一身本事也与富贵无缘,好比没有宝藏,再努力的挖掘,也是徒劳。
八字即人生,命理就是生活之理。
财为养命之源,官为立业之本。财官为名利最直接和最表层的表现方式。财官法就是以八字中财官十神为中心,通过财官的旺衰、真假及与日主的有情无情,来定位人之富贵贫贱。它是格局法的延伸,是一种论富贵贫贱最基础和最初级的方法。
格局是决定富贵贫贱的总则,财官是推断富贵贫贱的补充。论人富贵贫贱,先用格局法看天时地利与我的关系,也就是天地主气能否为我所用。要是成格局的,不管有没有财官,也不管财官的旺衰,都是得大名大利的富贵中人。
你看很多富贵之人,其八字中财官并不旺,甚至没有,但这并不影响他们的升官发财。要是没有格局,那么就用财官法来论富贵贫贱。
格局讲的是天地主气,财官讲的是人间杂气,两者的能量级别不在同一层次,所以有格局先论格局,无格局方论财官。因此论格局不论财官,论财官必无格局。
财官法的论命步骤共分四步:
第一步、看财官的条件:即财官的旺衰、真假及后天环境。
第二步、看日主的旺衰强弱。
第三步、看财官与日主的中和度。
第四步、根据财官的自身条件及与日主的有情无情来定位富贵贫贱。
例一 乾造:乙亥己丑 甲辰 乙亥(寅卯空)
此为1935年生人,我们来看看命主的人生层次。己土司令而透,立正财格,劫财双现破格。格不成就以财官法来论富贵贫贱。富看财,贵看官。先以财星为中心看富不富。财星得月令又自坐强根为旺,但天干比劫一片群起攻之,财星受伤严重。财星被劫尽,与日主毫无情义可言,自是穷命。再以官星为中心看看有无贵气。身旺劫众,急需官星制劫护财却不见官,官与我无情义,那肯定是下层命。实际命主为没有双臂的残疾乞丐。此命要是用旺衰平衡看,身旺财旺,有些人还会认为是富命呢。
例二 乾造:戊午 乙卯 丙戌 己丑(午未空)
例三 乾造:戊子 乙卯 丙午 戊戌(寅卯空)
以上两造皆不成格局,都以财官法为主看富贵贫贱。按以前的方法看,身旺食伤旺,用神有力,都是富贵命。这是最大的误区,人不是世界的中心,只是社会的极小一份子,人的富贵贫贱主要取决于外界的客观规律而非个人的主观愿望,因此论人富贵贫贱不是以日干为中心而是以天地主气或财官为中心。
此两造,身旺有泄能流通,只能说明日主的身体不错;印旺而得用,只能说明日主有文凭有大单位;食伤旺而为用神,只能说明日主有才华、有技艺。这些都只是富贵贫贱的参考因素,并不是决定条件。
论人生的名利层次,格局不成的,专重财官。此两造,财星藏于食伤中,虽与日主还算有情但不旺,经济只能算一般。官星弱而不得出,还有受伤的趋势,与日主无情,贵气就同命主无缘了。通过以上分析可以断定命主非富贵中人,只为有才华、有单位、人生吉祥的工薪阶层。实际例二为电信局的技术人员,例三为教了一辈子书的老师。
例四坤造:乙卯 甲申 丙午 辛卯(寅卯空)
此造立正财局,财无食伤和官杀来护卫,局不成。无格局的八字就专以财官法论富贵。财星得月令旺而无伤,日主自坐强根也旺,丙辛合,财与日主有情,有钱之命。日主为建材批发商,小中富。
当财官位于月干或旺于月令时,有从人间杂气向天地主气转化的趋势,能量级别也随之上升,富贵层次相应得到提高。
命学为大道之学,任何方法都不能违背自然规律、也不能脱离社会现实。人不是富贵的主宰,以日主为中心、以旺衰平衡为吉凶准则的旺衰平衡法,完全不符自然之理和生活现实,以其去论富贵贫贱,准确率可想而知。
论富贵贫贱时,要是决定富贵的天地主气或财官本身已受伤无用,那么不管日主是旺还是弱,都无富贵可言。你想要是没有了富贵的土壤或是富贵的环境,没有了施展才华的舞台,纵有一身本事也与富贵无缘,好比没有宝藏,再努力的挖掘,也是徒劳。
八字即人生,命理就是生活之理。
你的压力来自于无法自律,只是假装努力
你认认真真地把卷子上的错题题干一字不落地誊在错题本上,然后照着标准答案一字不落地抄上。
一道数学大题,题干就能抄上十分钟,然后再写上答案。一个小时整理了三道大题,笔从来就没停过,手好酸,觉得自己好努力,好有成就感,打算考前看。
到了考前,扫一眼觉得自己会了,但什么也没记住,该错还是错。这种假装努力的样子,比懒惰还可怕
你认认真真地把卷子上的错题题干一字不落地誊在错题本上,然后照着标准答案一字不落地抄上。
一道数学大题,题干就能抄上十分钟,然后再写上答案。一个小时整理了三道大题,笔从来就没停过,手好酸,觉得自己好努力,好有成就感,打算考前看。
到了考前,扫一眼觉得自己会了,但什么也没记住,该错还是错。这种假装努力的样子,比懒惰还可怕
8水调歌头中国合伙人•奋斗者的故事
一一因为相信,所以看见
有一本写任老爷子的书,叫《除了胜利,我们已无路可走》,何等气魄!干事业,定有万难,但别怕。作为草根,就更别怕,本身就没啥好失去的。当年策划创业大趴系列活动,坚定要全球启动。1年不懈努力,果然在美国硅谷落地,走进了斯坦福大学投资峰会。你足够坚定,就会看见更强大的自己。#水调歌头艺术酱酒# #诗酒文化#
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