#法华天使[超话]#法华经讲记 
 精典语段专辑  95

处处皆有,魑魅魍魉,夜叉恶鬼,食啖人肉:

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处处皆有,魑魅魍魉,夜叉恶鬼,食啖人肉:四句话是从总体上来对照「五利使」,「五利使」是属于五浊中的「见浊」,「见浊」就是讲世界观。处处皆有:任何一法它都有它的世界观。魑魅魍魉,夜叉恶鬼:这些妖精鬼怪带有灵性,这是比喻我们的知见,因为是「邪知见」,所以比喻为「见浊」。

「魑」是一种山精,有时在山上还叫;「魅」是室内的鬼怪。有些人容易被鬼魔附体或伤害,其中必有因缘相报,具体来说,有这样几个条件:比如我前世伤害了你,那这个因造下了,必然受报。造了这个因,它作为一种信息已经输入到第八识「阿赖耶识」中去。比如张三伤害了李四,李四这个嗔恨心当下输入第八识,已经作为一种程序在那里,这是第一个因缘;第二个,将来果报的时候必须两个人在同一个时空点相遇;第三,如果这个被报复的人身体很好,气很盛,思想健康,想报复他都无法靠近,他没有办法下手。往往在我们思想动乱之时,即使你有修行,在一个特定的时期,他能伤害你,或者附体在你身上。「魍」是木怪,在树木丛林里活动;「魉」是石怪。比如有人上山砍柴,中指破了,流了一点血滴在石头上,这滴血就可以化现成一个「魉」。身高可以达到几丈、十几丈。大千世界无奇不有啊!可有些人连鬼神都不信。以前还有人讲「为虎作伥」。「伥」也是一种鬼。「伥」在山上还学人走路,学人说话:这个山上有人啊!所以人家胆大就不怕老虎了。把你引到老虎那里的时候,他躲起来让老虎吃你。如果到了灭法时代,这些妖魔鬼怪连大城市里他都敢来,来吃人。这可是真的。

夜叉恶鬼:夜叉译作「疾捷鬼」。怎么「疾捷」呢?快到什么程度啊?佛讲,有四个人分别对东南西北射箭。那么有一个人同时把射出来的箭一下抓在手里,这个人速度快不快啊?夜叉鬼的速度比这个人还快无量倍。以强力鬼来比喻这个「五利使」,比喻我们邪见的厉害。食啖人肉:这些妖魔鬼怪都能吃人。如果前世读过佛法的,他们就变成鬼王,在佛座下护法。

这四句是从总体上比喻「五利使」,是讲怎样从根本上把握宇宙人生。「正知见」就是懂得万法都是我一个人;「邪知见」就是搞人我是非,小至争争吵吵,大至世界大战,凡是在杀生的是不是「魑魅魍魉,夜叉鬼众」啊?

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——摘选自印广门清法师开示的《法华经讲记》譬喻品第三 https://t.cn/R2WxmqS

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520想收到自动屏蔽情侣们的秀恩爱功能 或者抽一个帅哥当一天的男朋友[doge]
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《锦衣之下》
《亲爱的,热爱的》
《想见你》
《冰糖炖雪梨》
《举重妖精金福珠》
《微微一笑很倾城》 ​​​
《鬼怪》
《初恋这件小事》
《最好的我们》

#法华天使[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷四
❤️ 621 — 625

621.我们的色身就是地、水、火、风四大组成,它是无情物(虽然是无情物,它跟有情没有绝对的界限,也是由我们的心所变现),然后由我们这一念妄想来把地、水、火、风这四大搅和在一起,叫「想相为身」,叫色心连持为一体。后面讲「命浊」还涉及到这个问题。因为这个心的能动作用呢,对无情的地、水、火、风感应道交,

622.作用与反作用,然后使这个无情的地、水、火、风或者意识感觉很低等的心提升,他有了疼痛的知觉,从此我们就感觉有了生命。我们的主人不是这个肉团,也不是能看、能听、能想、能吃饭的这六种意识心,都不是。它是使眼、耳、鼻、舌、身、意这六根能看、能听、能想的那个老板,由它控制这六根,这叫第七识。

623.第七识一秒生灭1280万亿亿次,所以虽然是一堆烂泥巴,但是我们感觉到自己是活的生命啊,在物理上叫视觉暂留。实际上是我们迷惑颠倒的一种情执。那个玩电灯的时候嗒嗒嗒亮,明明有暗现前,却只见亮不见暗,就是由于我们执著于亮光。如果鬼来看是什么?是暗,它以暗为亮。我们是白天出来,正好鬼休息;

624.我们到了夜里休息,鬼出来工作。明白了这个道理,就破除了「身见」。

有智慧的人修活物,活物就是修里面那个心;没有智慧的人修这个死物,要吃喝玩乐,要长寿,甚至还想肉身飞天。仙人飞天可以过几万岁的寿命,他这个肉身修得很坚固,死了以后肉身不烂,正好给一些妖精鬼怪来附在上面再次利用。心法不可思议啊!

625.要知道这是个什么东西啊!我们执著了它,就会被它束缚。天人鬼神都有某种程度的解脱。这一世做人,下辈子做鬼,下下辈子升天,都叫解脱。乃至到虚空天解脱这个肉身的束缚,都能得到一定的福报,但是只有明心见性的菩萨才能彻底解脱。虚空神福报满了以后,仍然要往下落。在后面讲到「众生浊、命浊」的时候仍然要涉及到色身这个问题。 https://t.cn/R2WxmqS


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