《佛说无量寿经》云：如来智慧海，深广无涯底，二乘非所测，唯佛独明了。
《佛说阿弥陀经》云：舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云：若善男子，及善女人，但闻佛名，二菩萨名，除无量劫生死之罪，何况忆念?若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨，大势至菩萨，为其胜友;当坐道场，生诸佛家。
《佛说阿弥陀经》云：舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云：若善男子，及善女人，但闻佛名，二菩萨名，除无量劫生死之罪，何况忆念?若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨，大势至菩萨，为其胜友;当坐道场，生诸佛家。
《佛说无量寿经》云：如来智慧海，深广无涯底，二乘非所测，唯佛独明了。
《佛说阿弥陀经》云：舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云：若善男子，及善女人，但闻佛名，二菩萨名，除无量劫生死之罪，何况忆念?若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨，大势至菩萨，为其胜友;当坐道场，生诸佛家。
《佛说阿弥陀经》云：舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土，若已生、若今生、若当生。是故舍利弗，诸善男子、善女人，若有信者，应当发愿生彼国土。
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云：若善男子，及善女人，但闻佛名，二菩萨名，除无量劫生死之罪，何况忆念?若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨，大势至菩萨，为其胜友;当坐道场，生诸佛家。
《善导大师偈语》
归去来化度。魔乡不可停。
旷劫来流转。六道尽皆经。
到处无余乐。唯闻愁叹声。
毕此生平后。入彼涅槃城。
无常念念至。恒与死王居。
劝诸行道者。勤修至无余。
人生不精进。喻若树无根。
采华置日中。能得几时鲜。
人命亦如是。无常须臾间。
劝诸行道众。勤修乃至真。
弥陀智愿海。深广无涯底。
闻名欲往生。皆悉到彼国。
其有得闻彼。弥陀佛名号。
欢喜至一念。皆当得生彼。
设满大千火。直过闻佛名。
闻名欢喜赞。皆当得生彼。
万年三宝灭。此经住百年。
尔时闻一念。皆当得生彼。
归去来化度。魔乡不可停。
旷劫来流转。六道尽皆经。
到处无余乐。唯闻愁叹声。
毕此生平后。入彼涅槃城。
无常念念至。恒与死王居。
劝诸行道者。勤修至无余。
人生不精进。喻若树无根。
采华置日中。能得几时鲜。
人命亦如是。无常须臾间。
劝诸行道众。勤修乃至真。
弥陀智愿海。深广无涯底。
闻名欲往生。皆悉到彼国。
其有得闻彼。弥陀佛名号。
欢喜至一念。皆当得生彼。
设满大千火。直过闻佛名。
闻名欢喜赞。皆当得生彼。
万年三宝灭。此经住百年。
尔时闻一念。皆当得生彼。
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